Краток век, каждый вздох наш быть может последний,
Не терзайся о мире заботой бесплодной,

Смерть играет без устали в нарды: мы шашки,
Мир — доска, день и ночь, как две кости, в руках небосвода.
***
Десять признаков есть у души благородной,
Шесть ее унижают. Быть нужно свободной

Ей от подлости, лжи и от зависти низкой,
Небрежения к близким, к несчастью и боли народной.
Читать дальше →

Боязнь перед людьми ставит сеть,
а надеющийся на Господа будет безопасен.
(Притчи 29:25)

О ВЛАСТИ ЛЮБВИ

Счастье, вечность, покой, свобода, власть над ВСЕМ БЫТИЕМ и СВОБОДА от всего ПРОЯВЛЕННОГО — ОДНАЖДЫ НАСТУПИТ для всех так называемых ИЛЛЮЗОРНЫХ «СУЩЕСТВ» просто так: легко и неизбежно как СМЕРТЬ.

Это только кажется все сложно, все плохо, что все страдают и умирают, что нужно какие-то особые знания и изнемогающие практики, какие-то особые Гуру, что все это для ИЗБРАННЫХ.

Вы верите в ТЬМУ?
Вы еще верите в СТРАШИЛКИ?
Верите что запутались в сложном лабиринте бытия?
Верите в СЕБЯ и СВОЮ СВОБОДУ блуждать в иллюзиях?
Верите что можете умереть?
Верите в забвенье реинкарнации?

Ну-ну… верьте.
Так надо.
Надо чтоб вы ОТЧАЯЛИСЬ.
Так ХОЧЕТ ЛЮБОВЬ…
Только ОНА правит балом,

Поиграемся в разные духовные игры, ДРУЖНО побьемся ГОЛОВОЙ об ДВЕРЬ в поисках ВЫХОДА.
И когда вы разобьете свою ГОЛОВУ в кровь, и отчаятесь в поисках выхода, вот только тогда ИСЧЕЗНЕТ дверь.

Любовь ЖЕСТОКО ИЗНАСИЛУЕТ всех, и никто даже не ПИКНЕТ…
Оргазм длиною в ВЕЧНОСТЬ сотрясет всех СУЩЕСТВ во всех мирах.
Все ИЛЛЮЗОРНЫЕ СУЩЕСТВА растворятся в ЕДИНОМ ОРГАЗМЕ.

P.S.
Уже в вечности все произошло и все уже растворились,
Эта тьма лишь ИЛЛЮЗИЯ-которая длится ВСЕГО ОДИН МИГ.

20.
Мы отрываем жизнь от жизни, чтобы она посмотрела на саму себя.

Невозможное почти всегда — упрек всему возможному.

Этот мир понимает только слова, а ты вошел в него почти без единого слова.

Тот, кто остается наедине достаточно долго, в конце концов, исчезает.

21.
Мы познаем пустоту лишь по мере ее наполнения.

Бог столько дал человеку. Но человек хотел бы что-нибудь от человека.

Когда все завершено, по утрам не весело.

Следуя прямыми путями, сокращаешь не только расстояние, но и жизнь.

22.
В полном свете мы даже не тени.

Каждый думает, что его дела не такие, как другие дела в этом мире. Вот почему мы так к ним привязаны.

Там где нет сокровищ на показ, и ночь — сокровище.

Дерево одиноко, облако одиноко. Все одиноко, когда я одинок.

Сто лет умирают в одно мгновение, как и одно мгновение.

23.
Страдание возвышено, не принижено. А все думают, что страдание низко. И пытаются подняться.

Мое тело отделяет меня от всех существ и предметов. Только мое тело.

Иногда по ночам я зажигаю светильник, чтобы больше не видеть.

Тот кто погряз во зле, не оставляет зло по причине страха встречи… со злом.


Читать дальше →

Как осуществляется выбор?

В магазине на полке 4 вида пирожка с разной начинкой. Два вида начинки (А и Б) мне нравятся больше других. Я выбираю их. Но я хочу съесть только один пирожок. Какой я выберу, если прочие условия равны? Цена одинаковая, свежесть одинаковая и я одинаково люблю как начинку А, так и начинку Б. Это задача.
Читать дальше →

лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых.(Исх. 33, 20). — можно переформулировать адвайтически — пока «я»-мысль полностью не уничтожится не увидишь ты Атмана.

В Коране тоже было как то сказано: из Меня Вы вышли, и ко Мне Вы будете возвращены.

— Учитель, а что есть Будда? — спросил ученик.
Учитель молча указал на кипарис во дворе. Ученик подошел к кипарису, удивленно на него воззрился.
— Да Будда я, Будда, достали!!! — заорал кипарис и ушёл в другой угол двора.

ку ку, почему в разделе — музыка такая автарка — никакая, от своего лица предлагают сменить на какую нибудь тематическую!
предлагаю три варианта:

А вы не замечаете как часто мы фарисеем?
Как часто для нас имеет огромное значение КТО именно говорит, а не ЧТО он говорит?
И в социальной жизни и в духовной, мы чуть-ли не автоматически создаем себе «эталонный образец», заслуживающий доверия и если кто-то ему не соответствует, в лучшем случае пропускаем его слова мимо ушей, в худшем – осуждаем и пытаемся навезать ему этот самый эталон.
Я теперь понимаю тех фарисеев, которые Христа ненавидели. Мало того, что он в социальном статусе для них «быдлом» был, так и в духовном – никакого авторитета. Это всё повторяется и повторяется очень большими масштабами!
Поэтому опасность авторитетов, о которой так часто говорил Кришнамурти, имеет ещё одну сторону – разделение на «правильных» и не «правильных» людей, несущих истину. И мы запросто можем превратиться в тех, о которых Христос говорил: «Сами не входят и желающим войти не дают».

Такие вот мысли..))

Продажа воды на реке (часть 2)

Если вы начинаете играть в то, что вы — «некто просветленный», истинный учитель обязательно укажет вам на это. Он или она будет разоблачать вас, и это разоблачение будет болезненным. Потому что эго будет здесь, стоящее в свете Истины, разоблачённое и оскорбленное. Конечно, эго будет кричать «Ах вы, гады!» Оно будет утверждать, что учитель ошибается, и начнёт оправдывать себя, стараясь вернуть обратно свою защитную одежду. Оно начнет плести оправдания с невероятной тонкостью и обманчивостью. Здесь начинается настоящая духовная садхана. Именно здесь все это становится очень реальным, и ученик обнаруживает, хочет ли он или она быть действительно свободным, или просто хочет остаться как ложное, отдельное, самооправдывающееся эго.

Этот перекресток неизбежно происходит и всегда является стимулирующим. Он отделяет истинного ищущего от ложного. Истинный ищущий будет готов обнажить благодать смирения, в то время как ложный ищущий будет бежать от него. Так начинается истинный путь к просветлению, открытый только тем, кто согласен быть никем. Обнаружение вашей «никтойности» открывает дверь в пробуждение к бытию, а затем и к Источнику всего бытия.

Не думайте, что просветление сделает вас особенными — это не так. Если вы каким-то образом чувствуете себя особенными, значит просветление не произошло. Я встречаю много людей, которые думают, что они просветлены или пробуждены просто потому, что у них был очень яркий духовный опыт. Они носят свое просветление, как значок почёта на рукаве. Они сидят в кругу друзей и говорят о том, какие они просветлённые, потягивая кофе в кафе.

Смешная вещь в просветлении — это то, что, когда оно подлинно, нет никого, чтобы претендовать на него. Просветление очень обычно; это не нечто особенное. Вместо того, чтобы сделать вас более особенными, оно сделает вас менее особенными. Оно приведёт вас прямо в центр невероятного смирения и невинности. Все остальные, возможно, будут, или не будут называть вас просветленными, но когда вы действительно просветлены — все представления о просветлении и ком-то, кто просветлен — просто большая шутка. Я все время использую слово «просветление» — не для того, чтобы указать вам на него, а для того, чтобы указать за пределы всего этого. Не застревайте в просветлении.

Эго — это движение ума к объектам восприятия в виде схватывания, и движение прочь от объектов — в виде отвращения. В этом, в принципе, и заключается всё эго. Это движение схватывания и отвращения дает начало чувству отдельного «меня», и, в свою очередь, чувство «себя» усиливает это движение таким же образом. Именно эта непрерывная петля причинной обусловленности заманивает сознание в транс отождествления. Отождествление с чем? Отождествление с непрерывной петлей страдания. В конце концов, кто страдает? «Я» страдаю. И кто этот «я»? Это не более, чем чувство себя, вызванное отождествлением со схватыванием и отвращением. Видите ли, все это — творение ума, бесконечный фильм, страшный сон. Не пытайтесь изменить сон, потому что попытка изменить его — только ещё одно движение во сне. Смотрите на сон. Знайте о сне. Будьте бдительны. Это и есть осознание. Станьте более заинтересованы в осознании сна, чем в самом сне. Что является этим осознанием? Кто является этим осознанием? Не ходите, разглагольствуя ответ, просто БУДЬТЕ ОТВЕТОМ. Будьте Этим.