Читать дальше →

13. Эго анализирует, Святой же Дух приемлет. Через приятие приходит понимание полноты, ибо анализировать — значит разбивать на фрагменты или разъединять. Попытки понять полноту через фрагментацию ее — вот типичный в своей противоречивости подход эго ко всему.
Читать дальше →

Один человек вымел дом свой... Очистил и изгнал беса... И сказал себе, заживу теперь в мире и прщении, благословляя себя и чистоплотность свою... Но бес бродя по пустыне встретил тысячи бесов.. И вернувшись в дом тот нашел его чисто убранным и благовонно пахнущим.. И позвал еще тысячу бесов.. Сказав вот дом, хорош, чист, уютен и стали тысячи бесов жить в доме том... И было страдание великое человеку тому..
Так братья и сестры будем же просто чистоплотны сами с собой... А не пред бесами.
Благословляю!!

А Иисус сейчас в теме Прощения? И Отец также. Или достаточно одной Души?
Спрашиваю серьезно, чтобы не залипнуть на мыслеобразах, а только чувствовать Душой.
Так сказать без веры, но… натуРально.

До сих пор не встретил ни одного духовного искателя или персонажа похожего толка, который чем-то качественно отличался бы от грешных сансаринов. Все то же самое по сути — тряска за свою шкуру, над собственным благополучием, перед мнением окружающих. А тема стара как мир — страдание упирается в страх смерти/ужас перед небытием, привязанность к мнениям и благополучию это уже просто следующий уровень этого же.
И вместе с тем встречал людей, которые ни про какие адвайты не слыхивали, но по поступкам и образу жизни больше похожи на одухотворенных людей.
Как так получается?)

Надоело мне стонать. Надоело прятаться. Буду я кричать и рвать до тех пор… И рифма тут покинула мою ПРОсветленную голову. =)))

Адвайта это единство всех религий…

Что было до того, как ты родился?
Вернее, до рождения тела, которое ты считаешь своим и даже собой.
Где были все эти контексты, представления и знания?
Весь мир — интерпретация органов чувств и интеллекта, которые, в свою очередь, тоже лишь символическое объяснение, чтобы хоть как-то объяснить феноменальность самого восприятия.
Но когда не было восприятия, не было Мира — ты был как что?