Я постоянно мониторю пространство и хочешь не хочешь, вижу девушек. Девушки меня не интересуют ( когда я так говорю друзьям, они сразу начинают шутить, в девяти из десяти случаев так: «Как? Тебя интересуют мальчики? Ты нам такое не говори». Так работает дуальность? Если не девочки, то мальчики?), но периодически встречаются интересные случаи. В чем же интерес. Вот много же женщин, девушек, я на них смотрю и не один мускул у меня на лице не шелохнется. Даже если она встретится со мной взглядом, ничего ни у нее, ни у меня не ёкнет. Случайность. И все. Но есть девушки, во встреченном взгляде которых я что-то вижу. Что? Толком не объясню. Она как будто что-то увидела. И я это «что-то» почувствовал. ЧТО ЭТО? Только не говорите, что это любовь. Это абстрактное слово в молодости я употреблял, а сейчас я не могу сказать, что такое любовь. Ну разве что могу сказать: «Люблю Пепси -Колу. Охлажденную». А тёплую, кстати, не люблю. Не то же самое видит ученик в глазах мастера?

Это непередаваемая сладость и почти духовный оргазм, став по утру, подойти к зеркалу, и потянувшись, раскатисто крикнуть в пространство коммуналки — ЯЯЯЯ!
Я сто лет занимался самоанализом, и наконец, до меня дошло, что единственное, что я люблю больше жизни — это мое Я.
Я долго шел от себя к себе, и нашел сияющее и сверкающее Превосходство!
Мое Я приняло меня в свои объятия, как океан принимает дрожащую на ветру каплю.
Целый мир оказался всего лишь пылью на боках моего сверкающего Я!
Оно настолько огромное, что не имеет границ.
Оно такое глубокое, что в нем тонут все концепции, учения, учителя и все человечество, даже те кто ещё не родился.
Оно настолько вязкое, что все идеологии становятся его пищей.
Окружающие, смешно прыгающие человечки, просто какие-то клопики, выкрикивающие свои лозунги о мнимом превосходстве.
Они даже не догадываются, что Превосходству, истинному моему Превосходству — лень на них смотреть.
Чтобы испытать то, что они называют самадхи или просветлением, мне достаточно выйти на мою крышу на 34 этаже.
С высоты, почти птичьего полета, я справляю свою малую нужду на этих клопиков, копошащихся внизу со своими проблемами амеб и инфузорий.
Какой дурак придумал какую-то любовь к окружающим?!
Я не вижу никого! Кого можно любить кроме своего Я?
Мое Я никогда не начиналось, никогда не закончится!
Это не мое Я пришло в этот мир, это мир был проявлен моим моим Потрясающим Я!
Я создал всех, Я создал мир.
Я физически ощущаю, как из моего пупка исходят триллионы нитей моего сладчайшего нектара.
Каждая ниточка — это травинка или человек, атом или букашка.
Все вокруг живы и существуют, только потому, что так угодно мне.
Я бесконечно милостив и бесконечно жесток!
Я могу всех убить сразу. И это нисколько не нарушит блаженство моего я.
Я сделаю новых! И они также будут размножаться, копошиться, таскать поклажу и друг друга из одной кучи в другую, веселить и смешить меня, постоянно подчеркивая мое Превосходство!
Однажды, я в очередной раз
Читать дальше →

Феномен Я создан лишь с одной целью — узнать Себя.
А возможностей и способностей у него всего две, это притязать и отождествляться(что почти одно и то же).
Так что же действует, ищет и ошибается?
То же что и явило себя ввиде Я и не-Я.

Если об этом помнить, то это поможет избежать рефлексий по поводу “кто” делает то или это…

Ищем фонарик в темной комнате.
Включаем фонарик и светим вокруг.
Стол, стул, чашка, кровать, стены, потолок, пол.
Все что можно найти — это не фонарик.
Фонарика среди этих объектов не нашли, значит его нет.
Если утрировано, то фонарик утверждает что его нет, не существует, все это только мысли о фонарике, а его самого нет :)

Чтобы заметить что мы и искали с помощью него,
что он все это время был в руках во время этих поисков
нужно задаться вопросом: «а кто же ищет?»

По той же схеме ищутся очки, и не находятся.
В конечном итоге мы замечаем что они то на носу были все это время.
Просто мы их не замечали из-за того что это стало для нас привычным.

Практика видения единой природы, самый быстрый путь к пробуждению.

Любые практики осознания — сводятся к осознанию единого вкуса (единой природы) всего сущего (всех феноменов). Будь все Это, как Слово, как Понятие, как Мысль, как Ум, как Пустотность, как Брахман — это всё указатели на единую природу сущего.

Осознание и исследование, для перестройки восприятия не различности, не отделенности, а целостности и единства, где и когда, все есть, Единоприродно.

Слово — это Понятие
Мысль — это Понятие
Ум — это Понятие
Брахман это Понятие.
Я это Понятие
Боль это Понятие
Удовольствие — это Понятие.
Быть — это Понятие.

«Вселенная и реальна, и нереальна. Реальна, потому что реальность Сознания есть ее собственная реальность, и нереальна, потому что не существует сама по себе, вне Сознания. Единственная реальность – это бесконечное Сознание. Так как оно реально, все, что на нем основано, также приобретает реальность, но реальность не саму по себе, а основанную на реальности бесконечного Сознания. Объекты в состоянии бодрствования или в состоянии сна одинаково нереальны сами по себе, реально только бесконечное Сознание, на которое они наложены».
«Йога Васиштха», глава 3

Уже у Гаудапады в «Мандукья-карике» говорится об этих уровнях: относительной реальности объектов сновидений и бодрствования и абсолютной реальности Брахмана.

Шанкарачарья подробно рассматривает этот вопрос в «Брахмасутра-бхашье», разделяя на реальность деятельности сознания и его объектов во сне, реальность деятельности сознания и его объектов наяву и реальность опыта единства Атмана и Брахмана.

В «Чхандогьопанишад-бхашье» Шанкарой признаются безусловная реальность Брахмана, относительная реальность объектов бодрствования и сновидений и безусловная нереальность идей, произошедших от некорректного словоупотребления (к примеру, квадратный круг).

Шанкарачарья поясняет, что деятельность сознания во сне и его объекты обладают минимальной реальностью, они отличны от ничто, но для того, чтобы стать чем-то, им не хватает пространственной, временной и причинной адекватности.

Средним уровнем реальности обладает опыт сознания в бодрственном состоянии, в котором объекты являются адекватными в пространственном, временном и причинном аспектах.

Максимальный же уровень реальность – это реальность Брахмана.

Критерием, который определяет статус уровня реальности, является фактор устранимости каждого предыдущего уровня последующим, и третий уровень опыта – реальность Брахмана – является высшим по причине его окончательной неустранимости. Сны иллюзорны, потому что устраняются последующим восприятием относительной
Читать дальше →

Я — ПЕРВЫЙ

остальное все засыпание, описание

Your text to link...

Как — то ночью, я услышал шум, где-то за стеной пели две девушки. Брынчала гитара и два голоса необычными модуляциями выводили мелодию, которая была явно не из известных мне шлягеров. «Хм», — подумал я.

Потом в один из вечеров я услышал непрофессиональную, но добрую из-за своей наивности игру, то ли на окарине, то ли на дешевенькой флейте. Потом, в ванной комнате, через вентиляцию зазвучало отчетливое пение парня: это была не известная мне песня на русском языке. Человек пел не так, как горланят пьяные люди за праздничным столом, или как любители под душем мурлычат какой — нибудь хит, а как-то по другому, не искажая ноты, добросовестно, с чувством и напором. Опять же флейта по вечерам продолжала свои эксперименты со звуком…

И когда сегодня ночью, я проснулся в двенадцать часов от очередного шума — звучали слова песни «Я тебя никогда не забуду, я тебя никогда не увижу» из фильма «Юнона и Авось», я окончательно понял — у меня сверху поселились музыканты.

у меня камера так показывает:
вечный круговорот, движение без остановки
с внутреннего на внешнее (граница условна), с внешнего вовнутрь
а в точке пересечения всех накручиваемых петель — перекур с дремотой — ЭТО ТО ЧТО НЕИЗМЕННО:-)
петель-камер обзора (таких как на картинке) бесконечное множество, все разные по форме и содержанию



явление и исчезновение совершенно различных идей, историй, судеб

как здесь можно выработать общую стратегию?
ахаха)))

если бы вы это видели…

Завидую дворнягам…
Косточку захрумкали прямо с земли, воду из лужи с тиной попили и хвостом от кайфа повиляли. А с каким достоинством они держат морду лица, как будто они по вечерам «Финансиста» Теодора Драйзера читают. И вроде как у них ни одной мысли нет?… Брях-няяяяя…