4 сентября 2013, 13:07

ПРОШЛОЕ - ЭТО ВЕРОЯТНОСТЬ

ПРОШЛОЕ — ЭТО ВЕРОЯТНОСТЬ
По словам Стивена Хокинга, одно из следствий теории квантовой механики заключается в том, что события, произошедшие в прошлом, не происходили каким-то определённым образом. Вместо этого они произошли всеми возможными способами. Это связано с вероятностным характером вещества и энергии согласно квантовой механике: до тех пор, пока не найдётся сторонний наблюдатель, всё будет парить в неопределённости.
Хокинг: «Независимо от того, какие воспоминания вы храните о прошлом в настоящее время, прошлое, как и будущее, неопределённо и существует в виде спектра возможностей».
13 августа 2013, 21:31

Козырный туз...

Ты раскладываешь игральные карты…
Ты перебираешь их уже много лет…
Все, что ты ищешь — козырный Туз…
Он даст свободу, он источник счастья…
Те, кто нашел — называются пробужденными…

Мастер подсаживается и начинает помогать…
Ты думаешь, что вместе вы точно найдете…
Но не очаровывайся, он плохой помощник…
Он сделает так, что ты ясно увидишь…
Козырного Туза в колоде нет!
13 августа 2013, 02:34

Сказка о том, как игрушечная лошадка хотела наесться Просветления..

Само «Просветление» неизбежно становится на пути ищущего — эдакими четками в кармане самого набожного человека- со всеми вытекающими атрибутами важности и мистификации, а также своим родом домиком, ракушкой- в которую человек из раза в раз ныряет от боли, от страданий, от ошибок, от суждений, от каких-то эмоций- от жизни! То просветление о котором мы любим поговорить — является, прежде всего, идеей. Хочется отметить, что если в каких-то «острых» ситуациях начинается почесон именно этой идеи(например, начинаете практику тогда, когда обстоятельства сигналят и просят иного разрешения- активного), стоит обратить внимание- что за тенденция даёт данный импульс. По чесноку- не является ли это бегством от каких-то «темных» темок. Возможно в данных моментах зарыт некий заряд, ноющие фиксации- такие гнойники будут гнить, пока их не вскрыть осознанием, вниманием.
Что являет из себя просветление знают даже самые скромные — так или иначе, абстрактное представление уже сложилось. Осталось определиться- так кого же просветляем! Но и на этот вопрос- уже и так все ЗНАЮТ ответ, иначе хрен бы искали! Нескромный!:) Исследование заключается лишь в простом замечании того, чем является то якобы нескромное возникающее, что при этом уже отымелось осознанием в прочтении вопроса и в ответе на него как некое Знание!( ярлык не-знания на банке- не говорит о содержании банки или о самой банке!)
И в любом возникшем следом «но для меня то это сейчас реально» или «а я ощущаю авторство, автора и тд и тп» соль в том, что под этим Я уже имеется ввиду некто/нечто, что также уже осознаётся — иначе не сложить было бы песни, вы уже ЗНАЕТЕ, а значит и осознаёте, о ком речь. Вся команда УЖЕ в сборе- конь, игрушечный, из сена, и его наездник- манекен из того же самого сена(алик и толик, короче). Это факт, который не способна изменить ни одна мысль- даже о реальности авторства и тру-реальности толяна и его подмоги, алика с бутылками. Эту данность ни что не изменит- нет такой возможности!
Но пока хоть
Читать дальше →
28 июля 2013, 10:10

Претензия на авторство

Понравилось-)
ethology.ru/library/?id=287
можно подумать, я раньше этого не знала-)) Знала, но сейчас новый взгляд на старые знания — и где тут автор? и почему появляется претензия, которая нивелирует номинального субъекта и «дает перспективу автору»? Да существует еще и психология и много других наук, которые объясняют все эти тонкие процессы, происходящие в организме. Ум становится все более искушенным и изощренным, задает все более каверзные вопросы, а Мастерам приходится придумывать все новые указатели, чтобы «вернуть на родину заблудших»-)) И вся разгадка в одной маленькой точке, в такой великой тайне, которая совершенно не является тайной, но охраняется и оберегается от всех, такое маленькое недоразумение «ну я же знаю!» такой маленький теплый комочек «своей собственной правды», который порождает великие страсти и претензии.
Вчера спросила у Мастера:
условная граница между номинальным субъектом и «возникающим автором» только в претензии?
NgoMa:
да это чувство авторства которое скрывает номинальный субъект, и подразумевает автора!
чувство авторства, как дурман «опьяняет и приписывает» номинальному субъекту несуществующие функции, номинальный субъект никуда не девается, он всегда присутствует и осознает, но только он не знает, что это именно он присутствует и осознает, он регистратор, который не знает, что он регистратор Но как только его «подменяет» раздутый от важности автор — так сразу Я осознаю, Я вижу, Я думаю-) и вся игра начинается с претензии, которая возникает от чувства недостаточности, а чувство недостаточности возникает под влиянием выброса гормонов, которые в свою очередь «сложились в цепочку» под влиянием целой кучи факторов. Ну вот например, еду в машине, я же не думаю «я — водитель, я -водитель-)))» еду и еду себе, потом раз «что-то не так» — а внутри уже этот родной и знакомый голос " а я знаю как" и он настолько привычный, что не обращается на него внимание — а сразу появляется претензия и всё… началась большая пьянка
Читать дальше →
13 июля 2013, 22:49

Первая Граница: "Пограничник"

Нарисовал схемку для себя, чтобы нагляднее было.
Возможно кому-то будет полезна. Да и Мастера подправят, если что не верно.

Итак. Первый рисунок. Имеется некоторое условное Пространство ограниченное сферой.
Сфера символизирует Реализацию, или же Знание.
В Знании, может происходить всё что угодно. Всё что имеется в Знании — Знанием и является и им же ограничено.



Читать дальше →
9 июля 2013, 19:16

Притча о Царе и садовнике…


Однажды Царь вышел в свой садик
Поработать как садовник…
Ну нравится ему с утра в подштанниках
В огороде за цветочками поухаживать!..
— Скажите, он теперь уже садовник?..
— Конечно нет!..
— А как ему снова стать Царём?..
— Никак, он и есть Царь!..
А теперь такой, более интересный вариант…
Мышление ему постоянно твердит, раз он
в саду работает, значит он уже садовник,
а не Царь…
И вот однажды он взял
и поверил своему уму!..
— Теперь скажите, он Царь или нет?..
— Конечно, Царь, кто же ещё!..
Надо просто не слушать этот лживый ум,
А взять и вспомнить!..
Но вспомнить ведь можно только в уме,
Размышляя об этом!..
Замкнутый круг получается, веди Царь-то он
настоящий, а не в уме!..
Вроде должны помочь слуги, обратившись
однажды к нему как к Царю…
Но они как сговорились, им ведь тоже
хорошо “ без Царя в голове…”
Слугам нравится валятся в Его постели,
пользоваться царским имуществом
и кушать царскую еду!..
А он пусть так и работает садовником!..
Иногда, конечно, у Царя возникают очень
серьёзные сомнения и подозрения…
Но помощники и лекари, хироманты
и звездочёты – тут как тут…
Они сразу рассказывают, как много всего
надо, чтобы стать Царём!..
Хорошая карма, куча перерождений, заслуг,
много знаний и море денег!..
А ещё надо же как-то избавиться
от “реального” садовника, убить его, что ли?!
Путь очень длинный – нужна царская одежда,
царское поведение, царское мышление
и царская речь…
Откуда всё это у тебя, нищего садовника,
так что копи заслуги, работая в огороде!..
Но однажды появляется странствующий
Мастер адвайты…
Он просто и убедительно говорит:
— Никакой ты не садовник, ТЫ ЦАРЬ!..
Это факт, а всё прочее домыслы твои
и твоих слуг!..
— Что же делать?!
— Ничего, просто ПРОСНИСЬ И РЫЧИ!!!
Все мысли разбегутся, услышав твой царский,
львиный рык!..
И все слуги мгновенно вспомнят, кто они,
а кто ТЫ!..
Иногда спрашивают:
“А я уже забыл, как это – рычать?..”
На этот вопрос способен только осёл, а не
Читать дальше →
9 июля 2013, 06:51

Учение, ученики и каникулы-)

Когда Мастер говорит, что практика делается один раз, это не значит, что практику нужно сделать один раз-) Практика должна делаться, пока есть тот кто делает, когда делатель исчезнет — исчезнет практикующий — исчезнет и практика. В каждой практике, рано или поздно происходит разворот на того, кто делает? Так медитирующий может медитировать несколько лет, а потом спросить себя «а кто медитирует?» Когда вы делаете практику приятия, неизбежно возникает вопрос «а кто принимает?» Когда вы исследуете само — развернитесь на того — кто исследует?
Да все ответы уже разжеваны и положены вам в рот, вы точно знаете, что вы мысль/буква/образ/знание/ноумен… но убедились ли вы самостоятельно в этом? Ведь вы до сих пор верите, что именно вы обладаете функциями, контролем, выбором.

Когда Мастер спрашивает «кого это волнует?», вы тут же даете ответ самому себе, там — у себя в голове «да никого, да мне пофиг» — и вот уже новое самоопределение — я -пофигист-))) но это профанация вопроса Мастера. Мастер указывает на того автора, мнимого, кажущегося, в которого ты еще веришь — а ты запихиваешь его подальше и прячешь его за маской пофигиста.

Почему Учение Живое? просто потому, что Учение указывает на саму жизнь, Учение и есть жизнь. Формация, Мастера дают указатели, дают теорию, а проживать и прожёвывать нужно самостоятельно, пока это САМО не увидится, как очередной
Читать дальше →
7 июля 2013, 20:35

Куда уходят мечты (продолжение)

Начало здесь

Долго-долго он брел опустив голову.
«Куда я иду?» «зачем?» — то и дело спрашивал человек, непонятно к кому обращаясь.

Камни уже не падали на голову, высоко в небе светили то солнце, то луна, в зависимости от времени суток. Вокруг распевали птички, зима сменяла осень, следом приходила весна, а за ней лето с ароматными яблоками, высокой душистой травой и надоедливыми мошками. Но все это не трогало человека.
Он все шел куда-то, смотрел на землю и старался вспомнить…
«Что я должен вспомнить? Как я мог забыть самое главное? Что-то такое… Боже, боже...» — мысли, как надоедливые насекомые щекотали мозг.

Так в изнурительных раздумьях и беспокойстве человек добрел до города. Пройдя сквозь большие городские ворота, и дальше следуя за толпой, он очутился на базарной площади.
Шум-гам-суета. Но в этом гвалте и беспокойстве человек неожиданно ощутил тепло и уют.
Он осторожно наблюдал за покупателями, снующими от прилавка к прилавку, за продавцами, встречающими их с подчеркнутой любезностью, за детьми, тянущими матерей за юбки и рукава в сторону сладостей, за нищими, за богачами…
И все это вызывало в нем почему-то приступ ни с чем не сравнимой нежности. Слезы выступали на глазах, сердце разрывалось от невозможности обнять, защитить, одарить всех своей безграничной любовью.
Человеку хотелось кричать и плакать одновременно.
Вдруг он увидел пожилого мужчину, который подходил то к одному прилавку, то к другому и явно пытался, что-то выяснить. Улучив момент, когда мужчина оказался поблизости, Человек обратился к нему с вопросом:
— Могу я чем-то вам помочь? Кого вы ищите?
Мужчина посмотрел на него полными слез глазами и с надрывом ответил:
— Вы не можете мне помочь.
Человек растерялся.
— Однако, я готов. Я полон такой безграничной любви, что готов помочь вам в любом деле. Если вы ищите иголку, потерянную десять лет назад на другом континенте, я буду искать ее вместе с вами. Моя жизнь была так пуста и бессмысленна, пока сегодня я не набрел
Читать дальше →