Решающюю роль в поведении и способе мышления тебя как человеческого существа играет положение точки сборки, то что называют Эго, ЧСв это такое неудачное, чудовищное состояние в котором тебе приходиться смотреть на мир сквозь разделение, а если ты еще и чуствителен к жизни, то и быть очень злым это вроде защитной реакции защищающей свою значимость перед другими.И все это являеться плодом саморефлексии и фиксированности внимания на объектах выделяемых им же.То есть каждую секунду первое внимание выделяет какие-то объекты и их же и воспринимает.Когда происходит сатори или первое просыпание внутри сна это похоже на откат назад, отрешенность, и теперь ты видишь всем своим существом что твоя Жизнь и Движение происходит в мышлении, Эго всегда смотрит на сон который происходит в рамках разделения.Вот тут происходит феномен под названием воин, и потихоньку упраздняеться само свойство восприятия схватывать объекты, очень болезнненый процесс потому как обертку от конфетки ты открыл, ничего там не нашел, но обертка то красивая и чувственное тело цепляеться за все это дерьмецо, как утопающий за соломинку, но возвращения в старую жизнь уже не возможно, если точка сборки реально изменила положение ты об этом знаешь и еще знаешь что твоя жизнь такая какой она была потеряна навсегда и Ты смеешься и смеешься сквозь слезы боли и страха полного
Читать дальше →

buduschastlivym.ru/lyubov-i-otnosheniya/chto-znachit-polyubit-sebya
Ты себя не любишь, если критикуешь то, что делаешь, т.е. не одобряешь себя.Критика – производная гордыни. Но есть и гордыня со знаком минус, когда ты считаешь свои действия плохими.
Из этой же оперы сравнение себя с другими. «Я хуже, я толще, я глупее». «Она лучше меня, он умнее, талантливее». Нужно полюбить себя, и тогда не придет в голову сравнивать!
Ты себя не любишь, если сравниваешь себя с другими. Однако если ты себя любишь, то не считаешь себя лучше или хуже других, просто принимаешь себя таким, какой есть. В голове даже таких мыслей не возникает, что ты глупее или толще.
Ты себя не любишь, если тебе не нравится твое тело, твое лицо, ты не любишь какие-то части своего тела.
Можно знать о своих недостатках, но не комплексовать по этому поводу, не говорить себе в зеркало: «Фу!». А можно, видя свой длинный нос или полные бедра, говорить: «Какой ужас!». Можно спокойно наблюдать свои недостатки в зеркало, а можно закрывать глаза или отворачиваться лишь бы не видеть. Если вы стараетесь не видеть свои недостатки, то вы их избегаете, однако признаете, что ваш нос несовершенен.
Человек, который себя любит, не видит в себе недостатков не потому, что отворачивается, закрывает глаза, а просто считает себя творением Божьим, уникальным во всем. Ну, нельзя же всем иметь одинаковые носы.
А если и видит отвисший животик или полные бедра, то воспринимает это как сигнал, что у него есть проблема. Однако он продолжает себя любить и благодарить свое пузико за подсказку.
Ты себя не любишь, если ругаешь себя за ошибки, считаешь себя виноватым.
Например, накричала на мужа или детей, или муж сорвался на жену, а потом ходят и грызут себя за это. Подобными мыслями мало того, что мы утверждаем, что «Я плохой», так еще и требуем себя наказать. Вина всегда предполагает наказание.
И будьте уверены, наказание не заставит себя долго ждать. Вы совершите очередной поступок, из-за которого будете продолжать
Читать дальше →

Сегодня день рождения у нашей дорогой Лены stuikoza !

ПОЗДРАВЛЯЮ!
Желаю радости и много приятности! :))
Очень рада тому, что знакома с Тобой!
Обнимаю от всего сердца! Люблю!

Хоть кто-нибудь, когда-нибудь видел — «неприятие». Я нет.
А что вижу?

«Любая АП всегда лжет.» — продекламировала некая АП.
Таким образом, мы пришли к тому, что это предложение и истинно и ложно сразу, или иначе говоря истина переходит в ложь и обратно, и так бесконечно.
Или вот:
Любая точка зрения это только точка зрения, и потому не может быть окончательным утверждением, т.е. ложна.
Это ведь тоже точка зрения)
Получается, что одна точка зрения окончательно утверждает то, что любая точка зрения ложна.
Но сама при этом является точкой зрения, и потому сама ложна.
Хотя, то что она утверждает истинно.

Вот такой парадокс)
Легенда утверждает даже, что древнегреческий философ Кронос, испытав неудачу в попытках решить подобный парадокс, от огорчения умер, а еще один философ, Филипп Косский, покончил жизнь самоубийством.
Здесь я даже засмеялся)

Вообще, сейчас опять обратил внимание, что парадокс это символ всего сущего, что все сущее это парадокс на парадоксе, и парадоксом погоняет.
Всюду эти парадоксы)
А от открывающихся вариантов применения этого принципа Мебиуса аж голова кружится)

Вдохновил последний пост Насти:
Your text to link...

Настя превосходно описала то, что и я сам и, вероятно, многие из собратьев сочли «недвойственным видением», Плодом пути и проч. Я тоже много экспериментировал с этим. Чего проще: отключи мышление, «выйди» из него – и сразу получишь то, что (опять-таки в мышлении) описывается как «прямое переживание». Тут нет ни два, ни полтора, ни вообще ничего – поскольку все, что может «быть» или «не быть», описывается чуток постфактум как красота, лепота и вообще полное нондуальное щастье. Надо только немножко следить, чтобы внимание не цеплялось за мысли, но как бы легко (это вопрос упражнения) «соскальнывало» с них в пространство межмыслия, о котором ничего нельзя ни сказать, ни подумать, покуда не появится мысль об этом. И я был в свое время свято убежден: вот он, специально созданный для поддержания практики «пограничник» — последний фантом, который когда-нибудь исчезнет, и начнется благолепная жизнь в Красоте – без этих лживых мыслей-описаний, которые создают эту «псевдореальность», где бедняжка фантом мучается своими «фантомными болями»…

Да, так я старался… пока не достарался до того, что потом описал в многочисленных раздраженных постах. Вся вышеописанная милая практика – ничто иное, как тщательно завуалированное бегство, элегантный, чрезвычайно «духовный» способ избегания. Это не давало мне покоя до тех пор, пока я не столкнулся с другuм явлением: мышление мстит! Будучи вытесненной частью живой системы, оно рано или поздно прорывает кордон и возвращает себе отобранные права. Слава Богу, самокастрация была вовремя прервана.

Теперь я вижу это совершенно ясно: ни в коем случае нельзя объявлять мышление врагом, помехой на духовном пути, «источником заразы»! Это ведет к неизбежному конфликту, который можно оттягивать усердной практикой очень долго, но «день гнева» все равно наступит. Я увидел также еще одну ловушку: узнав мышление как источник описаний и «лжи», так и тянет объявить «прямое переживание»
Читать дальше →

Само сознание и есть тупик, из которого
нет выхода, пока тюрьма не рухнет.
В. Пелевин.

В тот день сознание привычным делом подошло к зеркалу. Возможно в этот день оно рассчитывало там увидеть… трудно сказать, что именно в этот день оно рассчитывало там увидеть, но случилось так, что в этот день оно увидело там… стены тюрьмы. На воротах тюрьмы было написано серой краской большими жирными буквами: тупик.
И сознание, увидев это, в ужасе отпрянуло от зеркала и, когда, слегка отдышавшись, оно осмелилось повернуться к нему снова, то, скользнув растерянным взглядом в его сторону, оно вдруг заметило… зеркало.
Читать дальше →

Ага…

Значит, сначала мы полжизни отмываем зеркало от пыли и грязи, а потом еще полжизни стоим с тряпкой наготове и следим, чтоб на на самое дорогое не села пыль и не насрали мухи.

В том время, как мастера осторожно намекают, что зеркало должно — разбиться…

Выдержки из интервью Дэниела Брауна основателю программы «Conscious TV» Иену МакНэю.


Дэниел П. Браун (Daniel P. Brown) — директор Центра интегративной психотерапии (Ньютон, штат Массачуссетс, США); адъюнкт-профессор клинической психологии Гарвардской школы медицины, проработал в Гарвардской школе медицины более 25 лет. Автор четырнадцати книг, включая «Трансформации сознания» (Transformations of Consciousness, написанную в соавт. с Кеном Уилбером и Джеком Энглером) и новую книгу, посвящённую махамудре, — «Указывая Великий путь: Традиция махамудры и тибетские стадии медитации» (Pointing Out the Great Way: The Mahamudra Tradition of Tibetan Meditation-Stages), а также две книги публичных диалогов с Далай-ламой.

Изучал тибетский, санскрит, буддийский санскрит и пали. Посвятил десять лет переводу текстов по медитации для своей докторской диссертации по тибетско-буддийской традиции махамудры. Изучал практику медитации около сорока лет; начинал с изучения принципов «Йога-сутр» Патанджали (под руководством Мирча Элиаде); проходил обучение практике внимательности в рамках бирманской традиции буддизма тхеравады у Махаси Саядо, Джека Корнфилда и др. Бо́льшую часть своего медитативно-созерцательного пути провёл в рамках индо-тибетской традиции буддизма махаяны. Провёл около десяти лет в обучении у своего тибетского коренного учителя преподобного Геше Вангьяла. Махамудре обучался у различных тибетских лам преимущественно в рамках традиции Тилопы и Марпы. Также обучался различным другим практикам ваджраяны (в том числе и дзогчен) у различных буддийских учителей. Опыт преподавания медитативных ретритов более 20 лет.

Иен: Так что же такое пробуждение?

Дэниел: Хороший вопрос. Это зависит от традиции. Например, в рамках самого буддизма существует два ответа на этот вопрос в зависимости от того, берём ли мы старый буддизм тхеравады или более новый буддизм махаяны.

В старом буддизме тхеравады много акцента делается на вопросе реактивности: как ум непрерывно стремится
Читать дальше →

Довольно необычный и странный случай произошел в Вэньчжоу, провинция Чжэцзян (Китай). Во двор буддийского храма прибежала свинья и встала на колени. В этой позе она провела несколько часов не обращая внимания на столпившихся вокруг нее людей. Все это продолжалось до тех пор, пока не вышла группа монахов из храма и стали петь молитвы, после церемонии свинья удалилась.



Это событие наделало много шума в китайских СМИ. Пользователи соцсетей активно обсуждали произошедшее. Журналисты выяснили, что 150-киллограмовая свинья, сбежала с фермы и через несколько часов появилась во дворе храма.

По злой иронии судьбы, хозяин фермы в тот же день отловил сбежавшую свинью и отправил ее на убой. Китайское сообщество в шоке — молитвы свинье не помогли избежать смерти. Владелец свиньи не знал о странном событии в храме и поймав свинью отправил ее на мясо.

«Как странно! Я развожу свиней в течение многих лет, но я никогда не видел ничего подобного. Я действительно не должен был убивать ее!» — оправдывается хозяин фермы сказал он.

Источник: earth-chronicles.ru/news/2015-02-26-76865