Шейх, наставник, я волю
свою потерял,
умоляю тебя,
день и ночь я взываю к тебе,
Отразился Господь в твоем сердце,
я сердцем Его увидал,
Не отказывай, мастер Любви,
в покровительстве мне.

Я тобой поражен,
ты однажды душой завладел,
показав Божество
в первозданной красе неземной,
Я любовью к нему уязвлен,
я любовным огнем возгорел,
все во мне — для тебя,
управляй как орудием мной.

Я и Ты — мы одно,
нас вовеки Господь съединил.
Ты живешь во мне так,
как в тебе твой наставник живет.
Ты любовью ко мне
цепь духовных родов закрепил,
Не прервется она,
коль Любовь нам оковы кует.

Вот строительства Божьего суть,
я рассудком постигнул ее,
Только б разум мой
суть эту вечную не утерял:
Ты — строитель, ты — мастер,
ваяешь внутри Божество,
Ты во мне созидаешь себя,
и в себе ты меня изваял.

Цепь духовных родов
точно воспроизводит одно,
Замирает душа,
первозданную зря красоту:
Часть Единого Бога
собой представляет звено;
Вместе звенья цепи
составляют собой полноту.

Тело Бога,
из членов различных оно состоит,
Вечной жизни подобье
собой представляет оно.
Каждый член, каждый род
свою матрицу точно хранит.
МногоОбразно воспроизводит
себя Божество.

Совершенными членами нас
избирает служить,
Кто избран, тот преемников Духом
себе изберет.
Шейх, наставник, мой мастер,
ты будешь во мне вечно жить,
Как в тебе твой учитель,
твой предок духовный живет.

Где начало цепи — там конец,
где конец — там исток.
Ради этого круга
готов я себя потерять.
Ты, наставник, мой шейх,
стать причастным к Единому смог,
И меня причасти
нерушимо в Единстве
Читать дальше →

Стоит заметить, однако, что большая часть работы нашего мозга происходит на бессознательном уровне, и он способен в бессознательном режиме прекрасно выполнять такие задачи, которые обычно рассматриваются как сугубо рациональные. Мы постоянно подвергаемся информационной бомбардировке и бессознательно используем селективное внимание, чтобы выделить то, что для нас важно. Многие из наших решений действительно принимаются «за долю секунды», «инстинктивно», или же на базе «интуиции», «внутреннего чувства», без глубокой сознательной обработки. Мы «выбираем» себе партнера, влюбляясь «с первого взгляда». Как и современные самолеты, летающие и приземляющиеся на автопилоте, без участия капитана, наш мозг может прекрасно функционировать без сознательного мышления.

Безусловно, мозг нужно обучить работать таким образом. Только путем беспрестанного наполнения бессознательной части разума гигантскими объемами информации, специалист по оценке произведений искусства приходит к тому, чтобы мгновенно распознавать, «ощущать» подделку. Также и врач должен принять огромное количество пациентов, прежде чем он сможет разработать «медицинский взгляд», позволяющий поставить диагноз еще до того, как пациент зашел к нему в кабинет. Компьютерная томография помогла нам удостовериться в том, что для ведения осознанного мыслительного процесса и для принятия интуитивных решений используются разные нейронные связи. Плод осознанного мыслительного процесса ни в коем случае нельзя считать продуктом заведомо более высокого качества, чем неосознанный выбор. Иногда рациональное мышление мешает принять правильное решение.

Источник
Читать дальше →

С детства настолько сильно в мышлении вырастает плотная абстракция постепенно нивилирующая ТО-ЧТО-ЕСТЬ, одущевляя себя как САМУ РЕАЛЬНОСТЬ и САМОЕ ДОРОГОЕ, что для ЕГО поддержания требуется постоянное памятстование, подтверждения укрепляющие эту концепцию.
Появляются «НАДО»,«ВАЖНО»,«НУЖНО» защищающие «реальность» того, что уже не подвергается сомнению.
Читать дальше →

Как я понимаю, формат встречи такой: мое вступительное слово, чтобы согреть немножко проблематику, и дальше, пожалуйста, по очереди, желательно минут по 5, не больше, вступайте в разговор. Тема довольно интересная, слово немножко архаичное – созерцание. Сейчас никто даже так не говорит, пахнет 19 веком. Началось с того, что Антон в прошлый раз сказал, что Запад деятельный, а Восток – созерцательный. Ну, есть такое расхожее мнение. Vita Activa – деятельная жизнь и Vita Contemplativa – созерцательная жизнь. Мы начали говорить о том, что такое созерцание. Оказалось, что это довольно сложная вещь, не очень понятная. У нас о большинстве вещей существует размытое облако представлений, и ясности очень мало.

Давайте попробуем разобраться, что такое созерцание. Созерцание, «контемпляция» по-английски, Betrachtung или Anschauung по-немецки. Здесь угадывается слово «зреть», хотя на самом деле корень зеркало, зерцало. Внутри «contemplation» спрятано словечко «temple», нечто такое, что связано с храмом, с религией, со спокойствием. На всех языках созерцание – это что-то спокойное. Особый вид смотрения вовне и вовнутрь. Я начинаю нащупывать, что такое созерцание. Вовне мы можем созерцать отдельные предметы, идеи, какие-то духовные реалии, если мы до них доберемся. Внутри мы можем созерцать тоже идеи, но не предметы, может быть тоже духовные реалии. Первое, что мы видим, когда мы смотрим вовнутрь — свои мысли. Мы думаем. У нас есть мысли, мы их созерцаем. В частности вот мысль о том, что такое созерцание. Дальше, если мы заглядываем вовнутрь себя, мы видим, что там происходит интересное разделение на два противоположных состояния. Это состояние бодрствования и состояние сна или отключенности. Если бодрствование мы назовем сознанием (назовем его так для начала), а отключенность — обмороком, сном, бессознательным, то у нас уже появляются некие два опорных понятия, одно из них сознание, другое бессознательное. Вот это я хочу для начала нарисовать.

И здесь нужно с самого начала
Читать дальше →

Размашисто шагая в мир духовный
Немало я распятий повидала
Хотелось быть ну очень просветленной
А вместо этого, слегка так поседела
И знаешь что скажу
Понты все теже
висеть ли на кресте
смотреть ли в темноту
или под деревом вытягивая ноги
пытаться истину найти
прозреть ли в будду? Стать ли буддой
да хоть фамилию меняй – всё глупь
нет ничего важнее/призрачнее муки
какая разница кому и как страдать
что, брат, коряво в одного свой крест нести
бросай, нет плакальщиц отныне
все измышления нужны Уму
твои терзания лишь пища для Гордыни
я слышу голос Твой в стихах
надеюсь в унисон молчим под Бодхи
но ничего там с Буддой не произошло
лишь в ум прозрел и понял все разводки

www.stihi.ru/avtor/irene8

Каждый из нас строит, строит и лелеет. Из того что есть. Стены, крышу, окна, занавески, будка с собакой, котейки — все как у всех. Но в какой-то момент этого начинает не хватать, ты начинаешь строить дальше. Но сколько бы этажей не надстроил, каких бы деревьев не посадил, этого всегда мало. Иногда поблизости маячат другие домики, но их сложно рассмотреть, и воображение дорисовывает само. И вот тебе кажется, ты видишь отчетливо соседей. Сколько бы не строился, этого мало. Обращаешь внимание на духовность, и вот появились купола, маковки, минареты, и, вроде, хорошо, но как-то мало и чего-то не хватает. Ты не сдаешься, пристраивашь ступу, ашрам, чтобы все это укрепить, кормишь прасадом, перебираешь четки и закаливаешь ледяной водой. Иногда маячат на горизонте мистики, и твой уже замок переезжает в «здесь и сейчас», подпирается пустотой и своим отсутствием. Вот ты уже настроил все, что только можно, но до сих пор все что-то не то. На горизонте появляется бездомный мастер. Но ведь так не бывает! Ты пытаешь дорисовать ему дом, но каждый раз, когда он приближается к тебе, его дорисованный твоим умом дом рассыпается. Он тебе что-то говорит, но все это искажается через эхо твоих построек. Ты начинаешь перестраивать, чтобы понять, но пока что доходит с искажениями. Вот ты уже все перестроил, чтобы понять его, и, кажется, вот-вот сейчас он тебе скажет то, что ты водрузишь на самый верх и будешь этим светить. А Мастер подходит к тебе вплотную и говорит: «Фундамент
Читать дальше →

Во вчерашнем посте Утка ! путем эмпирического способа познания была установлена корреляция между количеством лайков под постом и именем автора. Нормальный процесс, ничего личного, говоря языком учения – РИО – все в рамках второй сигнальной системы. Ниже была размещена фотография двух смеющихся и всем довольных людей.
Далее следует неприятие:
Yota:

Назвал бы пост ЖАБА

К онтроль, недовольство,
И – «назвал бы», могло бы быть и лучше, тебя и пост надо изменить,
О – «ЖАБА» — отношение. (+6 лайков)

NgoMa:
К: Когда уже ты красавец с красавицей женой
И: начнешь смотреть на этого ущербного уродика, который живет в тебе и ищет справедливости во внешнем мире только потому что к нему засранцу с самого раннего детства все не справедливы… И не убеждает этого маленького ублюдка ни жена, ни красивая внешность, ни бабло, ни здоровье,
О: ему всегда плохо, потому как нытье и проблемы способ его существования! А затем поиск виноватых и борьба с несправедливостью! да мне посрать на все эти учения, почесывающие «автора»! (+5 лайков)

Felix:

Не вопрос в скит, в пещеру, в глушь где нет людей, но таких отшельников тоже толпа. Все что ты скажешь говорили тысячи раз, все что сделаешь тоже.

Те же самые К, И и вместо О П (прогноз) (наверное поэтому ни одного лайка).

(На доярках Дусях, которые поют голосом Аллы Пугачевой заморачиваться не будем.)

Ты классный мужик, но посмотри на что я указываю, это так смешно, ты еще губки надуй.

Да вижу я, на что указывает Андрей. Но
имею право позволить себе видеть и то, на что он не указывает.
А не указывает он на то, что 3-я сигнальная система (с Я и КИО) под действием гипноза (учения) никуда не девается. И мастера формации это наглядно продемонстрировали.
Андрей! Ты классный мужик, остроумный и без понтов (что в отличие от других гуру лично мне очень симпатично). Я пытаюсь осознать учение (только! ничего личного!), но не вижу, что учение работает – выхлопа нет.
Прошу прощения у всех, кто очарован гипнозом за то, что не
Читать дальше →

Зачем ты пытаешься постичь непостижимое?
Ведь нельзя измерить то, что измерению не подлежит, нельзя услышать никогда невысказанное. Ты не сможешь подсчитать возраст нерождённого или впихнуть в какую-угодно форму неизменяемое.
Когда-то Дракон проронил фразу: «В конечном итоге, любой духовный поиск — это попытка затянуть Абсолют в относительное». Но этот указатель ровным счётом на меня не оказал сколь-нибудь сильное впечатление: Может быть это относится к другим, уж я то знаю, что бога нет, поэтому поиск для меня — это попытка разобраться с собой, — думалось мне…
Но как обычно Мастер оказался тысячу раз прав! Любой духовный поиск — это попытка вступить в отношение с Абсолютом.
Во-перых, сразу есть двое: я (любимый и единственный) и Он — уже интересно (ведь здесь есть «я», или лучше так: «Я!»). Во-вторых, если это действительно духовный поиск (а не поиск, например, бутылки водки), то и ищется нечто связанное с духовным (душа и дух, — уж здесь как угодно). И вот эти две составляющие напитывают ваш поиск в разных неисчислимых вариациях…
Профессора, натаскивая юристов-первокурсников, заставляют их буквально проникнутся идеей рассматривать собственную жизнь как череду правоотношений, в которую всё время мы погружены: мы не покупаем хлеб, а вступаем в отношения с с собственником магизина для заключения с ним сделки через продавца, который связан с собственником трудовыми отношениями, и выступает как уполномоченное им лицо… мы не отдыхаем, а реализуем своё субъективное право на отдых… и так буквально во всём.
Но что бы отношения сложились должны быть как минимум те, между которыми эти отношения могут существовать, в праве их называют субъектами, а в Учении — объектами, феноменами.
Но «втаскивая» Абсолют в отношения, ты неизменно его объективируешь, превращаешь в объект, но тогда это уже никак не Абсолют, а твоё представление о нём, концепция, мысль. Да и из тебя по правде, объект — никакой, то что представляешь о себе на поверку оказывается просто мыслью, а
Читать дальше →