Концепция единого целого вряд ли может считаться оригинальной. Однако есть вопрос, который задают немногие: с чем я един? Большинство, скорее всего, ответит: «с Богом». Затем они сделают ошибку, допуская, что они и их Вселенная были созданы в нынешней своей форме Божеством. Это неправда. Подобный обман оставит искателя в трудном положении, ведь даже если он и сумеет укротить разум, как, несомненно, сумел Будда, все равно ему не достичь Божества. Да, он достигнет единства с тем разумом, который порождает волны дуальности. Этот разум, в непространстве, превосходящем все ваши измерения, находится совершенно за пределами системы времени, пространства и формы. Это логическое и очевидное продолжение не-дуальности, но не Бог, а тупик. Мертворожденный.
Оно объясняет, почему буддизм, наиболее продвинутая психологически мировая религия, не касается вопроса Бога. Так происходит потому, что Будда не касался вопроса Бога, пока находился в теле, которое вы называете Буддой. Это также является причиной того, почему мы проводим различия между не-дуализмом и чистым Не-дуализмом Сказав: «Я пробудился», Будда имел в виду, что на самом деле он является не участником иллюзии, а ее создателем.
Гэри: Я как-то слышал, как врач, практикующий Аюрведу, Дипак Чопра, сказал своим студентам: «Меня здесь нет». Вы говорите о чем-то подобном?
Артен: Доктор, о котором ты говоришь, — блестящий и красноречивый человек, но тебе мало поможет знание о том, что тебя здесь нет, если нет представления об общей картине. Конечно, это шаг в нужном направлении, но прямо сейчас я говорю не только о том, что я на самом деле не существую как индивидуальность — ни на каком уровне. Не существует отдельной или индивидуальной души. Нет атмана, как его называют индусы есть лишь неверная мысль. Есть только
Читать дальше →

Стали бы мы цепляться за свои костыли, завистливо поглядывая на здорового соседа, если бы узнали, что можем не только бегать, но и летать… или даже… телепортироваться! быть во всех точках времени и пространства одновременно!?

Стали бы мы взращивать нищенское состояние ума, хватаясь за маленькие купюры и завидуя богачам, считать долги, следить за неукоснительным соблюдением баланса — энергий, денег, труда, и прочего преходящего, если бы у нас был АБСОЛЮТНО НЕОГРАНИЧЕННЫЙ ресурс?

Стали бы мы бороться за справедливость и честность по отношению к себе, если бы знали, что никогда не можем потерять свое право на абсолютное счастье, абсолютное сокровище и неограниченный достаток?

Насколько бы мы ценили наши достижения, и достижения других, и требовали бы от окружающих ценить свои достижения, если бы не существовало степени сложности вовсе, и любое достижение было бы мгновенным?

Были бы мы агрессивны друг к другу, если бы у каждого было бы ВСЁ? Вообще ВСЁ! Буквально! Любая потребность исполнялась бы настолько мгновенно, что можно сказать, что потребностей не существовало бы вовсе. Никаких.

Боялись бы мы заблуждений, прелестей и дьявола, если бы осознавали, что не существует никакой силы, способной затмить, сломить, унизить и ограничить нас?

Как долго продержался бы наш интерес к этому миру- РПГ, если бы мы были читерами, а наши персонажи были бы неуязвимыми, с неограниченным оружием и бездонным кошельком?

Я думаю, мы быстро бы нашли кнопку ESC. :)

Зависть происходит из того, что мы хотим лучшего, но полагаем, что этого у нас нет. Мы подозреваем, что достойны лучшего, но у нас не хватает дерзости осознать, что мы достойны МАКСИМАЛЬНОГО.
Если у тебя есть совершенное, абсолютное сокровище, абсолютный достаток, и ты его знаешь, и ты с ним в контакте, и ты с ним един, то никакие подделки тебя не заинтересуют.
Любая зависть, а так же страх и агрессия, которые следуют за ней — исключительно от незнания своей истинной ценности и своего истинного
Читать дальше →

из фильма Стефена Волински «Наследие Нисаградатты»

Роберт Адамс американский Самореализованнй мастер и прямой ученик Раманы Махарши.
Он родился в Нью-Йорке 12 января 1928 года. Его ранние воспонимания были о двух футов высотой, белобородом мужчине, стоящем на конце его детской кроватки, говорящем ему «джибериш». Этот маленький человек оставался с Робертом до того, как ему исполнилось семь лет.

Потом у Роберта появились сидхи. Когда бы он ни хотел чего-либо, сладкие леденцы, музыкальный инструмент, или ответы на экзаменационные вопросы в школе, он повторял имя Бога три раза, и все что он желал, сбывалось. Однажды решая математическую задачу, когда ему было четырнадцать, он повторял имя Бога как обычно. Вместо решения задачи, он получил переживание полного Просветления, великое Сатори, которое ошеломило его и изменило. Мир теперь не был реальным для него. Он мог видеть только свою Самость, Неизменность, Все-проникающий, Все-преобладающий Источник Существования. Все вещи, тело, мир, ум, были только образами, спроецированными на Неизменной Самости. Сами по себе они не имели реального существования.

Он изменился так сильно, что его мать думала, что он сошел с ума. Его больше не интересовала еда, школа, книги, его друзья или хобби. Он остался один в мире среди людей, с которыми у него не было ничего общего.

Однажды к нему попала книга, «Кто Я», книга Раманы Махарши. Увидев фотографию Раманы, волосы на его голове встали дыбом, как будто его шокировало. Рамана был тем маленьким человеком, который развлекал его «джиберришем» те семь лет!
Но теперь «джибериш» Раманы был абсолютно понятен, потому что Роберт реализовал свою Самость.

Через два года после своего просветления он покинул Нью-Йорк и жил с Парамахансой Йоганандой, который немедленно сделал его приближенным последователем и другом.
Роберт Адамс просил, что бы ему позволили стать монахом в новом монастыре Общества Самореализации в Енсинитас. Йогананда сказал ему, что это не его дхарма, что он должен быть с Раманой Махарши у которого произошло
Читать дальше →

Я долго ломал голову над тем как?.. как достичь баланса? Чтоб сердце прощало а голова не мешала. Да весь прикол в том что никак. Всеми сложными вопросами озабочен именно ум. На сердце нужно настроиться, почувствовать этот центр невинности и быть с ним. Чувствовать его. А ум оставить в покое. Таким как он есть. И так легче прощать, узнавать себя. Даже если в уме понос то он имеет право быть, или если ум трепется о прощении, просто быть сердцем с этой любовью и позволить быть мозгам такими как они есть, потому что именно такими вы их любите а не какими то другими. Так легче почувствовать трепет, когда говоришь правду. Озвучена она или нет, по крайней мере себе ее можно позволить.

Не только церковные свечи…
Сгорая в огне Любви…
И обливаясь слезами Радости…
Отдают себя без остатка…
Прославлению Господа!..

СЛАВЬСЯ, ГОСПОДИ!!!

СЛАВНО ИМЯ ТВОЕ!!!
СЛАВНЫ ДЕЛА ТВОИ!!!
СЛАВНО СЛОВО ТВОЕ!!!

Гложет меня и мучит такой вопрос. Вся индийская традиция описывает весьма конкретно следующие ступени к Пробуждению: пробуждение Кундалини => савикальпа-самадхи, нирвикальпа-самадхи, сахаджа-самадхи => турьятитта=просветление.

За все время пребывания на сайте с 2013 года мне так и не удалось установить в ходе личной практики наличие хоть какой-нибудь отдаленной связи между всеми бесконечными версиями Учения и достижением упомянутых состояний.

Господа, кто-нибудь имеет реальный личный опыт этих вещей? Как они вообще достигаются? Кто с помощью нашего с вами сайта ухитрился добиться переживания тех или иных предписанных Традицией самадхи? Умеет ли кто поднимать и контролировать Кундалини? Буду благодарен за дельные ответы / советы.

Где-то до середины фильма сюжет разворачивается как мелодрама-драма. А со второй половины вдруг поднимается тема прощения, которая проходит красной нитью до самого конца. Неожиданно. Рекомендую.
«Ты предпочитаешь быть правым или счастливым?»



www.kinopoisk.ru/film/722995/

Я на сайте человек новый. Сейчас заинтересовался как то)) Пару-тройку дней читал посты, комментарии, пытался понять о чем собственно речь идет, о чем активные споры и дебаты…
И вот что заметил. Мастер дает Учение, ищущие делятся своим опытом, взлетами и обломами, им помогают, исправляют ошибки. Возникают споры, обсуждения… И ведь есть эффект))) Тут все гармонично как-то.
А есть оппозиция. С ней вааще интересная ситуация. Она всячески критикует, задает вопросы, иногда по делу, а чаще, на мой взгляд, преследуя какую-то свою цель. Люди оппозиции стараются раскрутить конфликт в любом виде. Их часто посылают, иногда банят… (На то она и оппозиция)) Но вот что заметил. Критикуя Учение, сливая чужой опыт, они НИКОГДА не высказывают своих взглядов, не делятся своим опытом, лишь критика и вопросы с подковыркой. Если они задают вопрос, то это выглядит как желание уязвить, найти слабое место, унизить. Из каких соображений это делается? Цель какая? Унизить Мастера и его учеников, разбить в пух и прах Учение? Если вы такие мудрые и знающие, то предложите свои варианты, расскажите о своем опыте)) А то это напоминает мерянье пипетками, где один всегда критикует размеры других, но свой размер тщательно скрывает и пипетку никогда не показывает))) Насколько я понял, и на сатсангах то оппозиция, в основной своей массе, не разу не была. Тогда зачем и
Читать дальше →