Вопрос: Можете ли вы подтвердить мое просветление?!

Ответ: Я вообще не верю в просветленных людей, есть люди, которые находятся в практике «бдительного осознавания», то есть они бдительны и осознанны к мышлению, все возникающие фиксации в мышлении, растворяются или безусильно или с усилием, но никто не может гарантировать, что они закончились, или завтра снова не начнутся. И Нисаргадатта и Адьяшанти говорили об этом, что просто это освобождение от васан длиться очень мало времени и нет вторичного вовлечения, но такие мысли все еще возникают, со вкусом «я»-субъекта, имеющие эмоциональный ответ.
Есть очень простое естественное состояние и оно иногда, все реже и реже, прерывается некой мыслью заряженной реальностью, она приходит и уходит. А вот просветление является как раз одной из таких фиксаций, оно же мое, как не крути! Причем, после первого сатори, единственным, что прекращает практику — является объявление «что все уже завершено», после этого начинается не растворение фиксаций а их избегание, ну и все восстанавливается.
Что касается звания «мастер» — это по-моему просто социальная роль человека который занимается как раз постановкой людей в эту практику, который разбирается как устроено мышление и может объяснить его ходы и предупредить о сложностях в практике. Но даже он никогда не знает, что будет в следующий момент, удержитесь ли вы в естественном состоянии или нет, поэтому после первого «сатори», проблеска естественного состояния, все только начинается, придется стать в практику и растворять(вернее они сами растворяются при выполнении определенных условий и внимательности) все возникающие фиксации. Возможно лет через десять вы скажете что сейчас состояние устойчивое, мысли вообще не возникают(потому как регистрируются мысли только заряженные «я»-сознанием), но никто не знает, что будет через мгновение. Поэтому УЧЕНИЕ дороже любого просветления. Мастера дзогчен, имеющие дело как правило с «выдающимися учениками» и те говорят, что требуется 12-15 лет
Читать дальше →

Есть одно маленькое НО, которое все Учения обходят — это свобода выбора и «делательство».
Пишут красиво и призывают себя менять различными практиками, неважно расслабление это, вопрос «кто я?», практика проживания и т.д.
Здесь опять два.Есть субъект, который реален, принимает то учение, которое ему подходит [выбор] и действует « делатель». Это противоречие разрешается только, если субъекта нет, а есть кино или сон и в нём показывается выбор и делание, которых нет. Практика, жизнь, споры всё в кино и принимает персонаж события, страдания или не принимает всё там, в кино, и обжалованию не подлежит.
Существование хочет прожить весь негатив в мире относительности на опыте, постепенно загоняя все попытки персонажа решить проблемы «я» в тупик и, далее, переводит сюжеты постепенно на единение и любовь пока не наступает полное единение со всем сущим.

Вывод: где бы ты не был, чтобы не делал, Существование лучше знает, что нужно для эволюции души [другого слова не нашёл], а тело, которого как сущности нет, его не волнует.Тело есть в кино или во сне, как кому нравится, боль и страхи тоже.
Всё это не значит, что прочитав топик и согласившись с написанным, можно отбросить все концепции. Если в кино такое событие есть то да, если нет, то нет.
Мне постоянно приходят мысли: «Какого хрена ты здесь самоутверждаешься, землю роешь?» Утро наступило и неведомая сила сажает за
Читать дальше →

Мудреца спросили:
– Можешь ли ты объяснить, какова цель жизни человека?
– Не могу, – ответил он.
Тогда его спросили:
– А в чём хотя бы смысл жизни?
– Не знаю, – ответил мудрец.
– А что тогда знает о жизни твоя мудрость?
Мудрец улыбнулся:
– В жизни не так важны цель и смысл. Главное – ощущать её вкус. Ведь лучше есть пирог, чем рассуждать о нём.

Настройки проникают в сны. Бежишь во сне по яркому яркому цветущем лугу с мыслью, что хорошее приходит и уходит, вместо того чтобы как обычно с головой уйти в красоту момента.
Самое сложное для меня сейчас перестать избегать пустоты, бессмысленности и страхов, забивая их все новыми и новыми приятными впечатлениями. Сложно оставаться в этих клаустрофобических вязких угнетающих ощущениях. Неприятные состояния субъективно всегда кажутся дольше приятных. Но они тоже приходят и уходят.

На этот пост меня вдохновил…


Я желаю чтобы вы не нашли то, что составляет смысл вашей осмысленности и осознание вашей осознанности весь набор символов которыми я пользуюсь для передачи невыразимого счастья устарел настолько, что никуда не годится и это никуда вытекает следствием из ниоткуда. Вероятно срок годности цэмента который скреплял кирпичики лет в стене моей жизни на тридцатом кирпичике приказал долго жить и длительность потерялась в покое, когда покой растворился в суете но это слова, это уже сорванные цветы и сухие листья, я пишу просто чтобы увидеть рисунок, чёрных линий на белом листе, и вижу что самой большой ошибкой является подразумевание чего то большего, чем этот экслибрис на бумаге, где только скрипящее перо и высыхающие чернила и весна и любовь и ничего из того, что можно было бы подумать.

22 марта

Что может быть лучше, чем в погожий солнечный денек уютно устроиться на балконе, закурить сигарету и начать думать о себе!

Особенно если есть какая-нибудь проблема — лучше всего свежая, актуальная. С какой жадностью набрасывается ум на нее! Как тщательно создается образ «меня несчастного»! Волны страдания накатывают одна за другой, и каждая из них уже подготовлена, выпестована и ожидается с громадным нетерпением. Сердце затапливается тайной, мучительной и щемящей радостью, где боль с аптечной точностью перемешана с наслаждением — ровно настолько, чтобы наслаждение всегда оставалось как бы незамеченным, в тени. Ум, словно художник в порыве вдохновения, любовно прорисовывает каждую черточку «персонажа», боясь упустить мельчайшую деталь и потому возвращается к потрету вновь и вновь, воссоздавая в воображении и «второй вариант», и причинившую боль ситуацию, и много чего еще — все для того, чтобы приблизить свое творение к максимальному правдоподобию и совершенству. Так может продолжаться сколь угодно долго — пока творца что-нибудь не отвлечет.

Здесь открыт бездонный простор для творчества: ведь я могу быть и такой, и эдакий, и какой угодно, и спектр моих качеств способен переливаться миллионами красок и тончайших оттенков. Одним словом, это сильнейшее, важнейшее, главнейшее наслаждение ума — создание, сотворение «персонажа». Нигде и ни в чем он не раскрывает свой потенциал так мощно, так щедро и так вдохновенно. Подумать только, какая доступна здесь палитра чувств! Какие возможны взлеты, какие падения! Какие потрясающе интересные истории становятся «реальностью»! Здесь возможно все: от низвержения в ад до познания Бога. Одним словом, это острейший кайф, доступный в любой момент — независимо от обстоятельств.

Что может побудить ум — точнее, что может побудить меня — отказаться от этого кайфа? Только кайф еще больший. Но поскольку таковой мне неизвестен, я буду держаться за мое наслаждение мертвой хваткой. Потому, что я так устроен: стремиться к удовольствию и
Читать дальше →

Я должен страдать и чувствовать себя плохо и виновато затем, чтобы не огорчать окружающих, родных и близких.

Посидеть в НЕДОСТАТОЧНОСТИ — это не значит сесть, и сложа руки ничего не делать! Это значит не делать шагов по ИЗБЕГАНИЮ СЕБЯ! Понаблюдать, что это за импульсы приходят, что ты несешься вперед сломя голову! Отчего бежишь и куда?! Больше, чем сейчас, уже не будет. Меньше — тоже. И если тебе недостаточно того что есть в данный момент, поверь — тебе никогда не будет достаточно! А то делаешь шаг вперед, а потом думаешь, а туда ли иду. Глядь, и уже делаешь шаг назад — пожалуй, вернусь. И по факту, топчешься на месте, как если бы никуда и не ходил! Такая запрограммированность на движуху! Постоянное дерганье взад-вперед! Даже, когда останавливаешься, еще по инерции продолжаешь двигаться какое-то время…

А когда остаешься тет-а-тет без позыва куда-либо идти, то становится очевидно, что бегство — это стремление ИЗБЕЖАТЬ СЕБЯ. Например, из-за неудовлетворенности (ведь, когда все о.к., ты не будешь стремиться выйти из комфортной зоны). Вместо того, чтобы как обычно, переводить внимание и заниматься всякой ерундой, чтобы только отвлечься, посмотри на это неудобство, о чем оно говорит. О НЕПРИЯТИИ. О том, что подразумевается наличие другого варианта и поэтому тот, который сейчас, оказывается неприемлемым и таким невыносимым! Но другой вариант — в мыслях! И его больше нигде нет. А происходит то, что происходит! Это — первый момент, посмотреть на избегание себя, исходя из текущей ситуации, когда ты еще не ломанулся вперед в поисках лучшей жизни.

Ну, а уж если ломанулся… Человек постоянно движется, стремится куда-то, бежит, спешит. У него такая заряженность, что все импульсы направлены на ИЗБЕГАНИЕ СЕБЯ, убегания от того что есть. Ибо то чего нет, постоянно нуждается в подпитке и подтверждении. Эта зияющая дыра, которую все время пытаешься прикрыть деньгами, работой, путешествиями, отношениями и т.д. И она прямо бездонная, сколько не закинь — все мало!
Читать дальше →

Каждой травинке, каждому камню, каждой звезде на ночном небе, свое место!
Каждому, этому, явлению сопутствовало наличие именно тех обусловленностей, что были необходимы!
Между травинкой и звездой — нет моста, их нельзя поставить на одну чашу!
Травинка пробивает асфальт, звезда сияет в небе!
Пробив асфальт, травинка «купается» в свете ночной звезды…

вопрос

К посту модно и удобно advaitaworld.com/blog/41644.html что написала Катя возник вопрос.
Наверное уже около полугода очень часто слышу раздражение по поводу моей почти ежедневной констатации того что есть и не знаю. Есть легкое ощущение, что этим что то прикрывается, но до катиного поста, почти всегда наверное начиналась защита, утверждение оппоненту и как будто бы отстаивание или доказывание этого так как есть. На что и почему возникает не желание смотреть (это из поста), можешь указать?

Привет! Похоже, что сейчас ты стоишь на пороге встречи с подавлеными чувствами, в том числе с переживанием боли, страха и гнева. Когда на уровне ума происходит понимание «все так, как есть», очень часто вместо того, чтобы открыть ворота для трансформации, проживания, это понимание становится «затычкой», буфером, позволяющим обезопасить «систему» от яркого, живого течения энергии, проживания чувств, как говорят «открытия сердца».
В результате, ты становишься таким «желе», гасишь все посылы жизни в свою сторону, и расплачиваешься за это такой овощной зомбо-жизнью, и, конечно, очень сильно теряет от этого близкое, душевное общение.
Учение, как и жизнь вообще каждый момент подвигает нас к полному открытию, точнее к отпусканию всех попыток «закрыться», и естественно, все что было как бы спрятано от посторонних глаз, а часто и от себя, вдруг начинает подниматься, как пузыри сероводорода со дна озера и, скорее всего, тебе не понравится ЭТОТ ЗАПАХ. Тут и срабатывает эта привычка: закрыться, отвернуться, прикрыться теперь новым покрывалом «так как есть» и вместо исцеления, освобождения, отпускания — новое удержание, закрытость, хитрость и ложь на новом витке.
Поэтому в христианстве и во многих других духовных Учениях подчеркивается важность раскаяния, осознания собственной греховности, ТОТАЛЬНОЙ греховности, осознания глубины проникновения веры в авторство во все сферы жизни, в саму структуру тела-ума. Именно это осознание помогает оставаться открытым, не «ставить
Читать дальше →