Иногда стоит слушать все же не свою дурную голову, а Учение.
Которое говорит:
Ни в твоем Возлюбленном Мастере, которого ты считаешь просветленным до самых кишок, ни вот в этом мерзком, донельзя омраченном типе, который (ну, сейчас каждый может представить свое...) НЕТ И НЕ БЫЛО НИКАКОГО АВТОРА!!!
Ни первый, ни второй — не лгут и не возвещают истину. Вся эта возня между «настоящими» и «ненастоящими» учителями, Мастерами и Фломастерами, зиждется исключительно на подразумевании «Автора», который в них якобы сидит.
Подсознательно мы думаем: в Моем Мастере точно нет «автора»… как будто он есть в этом презренном типе (ну, вы понимаете, о ком речь).
Мастер ведет людей к пробуждению, а Фломастер — прямо-таки в страшную пропасть. Его надо разоблачить и закопать в землю живьем.
Как будто Мастер по своей воле вещает Истину, а Фломастер (вновь-таки по своей воле!) отвратительно брешет.
Как будто есть вообще самая правильная Истина, говорить о которой может только человек с очень здоровой полостью рта. А не какая-нибудь там непробужденная сволочь, которая хочет наших денег и наших девок.

ТОТ, КТО ГОВОРИТ, — и есть Истина. А не то, О ЧЕМ говорится!
Непонимание этого ведет к безбрежным морям заблуждений, в которых тонут все без исключения духовные пути.
Все представления о подлинных и фальшивых мастерах, прямых и кривых путях, линиях передач, волках в овечьей шкуре и безбожно перевранных словах дорогих покойников есть плод разделяющего мышления, корень которого — все та же банальная вера в «Автора», которого можно обмануть или направить на путь истинный. Чтобы он в итоге просветлился, растолстел и стал симпатичным китайским болванчиком.
Сама идея «Мастера» основана на противопоставлении ЕГО — мне. Такой большой-большой пингвин, такой хороший-хороший… а я — маленький и в целом вообще не очень-то…
Но если сильно повезет, сам стану Большим Пингвином. Вот тогда я всем покажу!

Я бы сказал вот что:
Нет разницы между мудрыми словами Мастера и лаем дворовой
Читать дальше →

Я люблю тебя — это здорово! И буква Я не лишняя, ведь в этой теплой симфонии каждая нота на своем месте. Оно может звучать как «я люблю тебя» или выглядеть как наполненность всего! Уходит ли наполненность, когда уходит ощущение наполненности? Может ли ощущение на что-то воздействовать само по себе, если есть только ощущения?

Пусть ты совершаешь кармические поступки, основанные на добродетели, — если не отбросил восемь мирских забот, ты не практик Дхармы.
Люди будущего, восемь мирских забот — это дерзкие демоны, которые живут в каждом человеке, и высоком, и низком. Вот в чем они заключаются: радоваться, когда тебя хвалят, и печалиться, когда хулят; радоваться славе и печалиться бесславию; радоваться удовольствиям и печалиться из-за неприятностей; радоваться приобретениям и печалиться из-за потерь.
Вы должны разобраться в себе, чтобы понять: обусловлены ли все благие корни, которые вы создали в прошлом мыслью, словом и делом этими восемью заботами, не присутствуют ли они в нынешних деяниях и не будут ли определять будущие. Очень важно не увлекаться ими!

Какая прелесть быть уверенной в собственной недостаточности!
Все силы брошены на устранение этого недоразумения.
Какое достаточное, полное чувство — недостаточность! И оно красиво! Потому что перехода от недостаточности к достаточности, как говорится, не случалось!

Сама жизнь — это не жестокая вещь. Так кажется лишь в сопоставлении со «СВОИМ» верным вариантом, как бы Я хотел чтобы было. Но абсолютно все есть и существует в полной верности, как бы оно ни было. Понять это можно лишь проживя, а прожить можно лишь в Смирении с тем, что прямо сейчас случатся, а не в логическом понимании разложив все на концепции, по полочкам для СЕБЯ. Прожить — значит видеть абсолютное совершенство, абсолютную наполненность во всех движениях жизни, не как очередное понятие, а как живую реальность, как ЗА и Против в целом, прямо сейчас. Сама жизнь никогда не идет не так, потому что жизнь не имеет цели, это просто бесконечное разливание красок ТОГО ЧТО ТЫ ЕСТЬ. Даже сильнейшая печаль, которую мы иногда чувствуем, это движение любви, замаскированное под печаль, грусть и боль. ТО ЧТО ТЫ ЕСТЬ это пространство, вмещающее в себя все это как блаженство, боль, радость и горе, и планы и уничтожение этих планов. ТО, ЧЕМ МЫ ЯВЛЯЕМСЯ, никогда не нарушается, никогда не теряется, все эти идеи могут попасть лишь в кадр фантазий и это так же проявления ТЕБЯ!

jarek puczel, olsztyn, poland,
lovers

Так как меня уже не первый раз об этом спрашивают дам официальный ответ, а то в комментариях видимо теряются ответы.
Меня пригласил мой приятель мы спорили с ним в контакте.
Вообще когда я пришел на сайт я был в поиске, но прочитав сообщение Ликермана: advaitaworld.com/blog/ram-tzu/32238.html я понял что нашел то что искал, вернее что искать нечего не надо, поэтому я сейчас ничего не ищу, доволен тем что есть.
Так что же я делаю на сайте? Мне нравится общаться с интересными людьми которые здесь собрались. Такой интересной и общительной компании я еще не встречал. Мне нравиться читать посты и делиться своими мыслями.

Что такое чувство? С помощью чего мы регистрируем чувства?
Чувства же не знают чувств, и сказать сами о себе не могут;)Что то щелкает в мозгу и всё — мы чувствуем! С помощью чего мы регистрируем чувства? Мышление! Мышление условно делится на 3 вида. Логическое, эмоциональное, психическое. И всё это в мышлении. Только мысли, прикинувшиеся чем то большим)
А поскольку это происходит через определенный организм тела ума, который обусловлен на присваивание — мы утверждаем, что чувства, эмоции и реакции НАШИ! Хотя логичнее было проанализировать: если они наши, то мы можем ими управлять и при желании остановить, но еще ни у кого не удалось… Более того, если бы кто то из нас был источником этих феноменов (чувства, эмоции) мы бы могли заказывать любые мысли, влюбляться и успокаиваться в любой момент:)
Но мы страдаем… Нам всё время мало… Мы уверены что может быть как то иначе, чем так как УЖЕ ЕСТЬ. «Уже есть» — есть, а мысли о том, что могло быть иначе только мысли:) Стоит однажды это пережить и все страдания закончатся, потому что нет того реального персонажа, который бы мог страдать. Страдание — лишь результат тягостного поиска способа изменить то, что и так — так. Это дикая глупость, но мы это делаем из раза в раз… Всё, что мы не хотим принимать — просто волны в океане реальности. Волны не могут быть плохими иди хорошими. Они такие как есть, а есть они вода!!!
А как появляется желание не страдать?
Желание, а точнее мысль о желании появляется на фоне отсутствия страдания! То есть сейчас есть страдание, но оно заметно только на фоне его отсутствия. Но отсутствия сейчас нет. Вот и получается что мы не принимаем то, что есть и в тоже время хотим того, чего нет! С другой стороны хотеть то, что есть не менее глупо! Поэтому — приятие того, что есть, того что и так так — самая простая задача (потому что не требует вообще никаких усилий) и самая невыполнимая потому что некому это сделать! Потому как никакого я, как автора принятия не существует.
Но всё, что
Читать дальше →

И всё остановилось ЗДЕСЬ, всё замерло на вечность…
Как стрелка времени часов стоит…
И это недвижимость мира, и это вечный миг!
Не начинался он и не закончится однажды!
Всё в этой капельке секунды,
Что никогда не сможешь ты поймать!
Возьми ты час, иль миллионы лет – всё ЗДЕСЬ!
Сегодня, завтра, может и вчера…
Не замерли и не текут уж никуда…
И это — окончательное Здесь…

— Слушай. Ты такой бестолковый, взялся бы за ум.
— Хочу взяться — да не за что…