НАЙТИ СЕБЯ
Наше учение предлагает исследование. Что есть, чего нет? Чаще всего поиск начинается на фоне эмоционального дискомфорта. Мы находим чувства, ощущения в теле, эмоциональные отклики и другие феномены, но как только доходит дело до поиска «того кто», мы впадаем в ступор от невозможности найти. Мерзавец неуловим. Мы злимся, раздражаемся и постепенно, перестаем туда заглядывать, чего разворачиваться, ведь там никого нет! Мастерам пришлось даже скорректировать вопрос, и теперь он звучит ни «кто – я?», а «что есть – я?» Ах, все напрасно, Джо, по-прежнему, неуловим! Но так ли это???? Вдруг стало понятно, что я находила себя всегда, когда искала. Просто невозможно было поверить, что возникающий на вопрос образ сероватого пространства – это и есть ответ! Образ, возникающий на фоне своего отсутствия и то, что это вмещает. Просто моментальная манифестация того, что есть. Но все, что я нахожу – временно. Как можно поверить, что я нашедшееся – всего лишь феномен? И как можно в это не поверить, если все, что я нахожу…

Купаться в океане очень приятное мероприятие. Набежавшая волна подхватывает это тело и несет к берегу. Чувствуется легкость и освежающая наполненность.
Купаться в океане очень опасное мероприятие. Набежавшая волна сильно ударяет и отбросывает тело. И тогда чувство боли и страха в нем, ищет выход. Выход тут же находится в поисках большой жемчужины. И тело лихо ныряет, ища ее во всех закаулках дна. Жемчужины разных размеров попадаются в растопыренные руки, но все не то, должна же быть одна единственная большая жемчужина. Нырять все время не получается, поэтому тело большую часть времени попросту дрейфует на поверхности океана, получая приятную истому в перемежку с ударами в бок. И опять что-то заставляет погрузиться на глубину, на встречу с большой жемчужиной, которую никто, никогда не видел.

Тупик это то место, где хода дальше нет.

В: Сэр, что произойдет после смерти?

У. Г.: Все вопросы о смерти бессмысленны – а особенно для такого молодого человека, как ты. Ты еще и не жил в своей жизни. Почему ты задаешь этот глупый вопрос? Почему он тебя интересует? Человеку, который живет, некогда задавать такой вопрос. Только человек, который не живет, спрашивает: «Что произойдет после моей смерти?» Ты не живешь. Сначала проживи свою жизнь, а когда придет время…
Ничего не произойдет. Нет такой вещи, как смерть. Что, по твоему, умрет? Что? Это тело распадается на составляющие элементы, так что ничего не теряется. Если его сжечь, пепел удобрит почву и будет способствовать прорастанию. Если его похоронить, им будут питаться черви.Одна форма жизни питается другой формой жизни и таким образом обеспечивается продолжение жизни. Так что жизнь бессмертна.
Однако это не поможет тому, кто пойман в сети страха смерти. В конце концов, «смерть» – это страх, страх того, что чему то придет конец. «Ты», каким ты себя знаешь, каким ты себя ощущаешь, не хочет прекращаться. Но оно также знает, что это тело однажды упадет замертво, так же как другие – ты испытываешь смерть других, – и это пугающая ситуация, потому что ты не уверен, продолжит ли оно (твое «я») свое существование, если это (тело) уйдет. И тогда оно создает проекцию (жизни после смерти). Это становится самым важным – знать, есть ли жизнь после смерти или нет. Его создает страх, так что когда исчезает страх, исчезает и вопрос о смерти.
Ты не можешь испытать свою собственную смерть. Вот почему я иногда говорю людям, очень сильно заинтересованным в мокше, освобождении, что каждый из вас, все вы достигнете мокши перед самой смертью.
(смех) Но можете быть уверены, что тогда будет уже слишком поздно: тело обессилено и не может восстановить себя. Эта смерть может случиться с тобой сейчас – это то, что происходит сейчас.
У тебя нет никакой возможности знать что нибудь о твоей смерти, ни сейчас, ни в конце так называемой жизни. Если знание, непрерывность знания,
Читать дальше →

Дакини Мачиг Лабдрон
***
Kорень демонов — нaш собственный ум: когдa мы воспринимaем внешний объект и испытывaем привязaнность, нaс пленяют демоны, тaк мы впaдaем в омрaченность по вине своего умa, верящего в нечто вне его сaмого.

Есть четыре видa демонов:
— демон плотности (связaнный с внешним видением),
— демон без плотности, (связaнный с рaботой умa),
— демон сaмодовольствa, (связaнный с проявлением собственных кaчеств),
— демон «Я», (связaнный с предстaвлением о двойственности).

Всех их можно привести к демону «Я»

Демон плотности

Hесмотря нa то, что есть много демонов плотности, (общий принцип тaков:) когдa перед нaшими оргaнaми чувств предстaет объект и мы отвергaем, принимaем и оценивaем его, (возникaет) демон плотности.
Тaким обрaзом, из-зa того, что у нaс имеется конкретное предстaвление (об объекте), мы вовлекaемся в круговорот сaнсaры.

Формa по сaмой своей природе пустотнa, (поэтому) не привязывaйтесь к форме, но созерцaйте пустотность!
Hе имея привязaнности к форме, вы освобождaетесь от демонa веры в вечное.
Hе делaя пустоту (объектом) умa, вы несомненно, освободитесь от демонa нигилизмa.

Hевозможно отрицaть проявление формы, (однaко) вместо того, чтобы воспринимaть ее кaк мaтериaльный объект, (рaссмaтривaйте ее) кaк свет своего собственного видения;
(это кaсaется) звуков, зaпaхов, вкусовых ощущений, объектов осязaния и умa и т.д., которые (могут)(сaмо) освобождaться точно тaким же обрaзом.

Ум есть демон без плотности, тогдa кaк все, что обнaруживaется через оргaны чувств, определяется кaк «демон, который проявляет плотность».

Все, что предстaет перед оргaнaми чувств, мгновенно отсекaется состояние сaмоосвобождения и необрaтимо преобрaжaется в Великое Hеведение, (то есть в мудрость дхaрмaдхaту).

Демон без плотности

Относительно того, кaк возникaет демон, не имеющий плотности,- все, что предстaвляется нaшему уму хорошим или плохим, рaзличaется (нaми) нa основaнии нaших оценивaющих мыслей; это определяется кaк «демон
Читать дальше →

На одном из ранних съездов Русского студенческого христианского движения был случай. К отцу Александру Ельчанинову пришел исповедоваться бывший русский офицер и сказал: «Я могу исповедовать все мои грехи, я могу их перечислить. Я умом все эти грехи знаю, но сердце мое совершенно окаменело. У меня нет ни покаяния, ни даже сожаления. Я знаю как факт, чем я был недостоин и Бога, и Церкви, и себя, и любящих меня людей, но мое сердце на это не отзывается». И отец Александр ему предложил: «А ты у меня сейчас не исповедуйся. Завтра перед Литургией ты выйди и исповедуйся перед съездом.»Офицер согласился.
И когда все собрались, он вышел вперед и сказал: «Я знаю все, чем я согрешил перед Богом, перед людьми, перед собой, но сердце мое, как камень, мне все равно. И я хочу перед вами все сказать».
И тогда случилось нечто решающее в его жизни. Он ожидал, что все станут, как судьи, будут выслушивать его исповедь со строгостью, как праведники слушают грешника. А увидел он, что съезд дрогнул состраданием, все лица и глаза обернулись к нему, и он почувствовал, что будет говорить не перед лицом судей — он будет говорить перед лицом людей, которые до самых глубин состраждут ему, которые заодно с ним, хотят, чем только могут, ему помочь, его спасти. Он начал исповедоваться и разрыдался; и дальше открыл всю свою жизнь перед этими людьми, перед друзьями, товарищами, знакомыми, незнакомыми участниками съезда. И тогда отец Александр дал разрешительную молитву, которую как бы на крыльях несла вся община; и человек вышел из этой исповеди исцеленным.
Митрополит Антоний Сурожский из Беседы на Рождественском говении 12 декабря 1991г
Читать дальше →

Дорогие друзья!!! Исследователи исследуемых исследований! Прикиньте такую вещь: вот есть памятники, например Ленину, Пушкину, апостолу Андрею Первозванному, Гоголю, Герцену и Огарёву.Есть скульптура писающего мальчика, Памятники различным животным-собакам поводырям.Но нет нигде памятника «я»!!! Какая несправедливость!!! Это нужно как-то исправить!!! Интересно как бы этот памятник выглядел??? Ну может как голый король невидимка, прикрывающий то чего нет)))

Любые вопросы, желания, состояния, расстройства, проблемы.
Откуда эти дровишки, из ЛЕСА вестимо, из леса «знания»,
Пустоту можно наполнить чем угодно, вот она и наполняется тем,
что «мир» послал.))
Хотя Вселенная дала возможность человеку приходить
в МИР с идеально- абсолютно чистым Умом,
и функциональным Знанием для Тела.
Знание Телу дано почти с момента зачатия, если бы не было ЗНАНИЯ,
как бы тело развивалось;
сначала в утробе, затем в рождении, и потом Оно;
дышало, двигалось, потребляло выделяло, росло ползало, ходило.
«Мир»(окружение ребенка)дал «знание» с этим и живет человек.
А Вселенная дала ЗНАНИЕ, НАПОЛНЕННОСТЬ, ПУСТОТУ,
Задумка была простая, но она усложнилась, как необходимость,
И для выживания человек принял «знания» окружения.
Ничего страшного, сейчас есть возможность вернуться,
и все начать с начала.Вернуться к ЗНАНИЯМ.
Учение которое транслируется на этом сайте, дает такую возможность.
Мне ОНО нравится, простое, легкое, доступное.
Но это для тех кто ТОЧНО ЗНАЕТ, что ОНО УЧЕНИЕ ему необходимо,
для освобождения от НЕВЕЖЕСТВА и «знания».
Учение постепенно набирает СИЛУ, Сила не в количестве пробужденных,
а в доступности, конкретности, ясности, тактичности указателей и
Читать дальше →

Осознание своей несознательности сменяется осознанием сознательности)) Это игры ума! Все практики нужны для распознания отсутствия практикующего… Зри в корень!!! Наблюдай как события, происходящие вокруг, подменяются суждениями о них и принимают форму протяжённого ряда действий во времени и пространстве. Жизнь воспринимается, как нечто простирающееся в глубины прошлого опыта и неведомые просторы будущего!.. Но вся эта цепь мышления иллюзорна… Просто наблюдай как выстраивается вся эта картина ума и декорации этой комедии обнаружат себя сами!..))

У девочки на голове жили тонкие змеи. Они почти всегда спали. Их нужно было мыть, распутывать и иногда укорачивать. Но змеи очень не любили ветра. Тогда они оживали и пытались ужалить девочку в глаза. Чем сильнее был ветер — тем сильнее бесновались змеи. Девочка очень боялась ветренной погоды — змеи могли закусать ее насмерть. Девочка говорила что точно знает что это змеи. Про змей и их повадки ей рассказали взрослые.
Я точно знаю что это змеи… — шептала она, — И еще есть я…