Война сама новый мир порождает
Она всегда на всегда во благо
Но война как игра никому не нужна
Это только игрушка для мускулов
Игрушки пора отложить и прекратить войнушки
Время пришло всем воевать серьезно и мир с умом продолжать умом за круглым столом переговоров

Уттаратантра. Майтрея-Асанга.
Отдельные строфы:
226. В «Белом лотосе» и других священных [сутрах]
он проясняет реальную природу явлений
тем, кто прошел путь покоя и думает,
что достиг [окончательной] нирваны.
227. Избавившись от этого гордого представления,
они вступают на [путь единения] метода
и мудрости
и так созревают для Высшей Колесницы.
[Затем Будда] предрекает, что они [достигнут]
высшего Пробуждения.

Для начала и разогрева, вспомним старый анекдот)))…
Привозит папа сына-дебила на море, привел его на пляж и объясняет:
П: Вот видишь, сынок, это море…
С: (тупо) Где?
П: Ну вот это плещется-это море…
С: (по прежнему тупо)Где?
П:(распаляясь)Ну вот мы сидим на таком желтом-это песок, а вон то
синее-это море…
С:… Где?
П:(в бешенстве)Что ты идиот не понимаешь, вот это сухое, желтое-это
песок, а вон то синее, плещется, мокрое-ЭТО МОРЕ!!!
С:(тупо)Где?
Папины нервы не выдерживают, он в крайней ярости хватает сына,
и макает его головой в воду с криком «Вот море!!! Вот оно!!! Вот
это море!!! Вот!» Сын захлебывается, кое-как вырывается и с трудом
дыша спрашивает
-Папа, что это было?
-Море, %*"!!!
-ГДЕ?..
Вот так вот некоторым садхакам и садхиням, начинаешь рассказывать о Боге, о Душе, у них сразу включается слепая защита, срабатывают шаблоны, и ответ один и тот же. Ничего Нету)))
То есть Бог или Абсолют, или Атман, находится до всего, а всё остальное иллюзия и двойственность.
Происходит явное лицемерие и самообман, потому, как садхак живя в мире двойственного проявления Единого, пребывая на сайте, отрицает существование двойственности.
Вот характерные слова, на эту тему например садхиням Sofa:
«Не знаю про личности двух видов)
Знаю, что:
-Истинное Я-это самосознание Абсолюта, это невербальное я-есть, оно ДО мысли «я».А мысль «я» всегда личная, она делит целостное сознание на «я» и не-я, создавая иллюзию двойственности, создавая иллюзию отделения наблюдающего от наблюдаемого.
И эта вербальная мысль «я» и есть Эго, Бог(Реальность) не говорит «я».И все опыты-это опыты эго, эго отсутствует только в кратком опыте сатори и в нирвикальпа… после иллюзия эго возвращается.Без иллюзии эго (я-мысли) опыты не возможны, оно условие всех опытов.Без эго восприятие не возможно, я-мысль неустранима, можно только распознать её иллюзорность.»…
Я не отрицаю, что Абсолют имеет природу Пространства(она не описуема). НО, откуда мы знаем о
Читать дальше →

Ригпа (тиб. རིག་པ, Вайли rig pa; санскр. विद्या, vidyā IAST, «чистое знание-видение») — термин, используемый в учениях буддизма и дзогчен для обозначения изначального недвойственного знания.

Кто тут со мной спорил?
Я изначально говорил, что ригпа по тибетски означает видья на санскрите. А в переводе на русский — чистое знание-видение.
Чистое видение на санскрите шуддха-видья. А это и есть Ясный Свет (Недвойственность ЯСознания и объективности).

А у вас чё за ригпа? :)

Сталкиваясь с выражением-«Зона Комфорта», мы сразу же обращаем внимание, на слово-«Комфорт», потому, как с детства привыкли, избегать неприятное, и стремится к приятному. Но мы не обращаем внимания на слово-«Зона»!..
Зона, тюрьма, изолятор, рабство, всё это, забирающее у нас свободу, дарит нам так называемый иллюзорной Комфорт.
Многие садхаки, продолжают искать состояние комфорта в практиках, потому как, их очередной раз обманул ум, и вместо Свободы, подсовывает через многочисленный легион Мастеров-психологов, подсовывает комфорт.
То есть мы меняем, одну зону, на другую, продолжая оставаться осужденными кармой арестантами…
Мы согласились, одни мысли поменять на другие, одни состояния заместить другими, одну тюрьму, поменять на другую, но Надзиратель в этой тюрьме, у нас всегда тот же самый наш Ум. которому мы продаем свое превородство, за чашку похлебки.
На помощь нам всегда приходят «мастера», адвайтисты в законе, которые, подскажут нам, как жить более комфортно на зоне, и повысить свой статус.
Но настоящий Мастер, никогда не будет говорить о Комфорте, и о твоей гнилой психики, и психологии.
Настоящий мастер, не подстраивается под твои желания и мысли, он всегда будет учить тебя Свободе, а не комфорту, он всегда будет рушить, твой лживый ум, и ложные представления о тебе…
«И: Говорят, что ум находится в мозгу.
М: А где расположен мозг? Он – в теле, а я говорю, что само тело – проекция ума. Вы толкуете о мозге, когда думаете о теле, но это ум творит тело, в нем мозг, а также убеждает, что последний есть его, то есть ума, местопребывание.»…
Психологи хоть и говорят-Выйди из зоны комфорта, но, они вас выводят не на Свободу, а в другую тюрьму…
Кроме Самореализации, нет другого выхода, и другой Свободы.
Как
Читать дальше →

Ребятки, отдайте себе отчёт в том, что вы любите конфликт!
Вы его лелеете и холите, вы его кожаное и разжигание, вынашивание и высиживание!
Вы конфликтом любуетесь, радуетесь ему и делаете всё, чтобы он не заканчивался. А если один конфликт угасает, вы немедленно разжигание следующий.
Все наши войны — очевидный конфликт. Все спортивные игрища. Любые гонки и соревнования. Боевики, триллеры — сублимированный безопасный конфликт. Драмы, мелодрамы, любовные приключения — межсуксуальный конфликт. Бизнес. Медицина — конфликт с болезнью или смертью. Наука — сражение за новые знания. Обучение — борьба с безграмотностью.
Если наша жизнь не требует напряжения (пусть даже упрощённого и сублимированного, такого как чтение книги или просмотр фильма), жизнь становится скучной.
И все духовные поиски — все тот же конфлик, борьба с теми или иными фрагментами самого себя.
Ничего другого быть не может. В принципе.
Инь и Ян два начала, творящие все сущее непрерывно соперничают друг с другом, тем самым и создавая динамику, изменения, то есть собственно жизнь.

Или водка показалась теплой… в общем, она захлопнула Евангелие и включила порноканал.

СКРЫТОЕ «Я»

В. Мне не совсем понятна одна вещь: в глубоком-глубоком сне…

Карл. Нет никакого «в»! Глубокий-глубокий сон – это То, что Ты сейчас. Ты есть То, что является глубоким-глубоким сном. Ибо То, что ты есть, никогда не имеет никакого присутствия или отсутствия. Это отсутствие присутствия и отсутствие отсутствия присутствия, ибо это и есть То, чем ты являешься: отсутствие отсутствия отсутствия присутствия отсутствия присутствия отсутствия…
[смех]
Замешательство. Ясность?! Да кому нужна эта чертова ясность? Именно этот вопрос он [Рамана] и задает тебе: «Кто Я?» – и дальше оставаться в Том, что не произносимо, что невозможно произнести. А не в чем-то, что нуждается в прояснении! И не существует никого, кто заявляет, что он есть То.

В. Но если прояснение ничего не меняет, почему тогда это тело? Почему мы нуждаемся во всех этих вещах?

Карл. Да. И есть только один ответ — «А почему нет?» Или: «Почему я?!» – «А почему не я?!» Есть лишь один ответ! А все остальное – объяснения, не объясняющие ничего. «Почему?» – «А почему нет?» «Почему?» – «А почему нет?» И потом ты просто… пффф… к черту всё [fuck it all]…

Так почему нет? Вопрос всегда больше о том, делает ли это меня больше или меньше, чем я есть? Знать или не знать – есть ли какая-то разница от этого? Есть? Или же То, чем ты являешься, непрерывно таково, как Оно есть? Несмотря на знание и незнание, несмотря на ясное и неясное, несмотря на все, что ты только можешь себе вообразить, – Ты есть! Этого тебе не вообразить, ибо невозможно поместить Это в воображаемые переживания.

То, что не является образом, невозможно вообразить! Но ты постоянно пытаешься поместить Себя куда-то в качестве образа. Ты воображаешь что-то, и потом делаешь из этого нечто такое, что можно переживать. За это ты должен быть наказан, и ты знаешь об этом. И ты уже наказан, ибо делаешь Себя объектом времени, или зависимости.

Так что ты наказываешь себя более сурово, чем наказал бы тебя кто-то другой. Не быть Собой – это уже
Читать дальше →

В тексте «Сокровищница Высшей колесницы» Лонгченпа говорит:
Практикующие с наименьшими способностями и усердием умирают, как все обычные люди. Когда их поражает болезнь, то они прибегают к прорицанию, приёму всевозможных лекарств и выполнению лечебных процедур. Это знак того, что практикующие эти так и не узрели истины Дхармы. Прибегая к лекарствам, гаданию на чётках, костях и прочим вычислениям, они не отличаются от еретиков или атеистов. Во время умирания их окружают близкие и родные, а после смерти начинаются их стоны, плач и скорбные причитания. После семидневного отходного ритуала производят кремацию их трупов и прочие обряды — так умирают обычные люди и начинающие практикующие, которые ничем не отличаются от простых обывателей, лишённых даже малейшей духовности. Йогины со средними способностями умирают подобно горной антилопе, льву, нищему или младенцу. Тех, кто умирает по-другому, нельзя даже назвать йогинами. Не обусловленные никакими обстоятельствами, они рады умереть в уединённом месте, вроде пещеры или другого укромного места, где нет людей, подобно тому как умирает раненая антилопа. Не имея никаких страхов, настоящий йогин стремится умереть там, где его никто не увидит, подобно царю зверей льву. Или же он умирает как нищий, которого никто не знает, — в ночлежке, у дороги или лавки торговца. Это знак того, что во время смерти он наслаждается основным пространством явлений [дхармадхату], освободившись от цепляний за определённую местность. Либо он умирает как младенец, не имея никакого понятия о том, что такое смерть. В результате того, что он избавился от всякого заблуждения, он не занимается подсчётами и не переживает о месте и условиях своей смерти. Всё это означает исчезновение омрачённого восприятия.Наивысшие йогины умирают подобно дакине, видьядхаре, костру или небу. Тот йогин, который практиковал с наивысшим усердием, умирает как дакини. Его скандхи исчезают, так что никто даже и не видит его трупа. Это знак того, что он достиг просветления, не
Читать дальше →

Мир не реален.
Брахман реален.
Брахман и есть мир.



И: Что-то я не пойму толком, реален или нет.
М: С *ВАШЕГО места нужно начать с того, ЧТО МИР НЕ РЕАЛЕН. ИНАЧЕ НИКАК.


— Люди задают мне вопросы обо мне, о Рамане, о Нисаргадатте, т.к. я с ними *пересекался. Конечно люди любят слушать истории, хоть и можно сказать, что ничего из этого вам не поможет..
Вот, к примеру обо мне, после поездки, поездок в Индию, я когда-то собирался просто жить в домике штата Оригон и выращивать еду… Но я женился, у меня есть две дочери. И вот мы сидим тут и пялимся друг на друга. Веду *сатсанги* в Лос-Анджелесе. Кто знает? Возможно вы будете на моем месте, а я на вашем. Это просто разворачивается само собой, как надо.
… У данного тела так же есть своя болезнь, люди иногда приносят мне таблетки. Бывало такое, что мне приходилось сдерживаться, чтобы не рассмеяться, но конечно же я их принимаю. Спрашивают — можете ли дать какое-то напутствие, утешение для больных раком, спидом… конечно на сатсанге я говорю вам, что это просто игра, все хорошо и разворачивается как надо...
— А что за Нисагадатту и Раману?
— У Раманы было больше бхакти. Нисаргадатта был грубее, эдакий «человек с улицы», который *осознал, *просветлел. Он употреблял немного мяса, хоть и говорится, что практически все мудрецы — не едят мяса. Мог накричать и выгнать человека, курить одну сигарету за другой, зажигал кучу благованных палочек у себя на чердаке — вы представляете какой там стоял запах? Но он был великим мастером, человеком и умер он от рака. И это все хорошо и все разворачивается, как надо.
Р.
Читать дальше →