Каковы основные проекции чувства «Я»? Я есть тело, я есть мужчина/женщина, я есть мысли, я есть чувства, я есть биография и т.п. Но в самом начале (как мне кажется), стоит привязка к имени. Я — Маша/Миша/Коля/Оля. Если вычесть имя, то все социальные привязки теряют силу сами собой.

В этой связи не совсем понятно, какой смысл менять имена. Был Петя/Андрюша/Илюша, а стал Прем-Ананд-Шримананд-Свами-Камал-Сатьям-Ачарья-Пурам. Чем имена из индуистской культуры лучше, чем имена культуры, например, иудейской?

Как завещал нам великий Ленин Лао-цзы — «все имена что одно».
:-)

И практический вопрос. Как разрушить эту привязку к имени? И стать полностью асоциальным, собирать пустые бутылки, обрасти вшами и т.п.

Спасибо!

В: Кажется, что есть какое-то продвижение, этот факт, что я сижу здесь и сейчас, слушая это послание, такое радикальное в сравнении с тем, о чём мы все болтали двадцать лет назад. Сказать «Это всё просто бессмысленно», кажется неправильным.

Н: Посмотрите на реальность ситуации здесь и сейчас, имеется комната вместе с людьми находящимися в ней. «Двадцать лет назад» это история. И идея о том, что что-нибудь изменится за следующие десять лет, это также история. Единственная существующая реальность, это то, что появляется прямо сейчас.

Мы можем оказаться в истории о том, как всё развивалось в это двадцать лет, и как оно может развиваться в будущем. Но в действительности, это будут только слова, выходящие изо рта в настоящий момент, и идеи, возникающие в уме в этот момент.

В: Но разве это не было бы
Читать дальше →

Что такое ЖИВОЕ Учение? Что такое сатсанг? Что такое взгляд Мастера?
Ты включаешь волшебную музыку, звуки проникают в меня сразу со всех сторон и душа опять трепещет и несется вслед за музыкой и за тобой. Ты обводишь взглядом зал медленно, внимательно, спокойно и улыбка не сходит с твоего лица. Мастер что видишь ты? Рождаются и умирают планеты, буйство красок лесов сменяет тихая гладь озера? А может наблюдаешь, как кувыркается в пруду любимая собака?
Время останавливается. Почему я никогда не могу выдержать твоего взгляда и отвожу глаза? Мастер, что я могу подарить тебе, чем ответить на твою бесконечную любовь, на твое бесконечное терпение?
Вселенная обрушилась мне на голову, сердце сжалось в комок и прыгнуло с парашютом, запахи всех полевых цветов вдруг разом услышало тело. И все хорошо, и все к месту и все вовремя. И хочется опять дарить, и делать, и творить и просто так, просто потому, что рождается.
Да, есть тот, который все время есть.И вроде незачем стало смотреть на него так часто. Обнаружилась запрятанная УНИКАЛЬНОСТЬ, вспорхнула бабочкой, замахала крылышками и стало достаточно.Можно полетаю пока?
С благодарностью ко всем динозаврам ставшим топливом для твоего самолета,
Читать дальше →

мы бьем и раним, идем по грани, не поймем никак, что наш извечный враг — просто отражение....

Слишком долго глядел!
К вишневым цветам незаметно
Я прилепился душой.
Облетели… Осталась одна
Печаль неизбежной разлуки…

Пока есть малейший «непонятный» или не понятый вопрос о том, как всё есть на самом деле. Пока есть малейший интерес(любопытство) к теме «пробуждения», пока есть малейшее движение в «эту» сторону — поиск не закончен, автор(иллюзия автора) жив?
Я не стал задавать этот вопрос на сатсанге, поскольку ответ уже в вопросе.
На встречах с драконом даже не заданные вопросы получают конкретные ответы! :)

Писал тут в свой психологический блог заметку. Дописал, перечитал и понял — да ведь это Адвайта чистой воды. Ну или, по-крайней мере, очень «в ту сторону». Может, кому будет интересно почитать — некое сближение практической психологии и Учения — как оно спонтанно проявилось из каких то речевых зон моего мозга)

«На фоне последних сессий захотелось написать про работу с самоопределением — как я ее вижу сейчас. Есть внешняя часть ситуации — социум и экономика под разными личинами давят — определись, кем ты будешь, из полезных ролей в обществе. Внешнее не соответствует внутреннему — желаниям, тенденциям, процессам — созреванию, внутренней алхимии. Почему внешнее и внутреннее не сонастраиваются, не приходят в креативное равновесие? Ведь обе эти реальности очень пластичны. А не происходит этого из-за того, что стоит МЕЖДУ. Может быть, вы уже заметили подвох — нет же никакого внешнего и внутреннего, это искусственное разделение. Так вот МЕЖДУ стоит то, что искусственно разделяет на внешнее и внутренне и не дает ситуации плавится, течь — в основном это страхи, жесткие представления о том, как все устроено, в какие сроки должно происходить и непринятие каких-то тенденций и процессов, каких то собственных желаний или нежеланий. Забавно, но искуственная несуществующая вещь — умозрительное разделение — замораживает естественное „движение дао“ — алхимию и созревание „внутренних желаний“ в неотъемлимом единстве с креативным „плавлением“ внешней ситуации — создания той формы деятельности, которая устраивала бы на данный момент. Поэтому когда человек перестает бояться самого себя, начинает видеть и принимать себя на всех уровнях — и соответсвенно — видеть и принимать ситуацию — ведь нет нет никакого настоящего разделения на „себя и ситуацию“, есть только РАЗДЕЛЕНИЕ — короче, как только это РАЗДЕЛЕНИЕ ослабевает, размывается — ситуация тут же волшебным как будто бы образом приходит в движение — желания вдруг начинают соответствовать возможностям, подворачиваются классные шансы,
Читать дальше →

Жизнь-это вечное путешествие у тебя в голове:)

www.youtube.com/watch?v=bSSh5Pht7MQ&list=PL86782875279EF0B2

Вопрос: Если джняни и не-джняни воспринимают мир похожим образом, то в чём разница между их восприятиями?

Бхагаван: Смотря на мир, джняни видит Самость, которая является субстратом всего видимого, а не-джняни — независимо от того, видит он мир или нет — пребывает в невежестве относительно своей истинной Сути, Самости.
Возьмём для примера движущиеся картинки на экране кинотеатра.

Что находится перед вами, когда кино ещё не началось? Просто экран. На этом экране вы видите весь фильм и в каждом кадре, появляющиеся картинки реальны. Но подойдите и попробуйте схватить их. За что вы ухватитесь? Вы схватите экран, на котором эти картинки казались столь реальными. После фильма, когда картинки исчезают — что остаётся? Снова экран!

Так же и с Самостью. Только она существует, а картинки приходят и уходят. Если вы держитесь за Самость, вас не может отвлечь появление картинок. И также в этом случае совершенно не важно появляются ли картинки или исчезают. Игнорируя Самость, не-джняни думает, что мир реален, подобно тому как игнорируя экран он видит одни лишь картинки, как будто они существуют отдельно от него. Тот, кто знает, что без видящего нет ничего, что можно было бы увидеть, точно также, как без экрана не существует картинок — не пребывает в заблуждении. Джняни знает, что экран, картинка на нём и видение — есть Самость. В присутствии картинок Самость проявляет себя в виде формы, в их отсутствии — она остаётся в непроявленной форме. Для джняни абсолютно несущественно, в какой именно форме находится Самость. Он всегда есть Самость. Но не-джняни видит активность джняни — и это сбивает его с
Читать дальше →