Evelberg Greenlane
Андрей Смеян

Почему Мастер недвойственности несёт это послание « что отдельности не случилось»?
Потому что он не видит её.
Это ты сам собираешь её по крупинкам,
так счательно утверждая и подтверждая свою «отдельность»
и потом свято веришь и ищешь выход. Храня воспоминания о ней бережно,
ты все никак не хочешь поверить, что ты никогда и никуда не уходил.
Ради чего ты собираешь «себя отдельного» снова и снова?

P.s. Когда ты устанешь ронять себя снова и снова, ты захочешь признаться себе для чего ты себя собираешь.

Возможно, это сплавились в единое чувство
возмущение, тоска и гнев.

Никогда раньше не осознавал, что чувствую именно огорчение, не чувствовал огорчение осознанно. Такое вот поднялось из подсознания.

Интимность — это движение в сторону предельного сокрытия, прямо пропорциональное предельной открытости, уязвимости. Интимность — взгляд, скользящий мимо функции, проникающий за форму. Она исчезает из этого мира, она не востребована.

Современный человек заточен на потребление — потребление функций, признаков, качеств… упаковок. Мир для него — набор гаджетов с примочками. Интимные отношения с чашкой, дверной ручкой, туфлями — абсурд. Зато как гаджет — отлично продается под вывеской «буддийская медитация внимательности». Выхолощена суть, осталась упаковка.

Интимные отношения — кто на них толком способен? Кто отважится? Трах — всегда пожалуйста, интимность опасна. Интимные отношения чреваты. Проще общаться «как люди»: от упаковки — к упаковке. Ты — набор функций, я — набор функций. Я — такой, ты — такой, давай познакомимся!

Распаковываться не надо. Даже не потому, что наплюют в душу. Страшно перед самим собой. Такой иррациональный страх… и стыд впридачу. Короче, совсем не функциональные чувства. Их к делу не пришьешь, с ними наоборот — таки придется иметь дело. Кому оно надо? Никому.

Лучше побольше шуметь. Потреблять шум и производить шум. Мир напоминает одну бесконечную симфонию пустых консервных банок, упаковок. Каждый громко лупит в свою — и заодно в соседову. Перестать нельзя: опасно. Мало ли что там случится в тишине. Когда утихает трезвон, лучше поскорей засыпать. Иначе мало ли что.

Интимность обитает в сумраке и в тишине… как дикий страшный зверь. На худой конец организуем интимный ужин при свечах: побренчим баночками, пошелестим упаковками. Если надо, так и жизнь проживем, и детей научим — бренчать и шелестеть. Это держит «зверя» на расстоянии, гарантия – стопрасент.

Для пущей безопасности можем попробовать даже организовать «большой слив». Сольем и отношения, и личность. Чтобы уже как бы было совсем нечем. Поработаем над этим. И вообще: надо постоянно что-то делать, разве с остановкой на сон. Шуметь и делать, делать и шуметь. Если не
Читать дальше →

Не стоит искать абсолютную Реальность.
Одна, уже найденная есть, зачем их две?
С ней бы разобраться для начала,
а то прячется от глаз, хоть и всегда перед носом, и
цепляется за любое отождествление как репей за одежду.

А вот точно же чувствую, что я тут пишу постоянно, да и другие мне — Это как сказал Дракон «Бухнуть то не с кем». Вот а тут то полно.)
Вот и соображаю на… троих.
)

Имея достаточно широкий круг общения, неоднократно сталкивался таким феноменом, как совершенно непоследовательное поведение людей.
Например. Чел позиционирует себя как щедрого и не очень заботящегося о деньгах. Он действительно жертвует в какой-то детский дом порядка 10 тыс.рублей ежемесячно. Через него проходят сделки в 500 — 900 тыс. Естественно, он не торгуется из-за 1-2 тыс. на фоне объема каждой операции. И вдруг я становлюсь свидетелем, как этот человек начинает спорить на рынке при покупке на 300 рублей и вымораживать скидку в 30… Пронаблюдав некоторое время, я начинаю понимать, чел оперирует не абсолютными величинами сумм, он оперирует процентами! На 500 тыс 1 — всего 0,2%, а вот 30 рублей на 300 — 10%!!!
Ум использует шаблон «процентной оценки»…
В разных ситуациях включаются разные поведенческие стереотипы. Просто нужно хорошо знать, какой доминирующий стереотип срабатывает у наблюдаемого в соответствующей ситуации…

Я вписан в это небо созвездием Весов
Я вписан в эту землю, создав её из снов
Я вписан в плоть людскую биением сердец
Так почему тоскую и верю в свой конец?
Я только строчка текста не внятных мне словес
Вне книги нет мне места, прочли, и я исчез.
Но кто меня читает и близит мой финал?
Изгнанником из рая в Его рассказ попал
В рассказе одиноко, мне непонятен текст
Ищу я в нём пророка пришедшего с небес.
Хочу войти в свободу, как в паузу в строке
И брежу год за годом, что жизнь в моей руке.
Читатель мой не знает о том, как больно мне.
Ведь он не умирает в рассказанном им сне.
Он весело смеётся или всплакнёт слегка
И вмиг меня забудет, когда пройдёт строка.

ВТОРОЙ ВАРИАНТ
В незнании блаженном, пробелом между строк
В покое неизменном представить я не мог
Что буду чьей — то волей я брошен в этот стих
Как путник в снежном поле едва буран затих.

И вот один средь снега как точка за строкой
Лишёный прав побега утратил я покой.
Теперь я строчка текста невнятных мне словес
Вне книги нет мне места, прочли, и я исчез.
Но кто меня читает и близит мой финал?
Изгнанником из рая я в стих Его попал
В стихе мне одиноко, мне непонятен текст
Ищу я в нём пророка пришедшего с небес.
Хочу войти в свободу, как в паузу в строке
И брежу год за годом, что жизнь в моей руке.
А буквы исчезают их заметает снег
Мечтаю я о рае хочу уйти в побег
Но снежная равнина до краешка листа
Мечта неисполнима, ведь дальше пустота.

Читатель мой не знает о том, как больно мне.
Ведь он не умирает в рассказанном им сне.
Он весело смеётся или всплакнёт слегка
И вмиг меня забудет, когда пройдёт
Читать дальше →

Всякого только что родившегося младенца следует старательно омыть и, давши ему отдохнуть от первых впечатлений, сильно высечь со словами: «Не пиши! Не пиши! Не будь писателем!» Если же, несмотря на такую экзекуцию, оный младенец станет проявлять писательские наклонности, то следует попробовать ласку. Если же и ласка не поможет, то махните на младенца рукой и пишите «пропало». Писательский зуд неизлечим.

Предполагается, что пишущий, кроме обыкновенных умственных способностей, должен иметь за собою опыт. Самый высший гонорар получают люди, прошедшие огонь, воду и медные трубы, самый же низший — натуры нетронутые и неиспорченные. К первым относятся: женившиеся в третий раз, неудавшиеся самоубийцы, проигравшиеся в пух и прах, дравшиеся на дуэли, бежавшие от долгов и проч. Ко вторым: не имеющие долгов, женихи, непьющие, институтки и проч.

Стать писателем очень нетрудно. Нет того урода, который не нашел бы себе пары, и нет той чепухи, которая не нашла бы себе подходящего читателя. А посему не робей… Клади перед собой бумагу, бери в руки перо и, раздражив пленную мысль, строчи. Строчи о чем хочешь: о черносливе, погоде, говоровском квасе, Великом океане, часовой стрелке, прошлогоднем снеге… Настрочивши, бери в руки рукопись и, чувствуя в жилах священный трепет, иди в редакцию. Снявши в передней калоши и справившись: «Тут ли г. редактор?», входи в святилище и, полный надежд, отдавай свое творение… После этого неделю лежи дома на диване, плюй в потолок и услаждай себя мечтами, через неделю же иди в редакцию и получай свою рукопись обратно. За сим следует обивание порогов в других редакциях… Когда все редакции уже обойдены и нигде рукопись не принята, печатай свое произведение отдельным изданием. Читатели найдутся.

Весь
Читать дальше →

Во время учений в Бодх-Гайе в январе 2018 года Далай-лама сказал, что, так как он полностью сложил с себя политические полномочия, теперь его можно изображать (и, соответственно, визуализировать в практиках) с вазой долгой жизни в левой руке — вместо золотого колеса, которое символизирует политическую власть.

Удивительный, безумный мир… И когда мы весь бредос об атманах и брахманах редуцируем до очень-очеь сухого остатка, получим вот это. Сие настолько неочевидно, что кажется почти кощунственным. Но как следует пораскинуть мозгами у большинства не получается: давно все раскидано…