Попытаюсь обрисовать крайне сложную тему двумя-тремя штрихами, поскольку работы там еще невпроворот.

Возьмем хорошо знакомое явление «чесания себя». Зафиксируем его как специфический комплекс ощущений в теле и сознании. Особое внимание — на сильное, резкое, пряное удовольствие, которое с этим «чесанием» связано. Так, сделали.

Теперь берем комплекс переживаний, когда мы смотрим на то место, где «чешется», но не чешем. Возникает дистанция, отстранение, затем покой и в конце — мягкое, любящее, умиротворенное удовольствие от непривязанности, созерцания, принятия или «прощения» (в зависимости от того, кто по какой схеме остраняется от «чещущегося» феномена). И это мы тоже запоминаем, фиксируем.

У нас получилось «хорошее удовольствие» и «плохое удовольствие». Что делает их таковыми? Если приглядеться внимательно, сперва возникает энергетический импульс одного из двух типов: или с «перчинкой», или с «леденцом». Самое важное, что я понял: это ДВЕ энергии, которые имеют разную функцию и проявляются по-разному. Надо уметь увидеть: ДВЕ ЭНЕРГИИ в системе. Увидели.

А потом идет тончайший момент: к чистой энергии НА ВЫХОДЕ добавляется Я. Такой маленький нейтральный как бы ярлычок. Благодаря этому включается интерпретация (точнее: идентификация) энергетического явления. С этого момента чистая энергия начинает прочитываться системой как «нечто, происходящее со мной». Включаются многочисленные «фильтры».

В итоге удовольстие с «перчинкой» вырастает в эго-волну, включается вина, наказание за вину и все прочее. Приходит на помощь «духовность» и учит: энергия с «перцем» это кака, брось ее, не давай ей ходу, она тебя погубит! Возникает учение о «зараженной части сознания», призванное спасти от каки.

Берем вторую энергию, с «леденцом». Она на выходе точно так же оснащается довеском в виде Я, а потом и эго, поскольку любая энергия интерпретируется, проходит через ментальное тело. Но тут у нас сплошная сладость, виниться не за что. Остраненность, покой, любовь. Все это
Читать дальше →

Я начал писать эту книгу летом 1982г., но знал, что в материале имеются глубокие противоречия. Они происходили от скрытой привязанности к одному из фундаментальных принципов реалистической философии — что сознание должно быть эпифеноменом материи. Биолог Роджер Сперри говорил об эмерджентном сознании — причинно-действенном сознании, возникающем из материи, из мозга. Как это могло бы быть? В утверждении о том, что нечто, сделанное из материи, может оказывать на нее новое причинное воздействие, заключен непреодолимый порочный круг. Я мог связать это с парадоксами квантовой физики: как бы мы могли оказывать своими наблюдениями воздействие на поведение объектов, не постулируя существования дуалистического сознания? Я также знал, что идея дуалистического сознания, отдельного от материи, создает собственные парадоксы.

Помощь пришла с неожиданной стороны. Как ученый, я всегда верил в целостный подход к проблеме. Поскольку теперь предметом моего изучения явно становилась природа самого сознания, я полагал, что должен углубиться в эмпирические и теоретические исследования сознания. Это подразумевало психологию, но общепринятые психологические модели — вследствие своей укорененности в материальном реализме — избегали рассмотрения сознательного опыта, подвергающего сомнению это мировоззрение. Однако другие, менее общепринятые направления психологии, например работы Карла Г. Юнга и Абрахама Маслоу, исходили из иных исходных допущений. Их воззрения были в большей степени созвучны философии мистиков всего мира — философии, основанной на духовном видении через завесу, создающую двойственность. Для устранения завесы мистики предписывали быть внимательным к полю осознания (такого рода внимательность иногда называют медитацией).

В конце концов после многих лет усилий сочетание медитации, изучения мистической философии, множества дискуссий и просто напряженных раздумий начало приподнимать завесу, отделявшую меня от решения парадоксов, которое я искал. Было необходимо
Читать дальше →

Наблюдение… вот мне недавно обьявили бан и центр справедливости/правоты отозвался уколом в районе сердца. А потом из того же места пришла лёгкость и радость невинности. Из чего делаю вывод что либо эти центры находятся очень близко, либо это один и тот же центр. Просто исковерканный эго-восприятием.
И гораздо легче быть радостным, чем возмущённым несправедливостью:)))

_/\_

Я как то читал книгу о методах работы Георгия Гурджиева.
И там был такой эпизод описан. Г.Гурджиев рекламировал проведение сатсанга, касса продавала билеты, цены были очень высокими до 1000 рублей, в то время это были очень большие деньги.Продавалось около 400-500 билетов и… он не приходил на сатсанг, а сообщалось что сатсанг переносится на следующий день, деньги за билеты не возвращались.Вот так переносился сатсанг несколько раз пока не оставалось 5-6 человек. тогда он приходил и говорил: ВОТ. с этими можно РАБОТАТЬ.
Для ЛЮБВИ нет помех, нет препятствий, не нужны никакие условия что бы она изливалась.
Любые препятсятвия мешают только эго.
Поэтому кто приходит сюда что бы почесать эго, выпендрится, показать какой я крутой, просто ЗАБАНЬТЕ СЕБЯ САМИ.ВАМ не сюда.
Это место что бы открыть ЛЮБОВЬ, ОСОЗНАННОСТЬ, ПОКОЙ.
Это уже ЗДЕСЬ и только защитник" МОЕЙ ПРАВДЫ" мешает это увидеть.
Я ВАС ЛЮБЛЮ.Но ИСТИНА ДОРОЖЕ.:)))))

знаете что?!.. я люблю этот сайт!!))))))

1.
пренебрежение «менталом» (разумом) и обожествление «сердца» (бхакта).
Был такой грех, особенно когда Мастер стал открывать новые грани Учения Бхакты.
Но птица имеет два крыла, и не полетит без второго.
Я просто очень мало понимал тогда в джняни и тем более какое отношение имеет
понимание к продвижению на «пути». Мне казалось что путь сердца, путь любви — это то что приведёт быстро и прямо к исцелению и пробуждению.
Это ошибочная парадигма.

2.
Отрицание индивидуального сознания (по сути отрицание ментального, «причинного» тела). При этом попытки как — то растворить границы (физическое тело), исчезнуть, прекратить существование.
Это заблуждение — поиск разотождествления с телом. Игра в отождествление — разотождествление — бесполезна и максимум может привести к безличностной фиксации «я ничто» или «я всё», «я мир».
Об этом слова «ничто не должно исчезнуть ради того что ты есть».
***
По новейшим сведениям «я» как индивидуальность (индивидуальное сознание)появляюсь по мере необходимости (проявляюсь) в СОЗНАНИИ, которое включает в себя все мерцающие индивидуальные сознания.

Одной из вещей которые пропадают при при правильном росте, углублении познания себя является спешка.
Совершенно незаметно обнаруживаешь что торопиться некуда и незачем. Каждый момент всегда вовремя и всегда наполнен до краёв. И нет ничего что нужно бы добавить в него. Или отнять. Не говоря о том, что это просто невозможно:))
Прикол в том, что даже когда случается спешка, ну нужно бывает поторопиться, она как бы на поверхности, не захватывает больше всё существо. Спешка становится просто одним из проявлений момента, который никуда не спешит:)

_/\_

Времена настали тяжёлые,))
и вот вам неск-ко проверенных временем советов, как выжить внутри любой соц. матрицы… — прошу оч внимательно взять на заметку.

1. Будь прозрачен. Убедись, что твои цели такие же, как у всех. Проследи, чтобы твое мнение не было твоим, а исходило от других. Благодаря этому ты не будешь приводить людей в замешательство. Лучше не говорить то, что имеешь в виду. Старайся также не иметь в виду то, что говоришь. В обществе вежливой матрицы искренность опасна. Для хороших взаимоотношений полезно иметь функциональную, но строгую и неизменную личину.

2. Правило второе: ты есть то, чем обладаешь:

Подключенные—собиратели. Чем большее предметов ты приобретешь, тем выше твой статус в глазах других, особенно если это вещи бесполезные. Собственность расширяет границы индивидуальности: чем больше ты собираешь безделушек, тем шире и сложнее твоя индивидуальность. Особую крутизну тебе придадут черные блестящие предметы, например глянцевые солнцезащитные очки или элегантный сотовый телефон. Важно помнить, что предназначение всех этих вещей — не лишить тебя индивидуальности, а заменить ее эффектной пустой маской-фасадом. Если в твоей «ВМW» полно аксессуаров, кому какое дело до того, что у нее плохой ход и что она потребляет много горючего?

3. Правило третье: то, что о тебе говорят или думают, невероятно важно:

Главный побудительный мотив для всех объединенных матрицей — нравиться. Чем большему количеству людей ты нравишься и чем сильнее ты им нравишься, тем важнее ты становишься для них и, следовательно, для самого себя. Поскольку подключенным людям не нравится все то, что они не понимают, необходимо быть прямым, простым, предсказуемым и по возможности избегать необычных поступков и оригинальных мыслей. Подключенных мало что интересует и заботит помимо их самих, и потому не следует посягать на их личное пространство. Во время разговора старайся избегать пристального взгляда. Все прямые и личные вопросы необходимо свести к минимуму и
Читать дальше →

Четыре вида пробуждённых активностей (в контексте Учения).
Или четыре практики, исцеляющих сознание.

1. Покой божий (пребывание в покое).
Главное отличие от практикования аспекта пустотности,
который является моделированием Аспекта Бога- Отца
— это отсутствие противопоставления покоя — беспокойству
(когда окружающая действительность пытается отвлечь вас от покоя ).
Покой Божественный (покой Духа) включает в себя (по принципу голографичности)
все остальные активности, при этом в Духе нет противоречий между активностями.

2. Прощение и любовь. (практика прощения).
Признак истинного прощения — покой, любовь. Но иногда осознаётся что присутствует и мудрость и может быть одновременно выполняется пробуждённое действие.

3. Мудрость. (божественное мышление)Причём мудрость обыкновенная, житейская, или интуитивная — со временем ведущая к божественной мудрости — (джняне).

4. Пробуждённое действие. Признаком пробуждённого действия является «забывание себя» или «потеря себя» во время действия. То есть когда делаешь что либо с удовольствием, либо творчество «от души», даже просто мытьё посуды, любое действие выполняемое «от души». Такое действие можно заметить в течение дня практически у любого человека, это не является чем — то трудновыполнимым или запредельным повседневности.

Уточнения от Володи (Aks ):

Божественный план Бог-отец, Бог-мать, Бог-сын, Святой дух(сын).
Этому соответствуют активности души:
Покой — пустотность, Любовь-прощение-наполненность, мудрость, пробужденное действие.

Душа связана с Духом, Дух знает и не отделен от всего святого семейства, через Дух-действие Душа обладает всеми активностями с божественного плана.

Описанные варианты не окончательны, могут быть уточнены, если кто сможет уточнить — поправлю в тексте.
Маленькое но важное уточнение. Чтобы выполнять эти активности в качестве практик (чтобы был результат) необходимо получить посвящение (+ рекомендации) от
Читать дальше →

Зачем верить кому-то или во что-то?
Вера слепа, и если ты не фанатик,
то всегда, где-то в сердце, ты будешь сомневаться, не обманут ли ты.
Открой Бога в себе, как Я-ЕСТЬность,
которая пронизывает и наполняет все формы.
И безусловно это Любовь,
Любовь без второго.