14 июля 2014, 19:06

Нагарджуна


Что должно быть познано не существует до тех пор, пока оно не познано, но без него, нет и сознания. Поэтому Тобой и сказано, что нет ни знания, ни объекта знания, с точки зрения самосущего.
8 июля 2014, 02:49

Тупиковость

В последнее время на сайте появляются топики, в которых, кроме всего прочего говориться о том, что единственное, что отделяет человека от просветления — это фантазия о нем. Точнее, что «просветление уже здесь», а мы фантазируем о нем там и тогда. В то же время оказалось, что любая попытка понимания — это признак работы авторской программы. Получается парадокс — фантазии мешают, понимание — мешает, не осталось ничего… Все забрали! И даже мысль о том, что выхода нет оттуда куда никто не входил — тоже приводит в тупик. Осталось какое то ничто в ничём! Осознаваемая пустота какая-то. И та — мысль, вызывающая чувственный отклик. У меня почти не осталось вопросов, а те, что возникают — теряют смысл и важность, потому что ни к чему не приводят! Ум в шоке! Очень странное состояние…
30 июня 2014, 18:51

Дхарма, со-страдание

как велико со-страдание Мастера — ведь он не видит нигде и ни в чём ничего кроме Будды! он обращается к самому Будде — и не имеет никакого значения — что этот Будда думает о себе. с каким бы упорством он не доказывал, что он НЕ БУДДА — или с каким бы упорством он не доказывал, напротив, что он Будда — Мастер видит только Будду во всех этих играх, которыми происходит такое сильное увлечение. Если Мастер не может дать плод в виде этого непосредственно бытия кому бы то ни было — он дает практику! если человек не может взять практику — он говорит с ним о Воззрениях! если человек не понимает воззрения или не нуждается в них и Мастер ничего не может сделать для него — он разговаривает с ним о самых простых насущных вещах — это все будет ДХАРМА…

не существует никакой разницы между человеком, который озабочен мирскими делами и обыденными жизненными вопросами и одухотворенным ищущим или человеком, который считает, что он что-то постиг. не существует такой любви, которую стоило бы кому-либо заслужить. Любви удостоены все, такими какие они есть! Это совершенно! Это мир Будд. Ничто не может сделать кого-либо ближе к его природе или дальше! Ничто и никак! даже Мастер не может помочь в этом, на которого возлагается столько надежд. его сострадание заключается в том, чтобы бережно указывать из раза в раз на то, что скрывает для тебя твою природу — столько, сколько тебе потребуется. поэтому не важно — продавец продуктов ли ты, не задумывающийся о своей судьбе или духовный ищущий… ТЫ УЖЕ БУДДА И СОВЕРШЕНЕН КАК ЕСТЬ в его глазах! со-страдание появляется, когда это ТАК НЕОЧЕВИДНО для тебя!

я вот ничего не могу сделать для ряда близких мне людей, например, для своей мамы
но я могу говорить с ней о всём, о чём она захочет со мной поговорить!
о всём что ее волнует…
и мне радостно видеть ее улыбающиеся глаза, если они таковыми становятся!

будьте добрее друг к другу. нет в мире ничего что не заслуживает любви. размышляйте о своих ближних. возможно Я — это не центр
Читать дальше →
27 июня 2014, 13:20

Этой цепочке увы не прерваться...

Этой цепочке увы не прерваться
Кто там с Христом двенадцать
Непримиримых как сатана
И ножик под ребра на…
Омертвелы и заскорузлы
Что в семнадцатом что сейчас
Колесницу заносит юзом…
Птица тройка и только лязг
Бронетанковый через сердце
Только саваны и гробы
Как игольное ушко дверца
Не протиснемся с растуды…
Вот такие теперь мессии
Не меняются времена
Только кажутся что другие
Похоронку подруга на…
Что ты плачешь, игра бессмертна
Повторится окно, фонарь
Повторятся и стоны ветра
В этой вьюге из белых мар.
7 июня 2014, 13:07

0.5 секунд или кто совершает действия?

Оригинал взял здесь… может это кто-то из участников Формации написал?

емеля

Как Емеля c печи 7D-Кино смотрит.

Читаю я сыну сказки русские и что-то в них есть такое, что даёт повод задуматься о том как мы живём. Мысль пришла только что. Сказки – это наши русские Веды. Как-то так получается, что начинаешь сравнивать тот путь, которым иду и то, о чём написано в сказках. Интересные выводы получаются.

К примеру, сказка про Емелю на печи. Как так получается, что Емеля на печи лежит, а дрова сами колются, вода сама носится, печка и та сама катается. Что всё это значит, что за фокусы такие описаны?

Попробуем сравнить ситуацию с Емелей на печи и с современным кино. Сейчас есть разные варианты просмотра 2D, 3D, 5D – Кино. Первый вариант- это когда вы сидите и смотрите телевизор, второй — добавляются звуковые эффекты с ощущением нахождения внутри происходящего, третий — это когда не только звуковые, а и качает, брызгает и прочее. В 5D–Кино создаётся ощущение более полного присутствия, как будто сам оказываешься в фильме, в игре на экране, только понимаешь, что это всё – Кино и ты всегда можешь встать и выйти из зала.

Есть ещё один интересный момент, который может всё расставить на свои места и наконец-то понять, в чём суть сказки про Емелю.

Недавно учёные открыли одну интересную закономерность. Между совершением какого-либо действия и присвоения этого действия умом проходит приблизительно 0.5 секунды. Или, например, в нашей голове появилась мысль, через 0.5 секунды ум фиксирует появление этой мысли и заявляет — эта мысль моя. Это чудное открытие приводит нас к таким выводам. Есть Некто, кто совершает действия или думает мысли, а ум фиксирует эти действия, мысли и присваивает их, говоря — это я сделал, это мои мысли.

Что получается? К примеру, мы наблюдаем глазами дом. Вначале мы видим дом, а через пол секунды ум говорит — я вижу дом. Под этим ум подразумевает, что дом видит некий организм тела-ума. Хотя по сути организм тела-ума видит это не сразу, а
Читать дальше →
29 мая 2014, 15:01

Из дополнительного материала ко второй книге трилогии Джеда МакКенны "Духовно неправильное просветление"

Дзен и искусство самоувечья

Это сокращённое письмо, написанное Джедом МакКенной в ответ человеку, назвавшему себя «серьёзным искателем», который сделал страстное предложение передать ему всё своё имущество и самого себя в обмен на принятие в ученики.

Дорогой Уильям.
В вашем уравнении не нужно прибавлять меня, нужно вычесть вас. Начните с перепроверки своих предположений. Из вашего письма я понял, что вы серьёзный человек, серьёзный искатель. Это первое предположение, которое вам захочется подвергнуть сомнению. Вы уверены, что вы – серьёзный искатель, и вы полагаете, что я думаю о вас так же, но вы ошибаетесь. Я прекрасно различаю серьёзность, и сразу узнаю игрушку в руках Майи. Вы думаете, что вы на вершине чего-то, а единственное, на вершине чего можно находиться, это Майя, и вы пригвождены ей, словно мышь огромным домом.
Я получаю множество предложений от людей, которые хотят быть рядом со мной. Возможно, каждый человек с репутацией специалиста по духовным вопросам получает подобные предложения, я не знаю. Люди хотят бросить всё – имущество, деньги, даже саму свою жизнь. Они не знают, что с ними делать, и я полагаю, они воображают, что можно всё это вывалить на кого-то, кто кажется более компетентным, как мать, оставляющая своё дитя у порога богача. Это может показаться высшим жертвоприношением, великим актом самоотверженности, но на самом деле это последний окоп потерявшего голову страха, это эго укрепляет свою хватку на десятилетия вперёд.
Однако, ваш поступок предполагает, что вы в неприятном положении. Вам повезло. Всегда лучше быть в таком положении. Испытывать подобный дискомфорт означает скорое начало движения. Это хорошо. Эта мотивация движет путешествием пробуждения, состоящим из серии шагов, предпринимаемых не добровольно, но вынуждаемых такого рода дискомфортом, заставившим вас написать мне. Мотивация вашего письма хороша, но бросаться ко мне это не выход. Что я буду с вами делать? Какую инструкцию я вам могу дать?
Может быть, я скажу вам
Читать дальше →