Меня просто умиляют разговоры с местными просветленцами!
— Через меня проявлен Бог!
— Тогда ответь, что рядом со мной на столике!
— Что за требования к индивидуальному сознанию?!!!
Так все таки индивидуальное обособленное сознание?!.. А чего про бога бакланить?!

Зная о корпускулярно-волновом дуализме элементарных частиц с таким же успехом можно утверждать, что тело волна.
— Ты знаешь, я — волна!
— Поздравляю. Тогда покажи интерференцию на двух дверях!
— Что за требования к белковому телу?!..

С праздником!

Карл Ренц. Суть Махабхараты и Медитация Я ЕСТЬ Татуська — Карл Ренц, Мумбаи, 19.01.2017, аудио.

ПРОЗА. РУ — ТАТУСЬКА

Ты проиграл еще до того, как начал сражаться, но, с другой стороны, Ты не можешь не сражаться. Вся Махабхарата о том, что тебе в любом случае приходится сражаться, нравится это тебе или нет. Миролюбивейший парень Арджуна никогда не хотел никого убивать, даже муху. Ему пришлось убить всех врагов и друзей. А Кришна, что он говорил?

«Я – даже будучи источником всех действий и реакций – ничего не могу менять. Я, будучи Господом всего, не могу менять ни единый аспект того, что есть, в этой так называемой драме. Драма уже закончена, даже Я, как Абсолютно Всемогущий, Господь всех существ, не могу ее изменить. Ты можешь Меня просить, можешь Меня умолять. Я буду лишь говорить тебе, что Я так же беспомощен, как и ты!» Мне это нравится.

это ---очень великая драма, всегда указывающая на беспомощность обеих сторон. Беспомощность Бога, Абсолютного создателя, и беспомощность сновидения, которые в любом случае не могут изменить сновидение. А кто мы, кто могут воображать, что мы были бы первыми, кто изменил ту Абсолютную судьбу, которой ни у кого нет? ** МЕДИТАЦИЯ «Я ЕСТЬ» Тебе следует медитировать на «Я-есть-ность», чтобы увидеть, что это нереально…

В этом суть: Тебе следует медитировать на «Я-есть-ность», чтобы увидеть, что Ты не являешься тем, на что Ты можешь медитировать, – что это нечто преходящее. То есть «Я-есть-ность» приходит и уходит – присутствие приходит и уходит. Если бы присутствие «Я-есть-ности» было реальным, то оно было бы непрерывным. То есть Ты медитируешь на то, что является преходящим, поскольку «Я-есть-ность» иногда существует, а иногда нет: то она здесь, то нет. Поэтому она не может быть Тем, чем ты являешься, так что Ты медитируешь на то, чем не являешься. Ты медитируешь на, какое бы ни было, воображаемое присутствие осознанности, как на фантом, – и видишь фантома фантомом.

Это не означает, что Ты можешь
Читать дальше →

— ОСОЗНАВАНИЕ

Невозможно — Даже

Назвать — Осознаванием

— Ибо

ОНО — Запредельно

Как

Осознаванию — Так

и

Его — Отсутствию

— ОНО

Полностью — Свободно

— от — Крайностей

Осознавание — в — Наготе

Когда — Исчезла

Всякая — Ориентация

Присутствует — во — Всем

Так — в — Чем

— Проблема

Реализовать — Его

— Вот же Оно!

Духовная Недоразвитость
— Запутанного Ума

Цепляется

— за — Незыблемость
и
Абсолютную Независимость

— Иллюзорных Форм

Лишенных — Всякого
— Основания

Это — Цепляние — За
Реальное — в — Нереальном

— За — Заблуждения
В — ОТСУТСТВИИ

— Заблуждений!

— Нет никакого просветленного ни здесь, ни где бы то ни было еще. Поистине сознание играет в говоря­щего как в чашку, и такой объект никогда не может стать просветленным. Чашка — только форма, види­мость. Точно так же «я» — это форма.
Я подобен чаш­ке и точно так же беспомощен в достижении просвет­ления, как и все, кто здесь сидит. Мы абсолютно беспомощны.
— Значит, вечерок будет веселым. Никаких объяснений здесь не будет?
— Никаких. Так что можно не напрягаться.Нет ничего, чтобы забрать с собой, ничего, чтобы передать. Когда ты замечаешь, что делаешь усилие, это значит, что ты хочешь что-то взять себе. Ты хочешь что-то прояснить, сверх необходимости, как перегревшаяся осветительная станция, которая пытается осветить то, что уже абсолютно ясно.
— А что, запрещено ожидать нечто вроде помощи для повседневной жизни?
— Вовсе нет. И знаешь, что такое абсолютная помощь? Осознание того, что повседневной жизни не существует. Только вечное Сейчас, которое и есть то, чем ты являешься. Ничто не приходит и ничто не уходит.
— Мне негде это использовать.
— А ты и не должен. Да ты и не можешь этого сделать. Так как все делается через тебя и с тобой. Ты — источ­ник и то, что берет из него начало. Ты есть это. Какая тут еще повседневность? Все есть вечное Сейчас твое­го абсолютного существования.
— Абсолютное, тотальное, ничто и Сейчас. Но случаются же и такие небольшие переживания, которые подобны глотку свежего воздуха!
— За вдохом следует выдох. Что получает помощь, снова становится беспомощным. Что способно пробудиться, снова заснет. Тебе пришлось бы постоянно беспокоиться об этом. Но тебе не нужно об этом беспокоиться. Это не Реальность. У того, что является Реальностью, нет появления и ухода. Оно не подвержено времени. Для этого тебе ничего не нужно делать.
Будь тем, что ты есть, до того, что существует или не существует. Будь тем, чем ты не можешь не быть.
— Так и сделаю. Замечательно полезное описание!

Karl
Читать дальше →

Мудрость

Это — Способность

Освободиться

— от — Мыслей

Не Вовлекаясь

— в — Них!

– А просветление?
– Что такое просветление? Это что-то такое буддийское, да? Но даже у буддистов на этот счет единого мнения нет. Почему бирманское просветление так сильно отличается от тибетского?

– А они отличаются?
– Еще как. Японский дзен-мастер кажется бирманскому учителю даже не вошедшим в поток. Для тибетского бонпо оба гуляют где-то в потемках.

Когда монах-теравадин слушает на ютубе англоязычный дзогчен, он думает, что это косметическая психотерапия-лайт для домохозяек. А к нему самому в это время крадется седобородый индус, чтобы обвинить его в дуализме… Все эти просветленные мужи бьют друг друга канделябрами по бритым черепам много тысяч лет.

– Но ведь в конце они приходят к одному и тому же?

– Кто тебе сказал?
Я замялась. Это была та редчайшая жизненная ситуация, когда ссылка на БГ как на духовного авторитета не канала.

– Вовсе нет, – сказал Тим. – Если ты, конечно, не говоришь о смерти. Пока мартышки живы, они кривляются по-разному.

Одна узнает «природу ума», не понимая, что упаривает философскую концепцию до простейшего эха, и узнается именно концепция, за годы тренировки редуцированная до переживания-символа.

Другая мартышка следит за феноменами восприятия, не замечая, что сама создает их своим поиском. Чем дольше она греет воду у себя в голове, тем сильнее там булькает, пока чайник не отключится.

Третья мартышка простирается перед иконой и стяжает какого-нибудь «духа» – и тот, натурально, подваливает в заказанных объемах и формах… Все духовные практики – это генерирование специфических эффектов в потоке восприятия, и эти эффекты в каждой традиции свои.

Общее у них только то, что они возникают из ничего и исчезают без следа. Все, что обнаруживается, перед этим фабрикуется. Особенно так называемая несфабрикованность.

Исследовать духовную реальность невозможно, потому что она не просто зависит от нашего внимания – она и есть замкнутый на себя поток внимания, способный порождать что угодно. Змея, кусающая свой хвост.
Читать дальше →

Я ранее писал
и здесь продолжу
о изобретательстве
и обстоятельствах
которые этому сопутствуют.
12.50_29.01.2025 Сергий Чернышов

Очень трудно уйти… Но еще труднее вернуться…

Почему мы всё время жуем негатив? А уже пора перестать этим заниматься — и в светлое будущее без жевания негатива! Новый Год уже стучится.)
Сказать другому — «Товарищ здравствуй! Благодарю, что ты есть!»