Мне у Моби нравится тока Нэйча блюз. А тут обнаружилась ещё одна. Она для меня интересна двумя словами, вынесенными в заголовок. Не понятный мессадж со скрытым тайным смыслом. Что интересно, в выложенном тексте и переводе — их нет.А они хороши…
Porcelain называется, ссылка не получилась с телефона.

Честно, говоря я просто себе разрешил.))))))) Да конечно можно написать чтонибудь важное или сделать, сказать. Но просто всего один вопрос: ну так по чесноку: а зачем мне это. Чтоб выдавить себе немного любви. Так вот же она. Правда зачем тогда это все я не понимаю. Троху был растерян.

«Есть на свете один важный, но совсем будничный секрет. Все люди к нему причастны, каждый его знает; но только немногие о нем думают. Многие просто принимают его к сведению, ни капли ему не удивляясь. Секрет этот — время. Для измерения времени созданы календари и часы, но от них мало толку, потому что каждый знает, что один час может показаться вечностью и вместе с тем промелькнуть как мгновение — смотря по тому, что за этот час пережито. Ведь время — это жизнь. А жизнь обитает в сердце. »
Никто, казалось, не замечал, что, экономя время, он экономит в действительности совсем другое. Никто не хотел признать, что его жизнь становилась все беднее, все однообразнее и холоднее. Ясно ощущали это только дети, ибо для детей не оставалось больше времени ни у кого. Но время — это жизнь. А жизнь обитает в сердце. И чем больше люди экономили, тем беднее они становились.
Так же, как вы имеете глаза, чтобы видеть свет, и уши, чтобы слышать звуки, так у вас есть и сердце, чтобы чувствовать время. И все то время, которОе не прочувствовано сердцем, потеряно, как краски радуги для слепого или песня соловья для глухого.

Михаэль Зенде
Читать дальше →

Сегодня на бизнес-форуме спикер рассказывал про то, как хорошо и приятно в жизни заниматься тем, что любишь. Он называл это «Путь Сердца». Какая это радость заниматься «своим делом»! Даже здесь, где главный закон конкуренция, а мерило — прибыль, из уст этих людей слышен голос любви.
Форум назывался «Бери и делай», ну что ж, руби дрова, носи воду.

Сегодня после работы как то зашел этот вопрос. Можно сказать что спонтанно. Как в детстве.
Раньше вопрос казался каким то не очень так скажем. Не получалось в общем.
А сегодня как то зашло.
Из плюсов или некторых приятных неожиданностей могу выделить следующие:
1. Наступает ясность. Становиться видны и очевидны действия на которых раньше происходило замыкание. То есть практика прекращалась. Типо «переход в медетацию с закрыванием глаз». Очевидный тупик. Так же такая тема " ай не парься" которая сквозит авторством насквозь ну и в целом все дуги, связи, оцепенелости и заскурозлости становятся очевидно и доступны(!).
2. далее если по предыдущему пункту: в этом наступает свобода. Авторство становится видно везде где оно есть и чувства как то становятся мягче, освобождаюся и это приятно. не нужно ничего менять.
3. пункт три: свобода. Полная свобода всех внутренних проявлений. Можно все. загоняться, ПАРИТЬСЯ, быть в завтрашнем дне, негативные сценарии, негативные чувства, неспособность отключиться, забыть проблему и не знать как решить. И с этим нет никаких проблем.
4. Какой то внутренний комфорт и доброжелательность или открытость. Реально так. На этом уровне иногда можно сказать что я отношусь хорошо допустим к человеку. И сразу же видна разница между этим и попыткой быть более хорошей личностью чем есть:)
5. Общее расслабление. Когда очевиден абсурд всех действий. нет желания из них выбирать какое правильное а какое нет, они все неверны если можно так сказать или все равны:)
6. Лично от меня. Я рыжий. Сегодня в этом вопросе (Кто я?) я увидел себя как рыжего. И почувствовал какой то такой трепет к нему. К к чему то такому нежному уязвимому и чему то что всегда не защищено и открыто «ветру». И с этим нет проблем.
Такая вот тема.
*Так же могу сказать что в некоторых местах. Например в животе я реально долго чувствовал что то скрученное, зажатое( в области пупка) и сегодня все это авторство стало как то выходить и стало лучше. )( может это св\зано с пунктом
Читать дальше →

да конечно бывает всякое.
Но мне почему то кажется что лучше всего придерживаться порядочности.
Вот так.

Чего только не найдешь на ютубике)
я вот на днях нашел отличный симулятор для проработки — субьект — обьектности… запустите видос, что будет ниже — и да пребудет с вами Сила… она вам рили понадобиться, пхаха))

.

Сегодня бесконечность празднует себя
Как будто есть начало у нее с рассветом,
Как будто есть конец под вечер…
Сегодня бесконечность несмыкая губ смеётся
Как будто помнит тайны вековые…
Сегодня бесконечность вспоминает вечность
Как будто всё могло произойти…

Находится на стадии смирения. Обесценила ценности попугайского этапа, и теперь так внимательно присматривается к жизни, словно видит ее впервые. Перестает винить в своих проблемах окружающих, начинает понимать, что неврозы – это следствие личных нерешенных вопросов, а не вина каких-то «плохих» людей.

«Знает, что ничего не знает», и начинает понимать, что не бывает правильной жизни и правильных истин. Осознает, что каждый имеет право быть собой со своей ложью и своей правдой, каждому нужны свои ошибки, потому что именно так, преодолевая собственные заблуждения, все учатся и взрослеют. Считает, что ошибаться не только нормально, но еще и полезно – иначе не познать гармонии вещей.

Сова опустошает стакан своего мировоззрения, и выбрасывает из головы все философские концепции. Ослабив хватку гордыни, учится жить заново, прислушиваясь к самой жизни.

Теряет вкус к самоутверждению и перестает поучать, потому что начинает осознавать, как на самом деле загадочна жизнь, и как мало мы о ней знаем. Пребывает в состоянии ученика, созерцательно внимающего всем жизненным событиям. Осознает, что только без цепляний за уже имеющиеся знания появляется возможность учиться и расти без сопротивлений.

Если ложное смирение птенца характеризует слабость и пассивность, а ложную силу попугая – сопротивление и самоутверждение, то истинное смирение совы – это здоровый пофигизм приятие и чуткость.

Сова меняет отношение к страхам. Птенец от них прячется, попугай тщательно маскирует под доблести, а сова начинает своим страхам открываться, проживать их и выпускать на волю.

В противовес тоннам тяжеловесных концепций, сова выбирает утонченное почти невесомое осознание текущего положения дел.

И.
Читать дальше →

«Птичья духовность».
От инфантильности и страха – к подавлению и самоутверждению. От подавления – к проживанию и пониманию. От понимания – к эффективности. От ложного смирения – к ложной силе. От ложной силы – к истинному смирению. От истинного смирения – к истинной силе. Но самое главное и самое сложное происходит между этапов – это постижение правды на все более тонком уровне, темная ночь души и ломка мировоззрения. Первый этап – наивного птенца, пребывающего в ложном смирении. Второй – самолюбивого попугая, охваченного ложной силой. Третий – созерцательной совы, добравшейся до истинного смирения. Четвертый – свободолюбивого ворона, открывшего истинную силу…
Птенец может уповать на Бога, или его представителей в человеческом мире, покорно доверяясь им, как ребенок доверятся родителям. Когда такое слепое доверие заводит в тупик, птенец может повзрослеть и перейти на стадию ложной силы. Он может разочароваться в религии, в духовных ценностях и даже стать циником.

Попугай насмехается над ценностями птенца. Он может верить, что познал религию и духовность как наивные суеверия, к которым он сам был склонен на ступени ложного инфантильного смирения.

Когда попугай таким образом отстраняется от духовности, он на самом деле отстраняется от собственной слабости, в которой пребывал на этапе птенца. То есть попугай разочаровывается вовсе не в духовности, а в своих представлениях о ней. Но дело в том, что на стадии своей ложной силы попугай уверен, что его галлюцинации представления о жизни – это и есть сама жизнь, и соответственно его вчерашние инфантильные представления о духовности – это и есть сама духовность.

Если же попугай в свою жизнь таки впускает религию и учения, они встраиваются в формат его главных стимулов. То есть, учения используется как инструмент для самоутверждения – укрепления собственного уникального «я», обладающего всевозможными «продвинутыми» в том числе и «духовными» качествами.

Иногда попугай облачается в костюм совы, или ворона, и
Читать дальше →