«Естественно, вы всегда свободны. Но куда бы вы ни пошли, вы найдете там меня, прямо внутри вас. Когда бы вы ни закрыли глаза, вы найдете меня. Когда бы вы ни были безмолвны, вы услышите мой голос. Любовь — это не детская игра.
Она проникает глубоко в сердце и нет возможности избавиться от нее. Так что, радуйтесь.

Радость – само вещество, из которого состоит вселенная. Но вам следует смотреть прямо, вам следует смотреть в непосредственно близкое. Смотря по сторонам, вы ничего не видите.»

Интересный момент. К выполнению практики приводит определенный мотив. Мотив это довольно устойчивая мысль, в некотором роде даже навязчивая, концепция, которая объясняет как делать практику и одновременно вызывает желание добиться цели, которую эта практика обещает. В самой практике разум должен очиститься, для этого мысли или подавляются или отпускаются, поэтому довольно скоро та самая мысль-мотив так же или отпускается или подавляется, в результате тут же происходит забывание и того как делать практику и того зачем. Происходит это настолько быстро, что заметить это довольно тяжело, разум оказывается в непонятной ситуации, в таком вакууме и невесомости и начинает искать опору, выход в привычное состояние пережевывания мыслей. И теперь для полноценного возвращения в практику надо вспомнить мотив.

Выходит, что для стабилизации в безмыслии мотивация не работает. Не знаю что тут может помочь, или выработка привычки или милость или вера, в общем в любом случае буду продолжать.

лунный ветер

припадаю к тебе Приподобная,
алой кровью пьянит заря.
эта радость твоя утробная…
все, что дал, тебе, БОГ не зря!
кто не ведал до сель, не знает;
кто не любит, тем не понять…
когда матерь, дитя теряет,
горше горя не испытать!

Ratibor

Ты изведал все горя мира, говоря что больнее всего?
И душою каждою эти горя прожил, Сердцем Вечного… Одного?
А не любит ли кто? Есть такие? Кто не любит, тот не живёт.
Потому что Любовь как источник, нашей Жизни дыханье даёт

Нет ни какой возможности сострадать Тебе. В тебе нет ничего, что нуждается в сострадании, исцелении, ничего, о чем можно сожалеть. В данный момент ты и есть совершенное воплощение света, любви, красоты, блаженства. Сат Чит Ананда. Я могу выразить сострадание лишь к заблуждению, состоянию неведения, которое переживается тобой. Но даже в самом глубоком переживании ограниченности и страдания, ты не являешься этим. Я знаю, ты попытаешься убедить меня в обратном, будешь рисовать страшные картинки собственной жизни, наполненные угнетением и борьбой за счастье, Ты так старателен в этом, что практически убедил себя не слышать бытие. Ты так талантлив — что создал очень реалистичную и подробную карту достижения прекрасного будущего. Я восхищаюсь твоими способностями, ты удивителен, но я не могу сострадать тебе в твоей игре в отдельность.

Разбегаясь галактиками
мы шагаем по космосу
прерываясь на жизни

Всё что можно сказать, будет не об Этом.
И чем больше ты говоришь, тем больше ты говоришь не о Том.
Но все твои слова также являются Этим.

Так понятно?:)))))

Тибет.

Привет, друг дорогой, шлёт тебе Заратустра из места одинокого, где даже горы кажутся одинокими!
Ну и странных же людей повстречал я здесь: жизнь свою они превратили в покой, ибо так готовятся они к смерти, которая больше для них, чем жизнь. Странно ли, что и горы кажутся здесь одинокими?
Ходят они как тени, эти жёлтые люди, говорят они тише листвы пожухшей, улыбаются только губами и шаркают по скалистым склонам протёртыми своими сандалиями.
Сначала мне понравилось среди них, но потом ощутил я, что и сам уподобляюсь я тени. «Но тени чего?!» — спросил я себя. И не было мне ответа, и только странные люди улыбались мне тонкими расщелинами своих глаз, шепча, подобно листве пожухшей, загадочные слова, которые я не в силах был разобрать.
Говорили они мне о черни, говорили тихо, говорили застенчиво. Чернь — это люди, которые умирают, но родятся в скором времени снова. Они же, эти странные люди, что шаркают по склонам в протёртых сандалиях, люди эти, средь которых и горы кажутся одинокими, решили умереть насовсем.
И тогда увидел я, что они уже умерли! Среди теней находился я, и сам чуть было не стал я тенью. Отчего же зовут они чернью тех, кто не стал ещё тенью, а себя — нет, хотя сами они — тени, а тени черны! Кем ещё быть теням, если не чернью?
И тогда разъяснили мне странные люди эти, чтоесть чернь. «Чернь — это созидающие», — так думают эти жёлтые люди в протёртых сандалиях, что живут среди гор, которые кажутся оттого одинокими.
«Но что же жизнь тогда, если не созидание?» — спросил я людей этих, глядя в узкие расщелины их неморгающих глаз.
«Жизнь — это страдание, и она иллюзорна», — ответили мне тонкие губы их.
«Но что же реально тогда, если не жизнь?» — снова спросил я людей этих странных.
«Реальное непостижимо», — ответили они, улыбнувшись пустыми глазами, и стали вовсе безгласны.
Умереть в жизни — вот оно высшее благо для тех, кто не считает себя чернью, но чёрен, как тень.
«Зачем же ушли вы в горы? Там, внизу, полным-полно таких, как и вы, и
Читать дальше →

Недавно стал практиковать — ощущение опорности тела. В основном в течении дня — это две опорности — ступни и задница.
Так как ощущения внутри тела присутствуют всегда — от дискомфорта до болезненности, то решил увидеть нечеткие другие ощущения опорности тела. Например во время ходьбы ступни стали двигаться как-бы перекатом. Сначало появлось некоторое ощущение давления в ступнях, но через пару дней заметил, что ноги стали энергетически насыщенней и восприятие в виде ощущений, слышания, видения меняется и мысли приходят реже. Тоже самое и когда стою, чуть сгибаю колени. И это не как в Цигун — просто временные упражнения, здесь в течении дня, в любой обстановке.
Сидя — ощущение в опоре на задницу — чуть менее выражено, т. к. давление меньше. Но и здесь опорность стала ощущаться более четче. Вероятно при насыщенности внимания на опорности, это внимание потом будет воспринимать только окружающий мир, запуская опорность тела на автопилоте.
Вот таким способом сейчас проявляется интерес к восприятию — сначало через опорность в теле, потом — другие восприятия. Но конечно еще масса всего включается и без опорности, но это только
Читать дальше →