некому написать этот пост или есть кому написать этот пост, пост пишется в любом случае. ведь вот он. я его написал или он бездеятельно написался — не важно. не важно, т.к. «нет никого, кто мог бы...» или «есть кто, кто мог бы...» — просто разное прочтение того, что есть. что же есть? а есть лишь явление «написание» и явление «пост». т.е. просто явления в пространстве присутствия и их интерпретация. где интерпретация — очередное явление.

1. ты есть. это «меня нет» не больше чем указание на отсутствие субъекта или на присутствие его как кажимости, подразумевания. например, подразумевая субъектом действия тело или субъектом эмоции некую психическую личность. в то время как пространство присутствия остаётся в любом случае при любом явлении. и это пространство присутствия знается как «я есть» и именно его качество непреходящести не даёт нам возможности представить себе небытие. сколько ни представляй, всё равно выходит разновидность бытия. следовательно, пространство присутствия зрит лишь в себя. т.к. нет ни одного опыта, в котором это пространство не было бы его основой.
   
2. ты не просветлён. некому просветлевать, говоришь? ну так, если это не самооправдание ничего-не-деланья, это значит лишь то, что было сказано в пункте 1. преходящее явление не может быть просветлённым или не просветлённым. оно может лишь присутствовать «в этом» пространстве присутствия. а субъекта, как мы понимаем, вне кажимости и подразумевания просто нет и быть не может. быть может лишь явление, т.е. объект, но никак не субъект. так вот, это пространство присутствия (но не чувство присутствия) и есть та самая природа будды. и есть она даже у моего соседа мясника, отлично разбирающегося в мясе и совсем ничего не понимающего в адвайте. а непросветлённость — это просто факт отсутствия самоузнавания этого пространства. ведь, как мы уже выяснили, оно зрит лишь в себя, ибо это то, что не отсутствует. остаётся дело за малым, не узнавать себя (речь о присутствии, а не о его субъекте) в том,

Читать дальше →

И весь этот необозримый «космический маскарад», простирающийся на миллиарды парсек и световых лет, нужны лишь для того, чтобы поглубже закопать, скрыть, спрятать, замотав и утаив в золотистой паутине, от «себя самого» одну заветную истину…
За всем этим ничего нет!!!
И не будет!.. Никогда!
Здесь нет места для надежды… Но неожиданно…
Вдруг проявляется, некое иллюзорное пространство для открытия «другого в себе самом»
и сокровенное место «для встречи и любви, сопереживания, сострадания и сочувствия».
Ведь вместе с исчезновением «другого» в тот же миг исчезаешь и «ты сам».
И всё, что здесь есть, опирается лишь на силу изначальной иллюзии.
Иллюзии…
И мудрости постижения, что на самом деле «ничего нет за пределами волшебства».
Этой неотъемлемой составляющей универсальной вселенской игры.
Мир не имеет никакой потусторонней опоры!!!
Никакой!!!
Только это…
Ты и есть «Это и То»… Одновременно!
Бездна обратившаяся в точку.
На самом деле, тебе ничего не противостоит.
Ты – это Всё, что есть». Но Ты не можешь себя почувствовать…
Ты — и есть Всё и Ничто… одновременно.
Время и Безвременье!
Ибо нет Никого и Ничего Другого.
В ком и в чём Ты мог бы зеркально отразиться…
Никого!!!
Ты обречён взять на себя и ту и другую роль.
И самого зеркала и того, кто отражается в нём.
Но ни в каком в зеркале ты не можешь увидеть Себя Самого.
И даже «вывернув наизнанку» весь «проявленный и не проявленный мир»,
ты не сможешь в нём обнаружить Ничего кроме «Себя Самого».
Нет Никого «Другого». Только Ты. Везде и всюду… только твои бесчисленные отражения.
Но не Ты Сам…
Ты – есть само Дыхание… и сама Жизнь.
И Боль… И Любовь… И Радость. И Смех.
И Слёзы.
И Озарение и Заблуждение.
Всё только – Ты! Но Ты НЕ это… Ты неприкасаем!
И невинен.
Где бы Ты ни находился, — там и Центр!
И поэтому – нигде нет никакого Центра.
Есть только ТО, ЧТО ЕСТЬ, везде и всюду.
И говоря о Пустоте, я имею ввиду вовсе не пустое пространство.
Всё это вздор!
«Существующее
Читать дальше →

Бабочка летает,
На цветы садится,
Ни о чём не знает,
Жизни не боится,
Лёгкостью объята,
Над землёй порхает,
Во лучах заката
Прелесть та растает.
День иль два, не важно,
Сколько всё продлится,
Возлетев отважно,
Мигом насладится.
НеведОма страхом,
А сиим моментом,
Невесомым взмахом,
Жизни комплиментом…
Во лучах играет
Ярко оперенье,
Смерть не напугает,
Жизнь-одно мгновенье….

Света Буйваленко, 13 июня 2019, 9:49

С утра был такой казус. Иду по рынку и вдруг вижу у открытой двери ларька, подпирая дверь, в длинном, летнем платье, стоит женщина. Без головы. Оказалось-манекен. Вот вечно я их шугаюсь и принимаю за людей.

Потом я был в лесу у костра, с товарищем. Пекли картошку и жарили сосиски. Сладкие помидоры и лаваш. Комары. Шарман.

Вечером гулял по городу. В магазине услышал, как женщина покупала мороженное. И заказала «индийское». Я навострил уши и спросил продавца, что за новое мороженное такое с экзотическим названием. Она сказала:«Вам такое не надо». «Хорошо»,- сказал я и подумал, что надо же, вот знает продавец без сомнений, что мне такое не надо. И я купил «капучино».

А потом по аллее шла молодежь забрызганная краской. Я спросил, что за праздник. «Фестиваль красок», — ответили мне. «Понял», — сказал я. «Понял»,- сказал раскрашенный мальчик.

А потом я в лифте встретил соседей из поста «Дверь 69» и спросил как зовут их младшего сына. «Эдгар», — ответили мне. «По»,- подумал я

Предлагаю в этот пост добавлять картинки с законами, которые иногда хорошо объясняют некоторые вещи, указатели :)

Из каких соображений автор топика закрывает возможность ответить на коментарий?

Все ниже перечисленные «вехи» не проходят при появлении новых, а накладываются друг на друга. И появляются по мере возрастания количества индивидуальных особей Материальность требует «форматирования»

1. Самое архаичное. Право крови.
Чистота родов, регулируемое кровное смешение, право первой ночи, культивация «чистоты крови».

2. Идеология. Появление Вед, Адвайт, Двайт — Недоадвайт, Писаний и т.д.
Возникновение глобальных мировых религий со своими концепциями «бытующего бытия».
Длительный период. Длящийся до сегодняшнего дня, естественно, совместно с 1.
Определение антропогенных масс под конкретные учения и религии.

3. Психотронное воздействие. Некоторые считают, что психотроника — некая новь конца 20 века. Но радио и телевидение — это уже психотроника. Переложение модуляции голоса и изображения на несущую волну, и массовое распространение.
Ну и собственно «психотроника» в формате… Дивова. То, что многие ей и считают.
Время существования этого инструмента «материальности» непродолжительно, хотя некоторые парапсихологи, даже бой бубна считают психотроникой.
Эффективное, дешевое средство. Но самое главное — с очень маленьким временным лагом воздействия. Почти мгновенно.
Но дальнейшее использование определенными группами поставлено под вопрос.
А именно жесткое воздействие на массы.
Причины просты: во-первых, диапазон частот огромен, происходит наложение и искажение сигнала, а требуется тончайшая настройка. Сотовая связь, ЭМП… Слишком много частот.
Во-вторых, практически невозможна индивидуальная или узко-групповая обработка. Могут попадать группы, на которые воздействие нежелательно.
Неизбирательность.
В-третьих, операторы подвержены смертельному риску.

4.Нано-программирование. Как полное замещение психотроники.
Воспроизводство нанороботов, нано-ботов, нано-асемблеров. С программируемыми кодами, кодами самоуничтожения и самовоспроизведения. Самовоспроизведение — прямо в среде своего функционирования.
Размеры уже не превышают проводимость
Читать дальше →

Всегда приятна идеальная еда, которая сама заботится о качественном своем сварении в желудке поедающего!
Но, к великому сожалению, еда «не осознает себя» — и мы вынуждены её не только резать, но и готовить специфическим образом.
Мы совершенно уверены в том, что сама еда «не существует», как само-организующая свое сварение субстанция.
А когда еда ещё живая, или ещё бегает на ферме, мы подозреваем, что наше естественное желание её «есть» совершенно не коррелирует с её желанием «быть».
Почему же тогда мы так уверены в том, что Существование совершенно нейтрально к нам?
И всегда существует само по себе бесстрастно и не предвзято. Как бы не замечая нас.
«Я» желает раствориться в существовании, считая себя ложным или не существующим, но обязательно «живым». Раствориться в бесстрастном существовании, не чувствующим это «я».
Не происходит ли это потому, что мы сами любим себя «резать» и «готовить»?
То есть мы являемся идеальной пищей существования, которую оно и вывело, оставшись за скобками понятия «живое» или «чувствующее».
Если вы перестанете себя «готовить», то существование тут же станет заинтересованным и не безличным!
Оно придет к вам в виде самого достойного повара и едока.
Но ты ведь этого боишься, правда?
Поэтому день ото дня делаешь себя все вкуснее и калорийнее, дабы отходов (кармы) было как можно меньше.
Но знаешь ли ты вкусовые пристрастия Существования, и читал ли ты его поваренную книгу?


Читать дальше →

Прривет от виртуального я.
Вот взял какой то нехороший товарищ и взломал мою страницу в контакте. Сначала Прривет всем разослал. Так и висят у всех эти прриветы, хотел я удалить, так удалить можно только все общение тогда. А еще товарищ нехорошенский денег у многих попросил. А хорошие товарищи некоторые даже говорили ему, что с денюжками сейчас и правда проблемно, а кто -то уж чуть на карту не отправил на деревню дедушки. Ну предупредил кого смог. А сейчас много народу отвечает на прриветы того я виртуального. И что подумают обо мне люди с таким моим прриветом?

Летний жаркий день, в поле, за садом старой усадьбы, давно заброшенное кладбище, — бугры в высоких цветах и травах и одинокая, вся дико заросшая цветами и травами, крапивой и татарником, разрушающаяся кирпичная часовня. Дети из усадьбы, сидя под часовней на корточках, зоркими глазами заглядывают в узкое и длинное разбитое окно на уровне земли. Там ничего не видно, оттуда только холодно дует. Везде светло и жарко, а там темно и холодно: там, в железных ящиках, лежат какие-то дедушки и бабушки и еще какой-то дядя, который сам себя застрелил. Все это очень интересно и удивительно: у нас тут солнце, цветы, травы, мухи, шмели, бабочки, мы можем играть, бегать, нам жутко, но и весело сидеть на корточках, а они всегда лежат там в темноте, как ночью, в толстых и холодных железных ящиках; дедушки и бабушки все старые, а дядя еще молодой…
— А зачем он себя застрелил?
— Он был очень влюблен, а когда очень влюблен, всегда стреляют себя…
В синем море неба островами стоят кое-где белые прекрасные облака, теплый ветер с поля несет сладкий запах цветущей ржи. И чем жарче и радостней печет солнце, тем холоднее дует из тьмы, из окна.

Бунин 2 июля
Читать дальше →