видишь пунктиром дорога
сквозь горизонт и в небо
каждая точка пороги
как замирает сердце
на перекрестке судеб
хочется быть всегда правым
страшно свернуть налево,
да и коней в переправу
менять плохая примета
вот и ползет телега
с запаской на всякий случай
с якорем в виде сомнений
ментального мусора кучей

Каждый человек помогает нам, выискивать свои же заблуждения.Иногда это бывает очень не приятно, но это дает возможность увидеть, что правда и не правда, держится только на вере во что-то правельное, замысловатое для нас.)))

Еду на сатсанг в Минск — блин, в гостиницах нет мест!!! Сейчас сижу, обзваниваю все, что можно загуглить. Засада, елкин свет!
Люди, если у кого есть идея или кто может приютить, — отзовись! С оплатой проблем не будет.
Три ночи: 22-23, 23-24, 24-25 августа.
В пятницу приезжаю в полдесятого вечера, в понедельник отбываю рано утром.
Я гость хороший, могу вообще пасть не разевать, если надо)))

Большое спасибо заранее!

Похоже, я боюсь не смерти, потому что нет такой штуки, а когда она есть, то нет того кто ее боится, а боюсь какой-то абстрактной картинки, теперь мне нужно жить и избегать этой картинки, или наоборот, хотеть умереть, когда шансы на избегание падают. Либо цепляться за жизнь надо, либо за смерть. Как-то так. И это вся МОЯ жизнь. Избежать того чего итак нет никак нельзя, это вызывает страдание, которого надо избежать или с которым нужно покончить, чтобы избежать того чего итак нет и избежать никак нельзя, и так далее по кругу. Как тот фонарик, который заряжается когда его трясут. Хмм.

Когда ты успешный, тебе все равно, что ты это выдумал.
--с просторов интернета

Этот топик родился из дискуссии связанной с главой Гнев из книги Рам Цзы.
Возник вопрос какие чувства авторские а какие нет.
Я вот думаю что авторских чувств вообще нет.
Поясню на примере.
Допустим я разозлился. Естественное чувство, АП ни причем.
Но в силу например представлений что злиться плохо АП начинает меня накручивать, что я такой сякой нехороший.
Возникает разочарование в себе. И это тоже естественное чувство если я какой-то не такой ущербный то конечно будет разочарование.
Но, на самом то деле ущербность придумала АП и внушила мне ну далее вполне естественные чувства.
Затем АП накручивает меня на это разочарование и в конечном итоге я чувствую опустошенность
Опустошенность опять естественное чувство- а как же я столько энергии потратил на вылизывание разочарования, которое прошло уже тысячу лет назад, но АП зорко следит чтоб я с этого разочарования не слезал.
Ну вот все естественно и так про кругу, а можно и с вариациями.
Если в какой-то момент принять чувства как истинные, то ап даст сбой.

Читаю вот тут споры о втором варианте.Но ведь, очевидно что мысль о втором варианте и даже вот эта устремлённость к ней, она же прямо сейчас здесь вибрирует? Вот эта мысль о будущем варианте, о будущем, она же прям сейчас здесь? И ПРИРОДА ЕЁ РАДОСТЬ.ПРИРОДА ЛЮБОЙ МЫСЛИ РАДОСТЬ.

Печалится печаль и грусть грустит
И как смола — янтарь душа хранит
Отжившие часы растраченные дни
И звонко лают псы под тусклые огни.

Раскрытая ладонь раскрытые сердца
И мчит по небу конь не ведая конца
За осенью зима за зрелостью уход
И плачет в дождь стена и нескончаем год.

И нескончаем век и нескончаем миг
И фонари аптек и даже звонкий лик
Из сочетаний букв и соответствий слов
И рвется ночь как звук и обнажает ров
Без дна…

И манит эта тьма светящая как боль
И сердце как блесна ну а душа как моль
И ангелы кружат не смеют подлететь…
И где скажи мой друг найти такую сеть
Чтоб вытащить улов божественных затей
И чтоб построить кров для нищих и детей…

Спасение грядет но некого спасать
И оплывает год но светит благодать.

Истинное Счастье не требует обстоятельств либо подходящего момента что бы быть. Счастье — это не ответная реакция на происходящее, происходить может все что угодно, но когда то, что происходит, полностью и окончательно завершено, без возможности быть иному варианту, фактически тогда в любой ситуации, в любом чувстве, в любом действии присутствует счастье, которое никогда не говорит о ком-то, с кем бы оно происходило, потому что любое проявление может быть только проявлением самого Счастья. Наша природа — это счастье.

Но люди делят это на две части — на счастье и несчастье, которые происходят как эмоции, как ситуации или еще на что-то и такой вид счастья условен и изменчив, он зыбок — стоит только прийти мысли о чем-то и вот это чувство счастья уже исчезло. Это лишь подтверждает: то, что можно пережить, ничем не будет отличаться от иных чувств — просто чувства с разным наполнением. То что есть Счастье вообще не зависит от чувств принятия и не принятия — это сам корень, за счет которого и проявляются эти разнообразные краски чувств. Но счастье не может быть узнано, как если бы вы увидели чувство или мысль — наоборот, сама мысль или чувство уже несет в себе счастье, которое всегда тут и сейчас и ни от одного из перечисленных явлений не требуется убегать, это уже проявление счастья.

Но не проживаем мы это на опыте лишь потому, что ищем это счастье на поверхности, как переживание. Но То, что наполняет каждое слово, каждую мысль и действие — есть счастье и любовь, которую вы ищете в содержании, в том что можно прожить.Только то что есть любовь и счастье не прожить как игру хаоса, прихода и ухода — это есть то, что дает всему этому быть и проживется это во всей красе лишь тогда, когда вы поймете что-то, что вы считаете реальным есть условность, которая изменчива и непостоянна — как волна, пришедшая и исчезнувшая!

Читать дальше →