Прямой ясный свет называется так из-за того, что это мудрость, для которой все условные конструкции исчезли благодаря тому, что субъективное самовозникшее блаженство напрямую познаёт объективный ясный свет изначальной истины.
Теперь относительно того, на какой уровень высшего тантрического пути попадает бодхисаттва после достижения завершающей жизни на десятой ступени, следуя путями парамитаяны и низших тантр. Он попадает на уровень ануттарайогатантры не со стадии зарождения и даже не со стадий, лежащих ниже иллюзорного тела третьего уровня, так как накопление им заслуг в течение трёх великих бесконечных кальп на путях парамитаяны и трёх низших тантр эквивалентно прохождению этих стадий к иллюзорному телу третьего уровня. Бодхисаттва вступает на путь ануттарайогатантры с уровня прямого ясного света. И вот почему так происходит. Когда в своей последней жизни, на десятой ступени-бхуми, он погружается в состояние непоколебимого самадхи, будды всех десяти направлений щелчком пальцев будят его и возвещают: «С помощью одного только этого самадхи ты не сможешь стать Пробуждённым, а посему должен вступить на путь ануттарайогатантры». Призвав Девапутри Тилоттаму (lha’i bu mo thig le mchog та), в полночь будды даруют ему третье посвящение – посвящение семенной жидкости, посредством чего предъявляют ему прямой ясный свет, предваряемый умами сияния, разлива и кануна. Восстав из этого ясного света в виде бодхисаттвы парамитаяны, на рассвете он обретает четвёртое посвящение, посвящение слова, получая наставления по ясному свету и юганаддхе. В результате тут же, на рассвете, реализуется прямой ясный свет, из которого он восстаёт в теле юганаддхи обучения. Позже, на последней стадии рассвета, перед тем, как вот-вот засияют первые лучи нового дня, из состояния юганаддхи обучения он реализует состояние юганаддхи вне обучения. Как сказано в «Светильнике»: «В полночь лама, ваджрный Учитель, дарует настоящее третье посвящение семенной жидкости с привлечением кармамудры, так предъявляя
Читать дальше →

Привет рептилоидам от Кинчева:)

Мысль «я есть» воспринимается как констатация факта существования. Это общепринятое поверхностное восприятие. Реже обращают внимание на то что это также «я — есть» — отождествление«я» с «есть». И совсем редко обращают внимание на то что есть это предельное состояние знания «я».
А ведь это аспекты исходной мысли «я есть», которую есть смысл воспринимать во всей полноте

Котище, я понял в чем у тебя засада, почему ты переодически сливаешься во всякие пожирания Брахманом. Это потому, что ты считаешь, что сначала есть ты, потом ты исчезаешь и все растворяется в Брахмане, а это не так.
Брахман всегда здесь, прямо сейчас и не нужно отказываться от каких то свойств организма чтобы пребывать в нем. Точнее, заметить это пребывание, потому что оно и так есть, заметил ли ты это или нет.
В общем сплошная, непрерывная спанда, о которой не обязательно знать, чтобы быть. Палец — часть ладони, ладонь — часть руки, рука — часть организма. И везде течет одна и та же кровь. А если где то кровоток прерывается — загнивание и утилизация.

Представим целое… слепок.

Представим относительное: прошлое, сейчас и будущее.

Эти три бяки существуют одновременно в виде целого слепка.

Почему практики бесполезны? Потому что они входят в этот слепок.

В относительном рисунке практики куда то ведут.

В целом слепке они вообще как бы застыли в мгновении, к примеру, в виде мысли — я вчера медитировал, сегодня медитирую, завтра помедитрую, через десять лет просветлею. Для меня это актуально.

Для слепка это актуально?

Слепок — это Матрица. Матрица — это слепок. Типа.

«А без „типа“ можно?» — спросил гуру.

В эту секунду ученик просветлел.

И: Ближе ли человек к чистому Сознанию в глубоком сне, чем при бодрствовании?

М: Глубокий сон, сновидение и бодрствование – это просто феномены, появляющиеся в Атмане, который сам по себе неизменен и также является состоянием простого сознавания.
Читать дальше →

Господа, товарищи, коллеги. Мне думается, что ищущий народ жонглирует дерьмом мамонта. И это для него самое сладкое.

Удивляет, что категорически откидывается личное. Оно и понятно. Мы ж не тело.

Вот, Софа, обмолвилась, что ей бы выспаться. Маловато, но все же. Оказывается и поспать нужно, и отдохнуть, и покушать, и шуруп вкрутить, и унитаз поправить, и ванну почистить, и туфли новые купить, и билеты на самолёт. И музыку послушать, и кино посмотреть, и с детьми все это обсудить. И зуб просверлить, и геморрой полечить.

Но зачем это обсуждать? Да?
Рассказывать прелюдно…
О дерьме мамонта интересней.
Согласен. Слаще.
Сам такой.
Но я пытаюсь.
О личном.
Лично я. Так думаю.

Результат практики — это не тот, который ты переживал много лет назад на 5 минут, а теперь только воспоминания остались.
Результат практики — это тот, который ты переживаешь каждый день, большую часть времени; то, как ты живёшь. Переживанием СЕБЯ нужно жить нон-стоп, а не заходить на 5 минут.
Если раньше ты жил в мышлении, а теперь живёшь в восприятии объектов — это и есть результат твоей практики.
Если раньше ты жил в восприятии объектов, а теперь живёшь в субъектном восприятии (осознание осознания) — это и есть результат твоей многолетней практики.
Если раньше ты жил в осознании осознания, а теперь живёшь в Недвойственном Осознании — это и есть результат твоей практики.

Солнце в моей постели
Забыло охапку лучей…
Теперь я, как лужи в апрели
Блестящий от ног до ушей

Могу светлячком работать
Могу путеводной звездой
Прожектором на самолётах
И нимбом над головой

Могу и огнём бенгальским
Могу и костром в ночи
Могу на морозе Уральском
Работать вместо печи

Кометой могу быть яркой
И молнией грозовой
Электро и газосваркой
И радугой над рекой

Могу быть неоновым светом
Но это ещё не предел
Я больше всего рассветом
Служить бы людям хотел

Чтоб каждое утро на завтрак
Как кофе прямо в кровать
Веру в светлое завтра
Заблудшими во тьме подавать!

Представь…
Ты – «то»
Живёшь один как мысль одна «как сделать так чтоб жить всегда»
Ты сам творец ты можешь всё что хочешь сам
Всё — жизнь твоя и делать так чтоб жить всегда твоё творение
Ты знаешь всё как хочешь, пока оно не станет жить как есть само
Всё то, что есть, живёт в тебе и знает всё как ты хотел и так живёт
Ты всё творишь и так живёшь как хочешь
Всё что в тебе творит тебя, когда живёт как знает
Все так творят и знают то, но что творят не знают
Чтоб понять то, что ты творишь, и осознать, что хочешь сам, сам должен знать что все хотят и могут всё
Лишь всё поняв и осознав, что стал собою, сам стал творить с тобою
И каждый сам всегда как ты
Он знает то, что хочешь ты и вместе вы явили то, что будет жить всегда как хочет