… состоит в том, чтобы найти себя истинного. А потом подарить этого Себя Богу…

Серьёзно:))

Ещё Ошо сказал: « Понимание — приз для дураков», а Н.Махарадж, что нет причин и следствий, отсюда вытекает, что пробуждение — это приз для окончательных дураков, т.к. пробуждение это окончательное понимание.
Всякое понимание, за которое ложатся костьми на сайте, учат где только можно на интернет площадках и кричат с крыш домов новояленные учителя, есть постоянная работа духовного суперпуперэго.

Окончательное понимание на самом деле это замешательство ума и его крик: «Я ничего не знаю, внешний мир иллюзия и внутренний тоже. Я не могу выйти за их пределы и сделать их объектом. Все мои самоисследования это работа духовного эго с желанием само себя кастрировать или проделки ума».

Однако пока искатель не зайдёт в окончательный тупик со спорами на сайте и верой в какое-то пробуждение, как промежуточную ступень, где не надо никаких ограничений, аскезы, он будет тешить своё эго.

Придёт время и будет понимание, что всё иллюзия. Зачем всю жизнь описывать сны и читать сонники!

Может некоторым талантливым повезёт и они станут учителями «коих хоть пруд пруди» и будут изрекать истины, но одно ясно, что с безразмерным эго
просветления не видать.
Так давайте, товарищи, развернём знамя борцов за пробуждение народов и утроим выдачу топиков и комментариев на душу
Читать дальше →

Будь тих.
Ставь под вопрос каждую мысль.
Рассматривай источник Реальности.
И держи свои глаза открытыми. Ты не знаешь когда что-то, что кажется совершенно незначительным, разобьёт весь твой мир, широко раскрываясь навстречу вечной радости.

С че­го всё на­чалось?

Дан­ным воп­ро­сом очень умес­тно за­давать­ся в ка­чес­тве уни­вер­саль­ной ду­хов­ной прак­ти­ки, как и воп­ро­сом “кто я?” Впро­чем, вер­баль­ные де­фини­ции всё толь­ко за­путы­ва­ют, по­тому что при пе­рем­но­жении друг на дру­га да­ют бес­числен­ное мно­жес­тво от­ве­тов, уво­дящих от единс­твен­но нуж­но­го. Но поп­ро­бую ещё раз — в мо­ём слу­чае всё на­чалось од­ной зим­ней ночью, ког­да я прос­нулся и вспом­нил, как всё на­чалось. Пусть не­лов­кая ре­кур­сивность в по­вес­тво­вании не сму­ща­ет — она, нап­ро­тив, ука­зыва­ет на суть то­го, о чём я хо­чу со­об­щить.

Итак, од­ной зим­ней ночью я прос­нулся в хо­лод­ном по­ту с силь­ней­шим ощу­щени­ем, что толь­ко что, в сос­то­янии на гра­ни сна и яви, уви­дел то, что не дол­жен был уви­деть. Это ощу­щение не­умес­тнос­ти и ги­бель­нос­ти по­лучен­но­го опы­та, пос­ле­довав­шее за гип­на­гоги­чес­ким ви­дени­ем, зат­ми­ло со­бой всё — по­это­му я не сра­зу смог най­ти при­чину сво­его стра­ха. Ох­ва­тив­шая ме­ня па­ника зас­та­вила ме­ня сроч­но одеть­ся и по­кинуть дом — бо­лее-ме­нее соб­рать­ся и на­чать трез­во со­об­ра­жать я смог толь­ко в круг­ло­суточ­ном ка­фе у мет­ро. Там за чаш­кой ко­фе я пос­тфак­тум вос­ста­новил пос­ле­дова­тель­ность со­бытий. Вкрат­це: в ночь на 19 ян­ва­ря я по­лучил пря­мую пе­реда­чу, со­дер­жа­щую за­шиф­ро­ван­ное пе­режи­вание воз­никно­вения это­го ми­ра. Это пе­режи­вание слов­но не пред­назна­чалось для ме­ня, но бы­ло мной при­нято и ка­ким-то об­ра­зом ос­та­лось в па­мяти. Сле­дом за ним приш­ло па­рано­идаль­ное чувс­тво, что те­перь я стал объ­ек­том вни­мания тех, ко­му пред­назна­чалась эта тран­смис­сия, и те­перь они бу­дут ис­кать ме­ня. “На­вер­ное, я схо­жу с ума” — по­думал я, но тут Пе­режи­вание раз­верну­лось внут­ри ме­ня и пог­ло­тило всё.

Ве­ро­ят­но, мно­гие не раз об­ра­щали вни­мание на ви­зу­аль­ный эф­фект бес­ко­неч­но­го ко­ридо­ра, воз­ни­ка­ющий при про­тиво­пос­тавле­нии двух зер­кал. По­хожий и да­же
Читать дальше →

Я бы сказал, что практика самоисследования, в более широком контексте учений недвойственности, вредна. Хотя как частный метод или инструмент она полезна.
Вредна потому, что для неокрепших умом такая практика создаёт предпосылку что «я» основное препятствие на их пути к истине/пробуждению и т.д.
И более того, что считание себя отдельным «я» это и есть основная проблема недвойственности.
В то время как это только одно из заблуждений

Всё же более правильным является обращение к основному утверждению учения Адвайты: Брахман это единственное что есть. Остальное есть иллюззия — майа.

Ну и отдельной песней о практике осознанности. Выковывание суперозоснанности в разных практиках внимания это йогическая тема и к понимаю недвойственности боком. Вообще боком.
Туда же идёт полировка зеркала ума, очистка вассан, врити и т.д.

жизнь не умирает
решил мотылек
огонь не дрогнул

ужасный вокал
но океан любви
старичок с гитарой

деньги не пахнут
если их не много
аромат беспредела

Изначальное Просветление, Основа Явного Пробуждения, Неизменное спонтанно присутствующее Пространство Ваджрной Сути, Природа Ума — это Естественное Великое Совершенство, перед которым я преклоняюсь, ничего не устанавливая и не оставляя, не приходя и не уходя. Наивысший Апогей Воззрений — это Сфера Невыразимой Природы явлений. Послушайте, как я объясняю, в соответствии со своей реализацией — его Запредельную Суть, которая не имеет ничего общего ни с чем

ЧАСТЬ 1
НЕСУЩЕСТВОВАНИЕ
Глава 1
Несуществующая Природа вещей заключается в том, что они пусты в своей сущности.
Что бы ни проявлялось в Великой Сфере небоподобного Пробуждённого Ума — всё это лишено независимой природы. Как бы изменчиво ни проявлялись четыре элемента посредством Сосуда Мира и содержащихся в нём существ в Небесном Лоне Открытого Основного Пространства — эти пустотные формы лишены независимой природы, так как являются манифестациями Пробуждённого Ума. Как бы ни проявлялись иллюзорные образы — они пусты по своей природе и несубстанциональны. Но так же и все проявляющиеся и несуществующие вещи — с самого момента возникновения -не имеют никакой субстанции и не покидают ПробуждённогоУма.
Так же, как сновидения не выходят за пределы сна, не обладая независимой природой с самого момента появления — так и всё проявляющееся и существующее в Сансаре и Нирване — не покидает Сферу Пробуждённого Ума и не имеет ни субстанции, ни характерных признаков.
Хотя явления предстают перед умом — они не являются ни умом, ни чем-то отличным от ума! И раз уж их иллюзорная природа ясно проявляется в несуществовании — они моментально превосходят описание, выражение и воображение.
Поэтому, поймите, что все явления, предстающие перед умом — не существуют с самого момента их возникновения!
Так же, как воспринимаемые объекты не имеют независимой природы — так и природу Пробуждённого Ума, воспринимающего их — следует считать запредельной всем описаниям, выражению и воображению, ибо его невыразимая сущность
Читать дальше →

Такой ажиотаж вокруг осознания чувств, что просто кошмар. Мир сошел с ума! Осознанно нюхать, осознанно слышать, осознанно видеть… Шестое чувство! Интуиция! Осознай свою интуицию! Ребята! Если кто-то не в курсе, у человека не пять и не шестт и даже не семь чувств. Их около двадцати! Только в слуховом аппарате их три. Есть органы, отвечающие за чувство ускорения и замедления(когда в лифте катаетесь, можете почувствовать). Есть орган, отвечающий за чувство гравитации, есть орган, воспринимающий эстроген и тестостерон(перегородка носа), когда брутальный мужик с потными подмыхами нравится женщине еще до того, как она на него посмотрела и сказала, у него глаза красивые. И все эти эти чувства ОСОЗНАЮТСЯ и не требуют затраты энергии на искусственное вложение внимания в них. ВСЕ УЖЕ НА СВОЕМ МЕСТЕ! Не рассказывайте сказки!