«Жизнь мудра…
Ее тошнит от дерьма…
Но и ему, она скажет — ДА…

Главное дерьмо…
Хочет только цветы и не терпит шипы…
И это дерьмо — это ТЫ!..

Но ЖИЗНЬ МУДРА…»

Человеками не рождаются, человеками становятся.
Когда меня спрашивают: " Выбирал ли я, где и кем родиться, своё имя, кем я буду в этой жизни и.т.п.? "
Я отвечаю: " Когда в человеческой семье рождается ребёнок, я называю это просто тело.
А то, во что превращается это тело, в процессе жизни в социуме, я называю — биороботом, который, при определенном раскладе, становится так называемым ищущим.
И лишь после пробуждения от сна неведения, «рождается» персонаж, которого я и называю «человеком» просветлённым.
Вот у него то и появляется возможность выбирать целенаправлено.
Реальность создают «мысли» людей, но создают её не осознано, согласно своим установкам. А если понять, как работает механизм построения реальности, то можно пользоваться этим целенаправленно. Создавать ту реальность, которую ты хочешь иметь для «себя».
Для тех, кому трудно понять о чём здесь, этот текст может служить хорошей подсказкой advaitaworld.com/blog/advaita/21436.html

Или это видео advaitaworld.com/blog/43883.html
Если же и текст и видео не поможет, значит это просто не для вас.

Пустотность, как аспект основы, в первой сигнальной системе (1СС) проявляется как НОМИНАЛЬНАЯ СУБЪЕКТИВНОСТЬ. Регистрация с разделением на субъект, процесс, объект происходит, но не происходит интерпретации или описания. Можно сказать, что номинальная субъективность, как инструмент познающей природы, одна и та же для всех чувствующих существ.

Во второй сигнальной системе (2СС) регистрация происходит через номинальный субъект. Здесь новый номинальный субъект каждый раз возникает при очередной регистрации феномена. Регистрируемые феномены могут быть описаны в знании. Есть возможность регистрировать свои мысли. Этот механизм доступен только людям. У некоторых животных, типа дельфинов и человекообразный обезьян, он может присутствовать в зачаточном состоянии.

В третьей сигнальной системе (3сс) происходит присвоение функции номинального субъекта через возникновение структуры автора. Возникает ощущение, что это Я вижу, говорю, действую. Ум человека запрограммирован на самоотождествление. У ищущих, увидевших я как мысль, а также у всех людей, переживших самадхические состояния, субъективность, как качество познающей природы, из номинального субъекта (2СС) может переходить в номинальную субъективность (1СС). Ум самоотождествляющийся посредством номинальной субъективности находит себе безличностную фиксацию типа: свидетель, жизнь, пустота, ничто, присутствие, и т д. Без мастера эти присадки увидеть нельзя, поэтому и говорится, что без мастера не пройти.

Наполненность, как аспект основы, в 1СС проявляется как НОМИНАЛЬНАЯ ОБЪЕКТИВНОСТЬ. Феномены регистрируются, но не описываются. Применительно к человеку, это состояние известно как РИГ ПА. Нет границ (они условны), феномены реальны и нереальны одновременно, можно сказать что это недвойственное видение.

Во 2 СС феномены обретают видимые условные границы, необходимые для определения одного феномена относительно другого. Каждая регистрация выделяет отдельный объект. Но объекты не присваиваются.

В 3 СС возникают
Читать дальше →

что это? цензура?

Некоторые ищущие, однажды кое-что услышав из Учения и кое-что поняв интеллектуально…
Начинают обвинять Мастера в том, что он и сам создает лишние концепции, сам утверждает «делателя» и «автора»!..
Типа, лучше бы ему молчать и вообще не использовать слова…
Ведь структура языка такова, что абсолютно каждое предложение имеет подлежащее и сказуемое!..
А значит, неизбежно будет утверждаться «тот-кто», автор и «делатель», а так же его качества!..
И это правда, но забывают они лишь один маленький факт, что на этой планете абсолютно каждый человек уже заражен невежеством!..
Все приходят со своими тараканами, а потом ум говорит, что им их Мастер подкинул и запутал бедненьких!..
Это тоже самое, что сказать доктору, что его лекарства вредны для здоровья!..
И это конечно правда, но когда болезнь одолевает, все как один идут к врачу за вредными лекарствами!..
А когда выздоравливают, начинают рассуждать о вреде медицины и невежестве всех докторов!..
Глупость и узость взгляда на лицо!..
И все еще не услышано главное Послание: что ни автор ни аватар, ни «делатель» НЕ ВОЗМОЖЕН в принципе, чтобы вы не думали и не говорили на этот счет!!!

Приветствую всех обитателей сайта мир Адвайты, это… Раф!)
Что скрываться!?))
Смысла нет!)))

Хочу поделиться одним наблюдением… Столько лет в практиках, столько опытов и серьёзных и тд и тп заметил тут за собой вот это самое кармическое предпочтение… Что то всё равно + плюсуется, как своё, а что то вот прямо таки неизменно, как чужое… Вот линии Раманы, Нисарги, старые преданные… А вот Ошо — клоун, цыган, *инфоцыган* был, как сейчас говорят в наших интернетах…
И вот жеж, прям увиделось…
И Ошо мастер!) и гномик Толле! И Сита! И Рита! И Зита!!!)))) все мастера!) прям, как есть, так и есть!)

Дела!) случилось…

Мастер только Один.!

И это Ты и есть…
Прямо Ты и есть… Приветствую это понимание в себе… И Вас всех.! Мир Всем…

Хари-ОМ.

.

Слово то что нельзя передать
Можно только представить

Вина — это один из алгоритмов программ поведения (инстинкта, морали, навыка) человека, функция которого — исполнение сценария по установленным правилам. Исключение фактора вины из программы поведения влечет непредсказуемость, непоправимую ошибку. Вина, как стимулирующий фактор, заставляет особь действовать правильно-проверенным образом. Нарушение правила может быть фатально, чревато последствиями.
Существовать без фактора вины — иллюзия возможного управлять поведением посредством ума. Но природа рациональна, она «придумала» иной сценарий: постоянно контролировать умом жизнедеятельность — весьма энергозатратно затратно. А потому поведение человека регламентировано рефлексами, навыками, моралью, этикой. Когда программа поведения сформирована — нет надобности постоянного контроля центром управления, но гораздо проще и экономней вшить «контролера» (вину) в сам процесс. А он спокойной жизни не гарантирует, всегда начеку: вина — это стимул правильному поведению. Нарушаешь правило — растет напряжение — исправь, делай как надо или перестань вообще делать, раз не умеешь.
(стимул — палка с острым наконечником для управления быками в древнем Риме).
И отсюда следует фактор прощения (себя или других). Если ошибка исправлена — ситуация УПРОСТИЛАСЬ, стимулирующий фактор вины исчез. И здесь неважно: на самом деле исправлена ошибка или нет. Важно, если процесс нормализовался — её (ошибку) начали исправлять, пообещали, признали вообще ошибку как таковую. Или даже пересмотреть собственное отношение к случившемуся: а и не было никакой ошибки, потому как возможен в принципе другой сценарий или вообще тебя это не касается. А потому -
Читать дальше →

«Если, с другой стороны, ты утверждаешь, что объекты существуют, даже если они не воспринимаются нами, то на это Я скажу тебе следующее. Нет никакой последовательности или согласованности в мире в отношении существования или небытия вещей. Их познание – единственный фактор, определяющий это. Так же, как отражения не имеют никакой субстанции (материи) в себе, помимо зеркала, так же и вещи мира не имеют никакой субстанции в себе, помимо познающего фактора, а именно – Разума. „Качества и осязаемость вещей не являются аргументами, которые можно было бы противопоставить тому, что эти вещи – ничто иное, как образы. “Те качества отражённых образов зависят от совершенства отражающей поверхности, как мы можем видеть в случае водной и отполированной поверхностей. Зеркала – неодушевлённые и не самоцельные, в то время как сознание всегда чистое и самоцельное; ему не требуется внешний объект для создания образа. Обычные зеркала подвержены загрязнению посторонней грязью, в то время как для сознания нет ничего чужеродного, поскольку оно всегда единое и неразделённое; поэтому его отражения – единственные в своём роде. Созданные вещи не являются самосветящимися; они освещаются чьей-то иной познавательной способностью. Познание вещей подразумевает наличие их образов в нашем разуме. Они – только образы. И, поэтому, творение – образ. Оно – не самосияющее; и, таким образом, оно не обладает самоосознанием, но становится фактом при нашем его восприятии. Поэтому Я говорю, что вселенная – только образ в нашем сознании. Сознание сияет, несмотря на формирование образов в нём; хотя оно неуловимо и неощутимо, оно установлено устойчиво и не колеблется. Как образы в зеркале не существуют отдельно от зеркала, так же и порождения сознания не существуют отдельно от него. „Объекты необходимы для создания образов в зеркале; однако для сознания нет нужды в объектах, потому что оно – самоцельное.
ТРИПУРА РАХАСЬЯ


Читать дальше →

Человек пытающийся быть, стать счастливым всегда несчастлив, по причине, что уже привязан к счастью, к собственной идее которую крепко держит в руках, понявший же это человек, не имеет даже рук !))