Неисчислимы страдания людей, это войны, потери, болезни, смерть детей, крушения всех надежд. Разъедающая душу тоска и бессмыслица, несправедливость и жестокость. Тысячелетия религии искали слова утешения, объясняли и оправдывали. Кто то, ссылаясь на неисповедимую волю Творца, кто то, призывая воспринять мир как иллюзию. Но и страдания и их объяснение лежат на одном фундаменте вере в индивидуальное Я. Оно или получает дары или переносит муки. Оно же утешает себя иллюзорностью мира. Тысячелетняя инерция не дает усомниться в этой аксиоме. Те, кто приходит в недвойственые учения уже усомнились, но привычка, наработанная с детства, с того момента, когда авторитет родителей, в каждом слове, начал подтверждать существование кого то, не дает соединить уже пережитый опыт недвойствености и этот миг, в котором реален гипноз существования отдельного себя. Никто сознательно не присваивает себе простые действия, выпить чаю, пойти в туалет, лечь спать, но не так давно, каждое из этих действий, являлось целью обучения, и все это обучение велось из постулата личного авторства. Услышав указатели учения, можно исследовать мысли и поступки и каждый раз убедиться, что нет источника и контролера. Но простые действия, даже не подвергаются сомнению как мои, а именно в них и начала функционировать авторская программа. Ее проявления заметны там, где важность, а она у современного человека вся лежит в области социальных отношений и там разворачивается хитроумная игра, где ум как дурной пес, бегает за своим хвостом. Загоняет себя в коан незнания, жонглирует абстракциями и священными текстами. В тоже время простые механические действия, по умолчанию воспринимаются как мои, но единственное, чему нас не обучали, это дышать. Как то Рамана Махарши сказал одному преданному, приехавшему из далеких краев. «Тебе нужно вернуться назад, той же дорогой которой ты пришел сюда.» Ученики подумали, что он гонит искателя прочь, но он дал точный указатель на самое глубинное самоиследование. На единственный
Читать дальше →

Есть такая фраза:» То что в нас ищет и есть то что мы ищем». При исцеленной природе ума, это факт абсолютного тождества, ТОГО ЧТО Я ЕСТЬ и ТОГО ЧТО Я ИЩУ. Всякий поиск при этом абсурден. Омраченный ум, создает поиск, исходя из недостаточности. Так поиск любви, возможен только тогда, когда есть ее отсутствие, поиск покоя, основан на отсутствии покоя, поиск понимания, базируется на отсутствии понимания. Во всех этих формулах неизменна только одна постоянная и это отсутствие, прикрепив к ней ярлык »Я» мы получаем вечную недостаточность. Ведь любое присутствие: любви, покоя, понимания регистрируется через их отсутствие, это создает вечный страх потери, ведь все кроме отсутствия преходяще. И даже знаменитое утешение царя Соломона и «это пройдет», не спасает от страданий. Ведь даже жизнь воспринимается через ее отсутствие, порождая иррациональный ужас небытия. Поэтому мы и говорим, что тотальная любовь, не знает любви, безграничный покой, не знает покоя, абсолютное понимание, не знает понимания, а жизнь не знает жизни. Поиск счастья, радости, истины не может прекратиться, пока вслед за Иисусом человек не повторит«Я есмь путь и истина и жизнь» В этой фразе Я не более чем обозначение. ИСТИНА и ЖИЗНЬ не имеют ограничивающей их пустоты и потому не знаются, но осознаются и переживаются.
Но наивно считать, что принятое воззрение о иллюзорности Я это достаточное условие для исчезновения недостаточности. Бессознательное подразумевание будет продолжать выдавать себя чувствами, эмоциями и действиями, идущими из веры в реальность разделения. Злость, обида, зависть, страх, скука, тоска, желание другого варианта, и вызванные ими поступки, как индикаторы продолжат показывать глубокую веру в автора. Уже распознанная как вирус, программа продолжает работать, усугубляя страдания недостаточности и в этом великая милость. Как природа физического тела исцеляет там, где боль, так и природа ума исцеляется через невозможность пребывания во лжи.
Тогда и рождается чудо прощения. Ум не может
Читать дальше →

Прекрасное далеко не будь ко мне жестоко…. Эти слова из старого фильма натолкнули на несколько мыслей.
Мысль первая: Далеко всегда прекрасное или ужасное, в исключительных случаях все принимающее.
Мысль вторая: Оно как то относится ко мне. Может хорошо, а может и плохо.
Мысль третья: Оно отделено от меня. Как правило, ОНО вмещает меня, хотя концепция души помещает ее внутри меня.
На роль этого Далека, легко пригласить и Высоко и Неизвестно, его можно назвать и пространством внимания и фоном мыслей и самоосознающей природой. В любом случае это будет что то, доброе или равнодушное, прекрасное или ужасное, в самом изысканном варианте никакое. И происходит бессознательный перенос авторских функций с тела – ума на ЭТО. Но вся заковыка в том, что ЭТО просто другая сторона меня, но великая и всемогущая, ее могущество так велико, что жизнь этого маленького организмика и происходящие в нем процессы не имеют значения. Да какое-то время можно побыть в этой прекрасной фантазии, автоматически перепрыгивая в ЭТО, и спасаясь там от тревог и проблем и если напряжение не зашкалит, то таким самообманом, под видом самоиследования, можно заниматься долго. Но всегда есть последняя соломинка, ломающая хребет верблюду. После долгого пребывания в мире богов, яд недостаточности разрывает психику и тело. Ты злишься, ревнуешь, боишься, испытываешь целый букет неприятных ощущений, и эти страдания усугубляются тем, что ВЕЛИКОЕ НИЧТО, которому отданы все управляющие функции не может по определению испытывать этих болезненных переживаний. Признать что ЭТО всего лишь фантазия и никогда, никаких функций, даже функций различения не имеет, это утратить последнюю опору на себя.
Говорят, что от восьмой колеснице до девятой, как от земли до неба и нет моста. Но если внимательно присмотреться, небо начинается прямо от поверхности
Читать дальше →

Иллюзия, как много говорится об этом.Но что такое иллюзия кто ее наблюдает и чем и откуда?.. Есть Наблюдатель и он реальный.Но он один как он может увидеть себя. И вот рождается первая мысль которая уже не реальна, она лишь мысль о реальности.Потом появляется мысль о мысли, иллюзия множится в арифметической прогрессии.Наблюдатель знает что он реальный а мысли не реальны.Но мысли начинают жить своей жизнью.Они отделяются.Рождается формы в виде человека, которые верят что они отдельны, что у них отдельное сознание, что они авторы мыслей.Что это ошибка Главного Автора?.. Нет просто это его творчество, может ему скучно одному?.. Может он смотрит через наши глаза, слушает через наши уши, чувствует наши чувства? влюбляется через нас видит прекрасные пейзажи и страдает и забывает что он один. ОН просто живет нами… Представте себе что вы вечно один а вокруг ничего.У Главного Автора не было другово выхода как создать игру.Сознание разделило себя на мысли на мириады маленьких авторов. Некоторых оно наделило умом, некоторых обделило.Некоторым дало хвостик и крылья, некоторым по сорок ножек.Некоторым определило пробудиться а другим спать.Детям нужно спать чтоб крепли во сне.Чем больше спишь тем больше растешь.Творчество Автора во всем даже в желании пробуждения.Автор может помиловать а может и наказать.Но все же он Главный и Один и знает что все что происходит это Большая Иллюзия.Я бы хотел встретиться с Автором и поговорить с глазу на глаз.Но сразу смех, это невозможно, иллюзия не может говорить с реальностью, а реальность всегда АВТОР… Я бы назвал Автора Мыслящим Океаном Желаний, а волны Желаниями.Океан ЖИВОЙ Исполнитель Желаний.Только пожелайте и все будет, иллюзия будет реальна для вас, только желайте и все исполнится… это не иллюзия обмана это ИЛЛЮЗИЯ ЖИЗНИ -БЫТИЕ, АВТОР не может сам себя обманывать он может только играть с собой… Кто
Читать дальше →

"…я устала страдать, я ненавижу себя, мне уже все равно каким богам молиться, если твоя адвайта мне поможет, расскажи мне про своего адвайтического бога…"

Не всем нужно просветление. Большинство людей все же ищут избавление от страданий, и даже не разрешение своих жизненных проблем, а разрешение конфликта с собой. Социальные роли износились, обветшали, а новый костюм не выдали — люди смотрят в лицо бездне и готовы прыгнуть от отчаяния, и многие прыгают, но большинство зацепились на самом краю — и висят между… Потеряли старое, но не нашли новое. Они не верят Богу на словах, но в минуты отчаяния в крике «Господи!….» на пике страдания готовы умереть, но не умирается. Знаю. Пробовала. Просила Его «забери» — сказал живи…
Больше всего в эти моменты раздражают советы друзей «ну ты держись» — за что держаться??

— не держись, разожми пальцы, упади в эту бездну, расслабься и лети, это Его глаза смотрят оттуда на тебя, Его вечно любящие глаза, сделай шаг Ему на встречу, ты так долго превозносила себя и была выше Его — поэтому иди к нему вниз, прыгни в Его объятия, Он ждет…


Читать дальше →

Страх рождается вместе с человеком — это даже не страх, а энергия выживания, она проталкивает младенца сквозь родовой канал и заставляет кричать в поисках пищи. Но пройдет 2-3 года и эта энергия станет страхом, тем темным и необъяснимым ужасом, который отравляет каждую минуту жизни, но он настолько привычен, что только в детстве мы видим его как форму. Он в облике сказочного монстра сидит под кроватью или прячется в шкафу. Проходит время и ребенок перестает боятся Буки или Бабы Яги. Но страх никуда не девается, он перекочевывает в темные глубины бессознательного, и теперь мы боимся голода и нищеты, внезапной болезни и конца света, публичных выступлений и одиночества. Страх правит нашей жизнью, мы подаемся или идем наперекор, но он сшивает минуты в дни, а дни в года. Как голодный зверь он прыгает из прошлого и пожирает будущее. Его основа это вера в раздельность, в рождение и смерть. По своей сути это чистейшая энергия, закапсулированная в Я-концепции. Это мифическое «Я», которое родилось и умрет, которое может пострадать и нуждается в защите, основа любого страха. В сейчас, страха нет, он появляется как возможность, как вера, что «Я» продолжусь и в следующий миг. Страх самоутраты, ясно показывает, что вера в то, что есть что утратить, жива. Любой страх — это возможность увидеть ложь, это милость сравнимая с болью. Но если боль сигнализирует о повреждениях тела, то страх, это знак повреждения познающей природы. Смешно прятаться за концепцией о том, что страх это тоже то что есть и вместо честного исследования, приводящего к корню, принимать себя боящегося.
Вспоминается фраза процитированная Стругацкими:» Мне сказали, что эта прямая дорога ведет к океану смерти, я свернул и теперь передо мной тянуться глухие, окольные тропы».
Страх будет жить, пока есть «боящийся» ведь нет того кто может его прекратить. Но нет и того, кто его продолжит. И сам страх — это только еще одно имя Бога, среди миллионов его имен.
Читать дальше →

Я постоянно предъявляю обвинения себе. Но чтобы обвинение было легитимным, необходимо чётко определить того, кому оно предъявляется. Однако, начатый в этом направлении поиск никогда не даёт АБСОЛЮТНО убедительных результатов. Я — тело? Нет! Я — чувство? Нет! Я — субъект? Нет! Я вот эта тонкая тонкость? Нет!

Все, что находится оказывается не убедительным ввиду своей находимости. Что же делать? Исследовать обвинителя? Но он уже куда-то вышел, оставив лишь записку на столе, в которой опись всех преступлений. И свою фотографию. Пусть лежат.

После встречи с Феликсом для меня наконец-то прояснилось, насколько же живучи однажды сильно запечатлившиеся концепции. Дело в том, что большинство искателей на сайте «выросли» на учении адвайты или нео-адвайты, изучая работы Муджи, Пападжи, Цезаря, Карла Ренца, Рамеша Балсекара, Нисаргадатты Махараджа и, конечно же, Рам-Цзы. У меня же не было такой теоретической базы при приходе на сайт. Все, что я изучала, был суфизм и исходя их его базовых положений я и отталкивалась в оценке учения Адвайты.
Так, я все еще никак не могу примириться с тем фактом, что в Учении отсутствует иерархическая лестница стадий или «стоянок» т.н. путешествия-поиска, что набираются все желающие подряд, нет индивидуально предписываемой практики и еще многое-многое вызывало в моей голове столкновение и конфронтацию двух таких непохожих и разных Учений.
Затем, само обучение в суфизме представляется как проведение искателя через определенные ситуации, переживания и состояния, важно «обучение поведением» и «провокация» через любые подходящие в данном конкретном случае способы всплесков «озарения», что в дзэне называется «сатори». Большое значение там придавалось исходному состоянию искателя, его моральным ценностям, мотивации, которая привела его к поиску и тем целям, которые он намеревается оттуда извлечь. Одним из значимых положений также являлось наличие способностей к обучению, а не только желания. Особый акцент также был сделан на необходимости учиться тому, как учиться.
Таким образом, суфийский учитель бы не взял в учение с бухты-барахты любого желающего с улицы. Сначала это был бы тщательнейший отбор, испытания и только потом кандидат принимался на курс обучения.
Поэтому, у меня сразу вызвало чувство протеста то, что в Учение Фри-Эвей набираются все желающие, имеются стандартизованные для всех практики, а сама форма учения предстает в виде бесконечного повторения одних и тех же концептуальных положений. Помню, свое возрастающее недоумение и негодование, когда из раза в раз мне
Читать дальше →

В ходе самоисследования во время встречи я обнаружила в себе интересную тенденцию ставить себя вровень с Феликсом, а то и выше его. Я была уверена в том, что во владении концепциями учения я ничем ему не уступаю и мне казалось, что все его знание тоже чисто теоретическое. И я поняла для себя, почему же так происходит. Дело в том, что я в какой-то степени являюсь духовной наркоманкой. В прошлой эзотерической группе я привыкла к постоянным медитационным практикам, переживаниям, к ее магнитично-харизматичному и очень юморному руководителю. Теперь я посещаю занятия одной суперхаризматичной женщины, которая вгоняет меня в переживания одним только взглядом и чья энергетика так и сносит мне крышу. И те же самые характеристки я нашла у Нго-Ма – харизматичность, колоссальная энергетика и неиссякаемое чувство юмора, умение так подавать учение, чтобы оно казалось чем-то будоражащим эмоции и развлекающим. Так вот, Феликс просто не вписывался в эти рамки и поэтому автоматически мною отвергался в качестве учителя и авторитета. Не в том смысле, что у него отсутствовало чувство юмора или была низкая энергетика – с этим как раз у него все в порядке, — а в смысле, что он не вызывал никаких переживаний и не встряхивал эмоционально. А я видимо подсознательно жду какого-то такого эмоционального стимулирования от предполагаемого учителя.
Также была очень заметна моя тенденция незрелости ума даже чисто на социальном уровне. Так, я не могла выслушивать говоримое до конца, бесконечно перебивала Феликса, вела себя довольно шумно, привлекая к себе массу внимания, постоянно тянула в беседе одеяло на себя. Я как будто бы не замечала всех окружающих и выполняла свою главную и первоочередную задачу – пропиарить себя, привлечь к себе внимание! Так вот для чего я туда хожу!!! Я просто привлекаю к себе внимание безбашенным поведением и этим самым подкармливаю вечно голодного товарища Мега-Автора. Кто-то настолько недостаточен, что готов добывать пропитание каким-угодно способом! Окружающие
Читать дальше →

10 минут на заброшенном пляже
Чайки курлычут вместо туристов
10 минут «не много» ты скажешь
Но и не мало для пары открытий
Море накатит волна за волною
Не отмеряя кому сколько взвесить
Волны не знают причины покоя
Лаского шепчут: ты с нами мы вместе
Чайки кружатся не ведая страха
Их гармоничен полет вне сомнения
Голубь по краю и тот божья птаха
Каплей в картине умиротворения

10 минут взабытьи возле моря
В шуме волны набежавшей на берег
10 минут без страха и боли
Как на ладони весь мир
Между делом