1.Это — Атма Бодха — предназначено для тех искателей Освобождения, которые длительным тапасом уже очистили себя от загрязнений, достигли умиротворенности ума и свободы от желаний.
2.Из всех средств достижения Освобожтения только знание является прямым средством — столь же существенным, как огонь для приготовления пищи; без него Освобождение не может быть достигнуто.
3.Не будучи противоположной неведению карма его не разрушает. С другой стороны, знание, безусловно, разрушает неведение, как свет прогоняет тьму.
4.Из-за неведения Атман сейчас кажется как бы спрятанным; при устранении неведения чистый Атман засияет Сам, как солнце после рассеивания туч.

5.Джива запутана в неведении. Постоянной практикои знания джива становится чистой, так как знание исчезает (совместно с неведением), как очищающий воду орех вместе с загрязнениями — в воде.
Сомнение: Но здесь существует мир; как может только истинное Я быть реальным и недвойственным?
6.Ответ: Сансара полна привязанностей и отвращений и других противоположностей. Подобно сну, она кажется реальной некоторое время; однако при пробуждении она исчезает, поскольку не обладает реальностью.
Сомнение: Я понимаю, что сон нереален, так как он опровергается пробуждением; однако мир сохраняется и я нахожу только его реальным.
7.Ответ: До тех пор пока недвойственный Брахман — основа всего — не виден, мир кажется реальным, подобно иллюзорному серебру в жемчужной раковине.
Сомнение: Но мир столь разнообразен, а Вы говорите, что существует только единство.
8.Ответ: Подобно пузырям на поверхности океанских вод, все миры возникают, пребывают и растворяются в Высочайшем Бытии [Парамеша], которое является причиной причин и опорой всего.

9.Во всепроникающем Бытии-Сознании-Блаженстве все эти предметы и индивидуальности появляются (как феномены) словно различные украшения, сделанные из золота.
Сомнение: Да; но что сказать о бесчисленных индивидуальных душах?
10.Ответ: Точно как всепроникающий акаша (эфир) кажется разделенным в
Читать дальше →

покажи мне феича… не получится...

Не знаю, откуда это пошло. Рафинированная манипуляция.
Человек не может воспринять сложную динамическую систему полностью. В принципе.
И этой манипуляцией очень часто пользуются в Адвайте.

Покажите мне завод!
Да вы даже не сможете показать всех сотрудников, всегда кто то в командировке или на больничном. Я уже не говорю о конструкторских разработках, которые в умах инженеров, и финансах на счетах, в кассе, в оплаченном сырье и комплектующих, в долгах покупателей готовой продукции…
В общем динамическая система невоспринимаемое человеком по своей природе.
Но это не означает ее несуществование, вывод о котором так настойчиво протаскивают в Адвайте ее поклонники.

trends.rbc.ru/trends/education/5e0608ea9a7947fa3c1bcf34
Весьма полезный материал

Самость — индивидуальное сознание помещенное в тело как его центр. Ее еще иногда называют малое сердце.

Душа — часть индивидуального сознания НЕ поврежденная эго-структурой, создана как альтернативный центр к
которому может обратиться индивид для выхода из эго-матрицы.

если есть вопросы по-существу, с целью понять, попробую ответить. Если вопросы с целью пропихнуть свою точку зрения(по-ерофейски), прошу не засорять эфир).

Рамана Махарши и классическое учение Адвайта Веданта

Рамана Махарши не был учеником Адвайты и держался далеко от ведантистских аргументов. Он был Гуру Мауна (Молчания) и говорил очень мало. На самом деле, люди со склонностью к спорам расстраивались из-за его молчания, длящегося иногда даже по восемь часов подряд, и уходили от него. Позже Махарши признавался другим, что намеренно молчал всякий раз, когда кто-то задавал вопрос с желанием подискутировать. Но это не означает, что мы должны избегать общения, подражая Махарши. Или его сценарии общения проигрывать с другими людьми. Каждому своё.



Cпонтанные переживания существования и смерти привели Раману к реализации своей сущности. Он подробно изложил это своими словами как мог. Но мы уже не узнаем как и сам Махарши мог не осознавать, что в его жизни могли быть люди, оказавшие на него влияние учения адвайта-веданты. Только через много лет после своей реализации он обнаружил, что бхрамаджняна, описанная многими приверженцами адвайта-веданты, — это то же самое, что случилось с ним. Он использовал несколько из этих текстов после, чтобы облегчить своим последователям понимание важности Вичары или Самоисследования.

Если и есть какие-либо разногласия, то только в том, что, согласно Махарши, Самореализация очень проста. Он несколько раз говорил, что только мысль о том, что это трудно, делает это трудным. Некоторые тексты Адвайты могут сделать её более сложной и запутанной. Но опять таки, это не значит что путь Махарши должен быть примером для нас. Да и он понятия не имел что должны были делать остальные, он говорил лишь о том, что ощущает сам. Полного рецепта изменений в себе не знал даже сам Рамана. Всё очень индивидуально, там где сотворён кумир, возникает фанатизм и ненависть.

Он препятствовал всем интеллектуальным поискам: «Просто идите домой и найдите того, у кого есть все эти поиски. Наши дебаты могут подождать до тех пор». Махарши знал что было у него, что делать ему самому, тяжело мог выразить это и
Читать дальше →

Представь себе что ты хочешь
Ты представляешь то что ты хочешь и как хочешь заявляешь что хочешь
Сознание само представление твоё в бытие воплощает
Воплощение это с твоим участием происходит превращая в реальность то что ты хочешь
Ты наблюдаешь и направляешь происходящее так как сам хочешь представляя собой самого себя в представлении того что представляет собой то что ты хочешь

Сам ты не есть
Ты капсула есть
Ты есть реализация
Эта реализация являясь тобой представляет собой тебя который всё представляет сам собой всё то что есть порождает и превращает в реальность
Ты процесс ты путь который ведёт куда хочешь так как ты хочешь
Путь твой произвол ты сам себя творишь
В этом пути ты не один
Идут и другие
Каждый своим путём
Переплетаясь пути образуют поток жизни который несётся туда куда люди идут

Попробую донести интересную мысль.

Нирвана это угасание. Это путь к небытию.
Так вот можно ли это вообще переживать, если воспринимающий, то есть переживающий смерть,
будет отсутствовать? Это тот момент, когда нету воспринимаемого и воспринимающего,
там где нету времени для того, что бы осознавать небытие, следственно мы имеем непрекращающиеся
поток, где отсутствие его пережить нельзя ибо нету того, кто это переживает.

Не, ребята. Спанда сегодняшнего дня на троечку.

Даже появление Ганеша с очередным спасительным текстом и жевание Анунаков Карузычем, не спасли ситуацию.

Вот… Вот кабы, к примеру, Аджна Йога сделал, типа, каминг аут, что он, типа, гамасек, с тридцатилетним стажем, или что то подобное, вот тогда бы спанда зашкалила. Наверно. А так…
Чешуя.

Когда ты знаешь то что знаешь и хочешь ты представляешь будет и знаешь есть будет было