Как-то к монаху Джошу, о котором рассказывают, что он начал изучать дзен в шестьдесят лет, озарение получил в восемьдесят, а затем учил до ста двадцати лет, пришёл ученик с вопросом:
-Если я добьюсь пустоты в своём уме, что делать потом?
— Выброси её, — посоветовал Джошу.
— Как я могу выбросить то, чего нет? — настаивал ученик.
— Если не можешь, неси с собой, — нетерпеливо ответил Учитель.

Мне не нужно давать хорошие советы. Я не хочу слушать твои теории «как» или «почему». Мне не нужна твоя жалость. Твои попытки заставить чувствовать меня лучше только заставят чувствовать меня хуже. Я человек, как и ты, жаждущий реальности.

Просто будь рядом со мной. Слушай. Дай мне пространство. Иногда держи мою дрожащую руку. Твоё внимание так драгоценно для меня. Твоя сущность говорит о многом.
Читать дальше →

Ты никого не можешь спасти. Ты можешь присутствовать с ними, можешь предложить им свою заземленность, свое здравомыслие, свой покой. Ты, даже, можешь разделить с ними свой путь, предложить им свое видение. Но ты не можешь убрать их боль. Ты не можешь пройти их путь вместо них. Ты не можешь дать им правильные ответы, или ответы, которые они в состоянии усвоить прямо сейчас. Им придется найти свои ответы, задать свои собственные вопросы, подружиться с их собственной неуверенностью. Им придется совершить свои собственные ошибки, почувствовать свою собственную печаль, усвоить свои собственные уроки. Если они, по-настоящему, хотят быть в покое, им придется довериться исцеляющему пути, который проясняется по мере продвижения. Ты не можешь исцелить их. Ты не можешь рассеять их страх, их гнев, их чувство беспомощности. Ты не можешь спасти их… Ты не можешь ничего исправить.

Если ты будешь давить слишком сильно, они могут сбиться со своего уникального пути. Твой путь — возможно не их путь.

Ты не «создавал» их боль. Возможно, ты сделал или не сделал что-то, сказал или не сказал что-то, и тем самым «зацепил» боль, которая уже была у них внутри. Но ты не «создавал» ее, и ты ни в чем не виноват, даже, если они утверждают обратное. Да, ты можешь взять ответственность за свои «слова и поступки». Ты можешь сожалеть о прошлом, но, ты не можешь «стереть» или изменить то, что случилось, ты не можешь контролировать будущее. Все, что ты можешь, это «быть» с ними в здесь и сейчас, в твоем единственном месте силы. Ты не отвечаешь за их счастье, а они не отвечают за твое.

Твое счастье не может прийти снаружи. Если так, то это зависимое, хрупкое счастье, которое вскоре обернется печалью. Затем, тебя поглотит «сеть» из обвинений и вины, сожалений и «гонений». Твое счастье взаимосвязано с твоим присутствием, с твоей связью со своим дыханием, с телом, с «землей». Твое счастье не маленькое, и, его невозможно «убрать» страхом, гневом, и даже самым сильным стыдом. Твое
Читать дальше →

Со всей очевидностью вынужден признаться самому себе, что все мои старания получить столь желаемое просветление обернулись крахом.

А, ведь, если оглянуться, то можно заметить, что во имя сего Великого Приобретения сделано немало:
Прочитан Н.Д.Уолш, заметьте, все 12 книг. Я был очень серьезно настроен поговорить с Богом и получить настоящее откровение (ведь уж я то точно его достоин), а получив, написать еще более крутую книгу… Но если уж быть честным, то скорее мной двигало желание срубить деньжат и своими поучениями забраться всем на головы, стать мега-гуру человечества, спасителем-мессией и т.п. (ну а почему бы и нет:));

Но далее Уолш померк перед Н. Махараджем. «Я Есть ТО», — ну конечно же!!!, вот только пойму все, что тут понаписано — и сразу ТО. Короче, прочухал я, что выслушивать откровения Бога — ересь и омрачение, ибо я и есть Бог, и если не мешать себе Богу, то можно без напряга такие мудрости выдавать, что все лягут, причем в сторону моей скромной персоны, абсолютно незаинтересованной в этих знаках почитания (я ж уже ТО и могу себе позволить быть выше всей этой суеты:));

Но Махарадж закончился и для поддержания накала страстей в топку пошел Рамана М. Весь, что можно было нарыть в инете. Кто Я??? Известно кто! Но червь сомнения всё не уползал… да и со всеми этими саторями, самадхами оставалась какая-то неясность… Осознание себя во сне без сновидений? — да легко, правда уже проснувшись, но ведь помню же — вот он я, и больше ничего. Ну что, уже круто — есть чем пощеголять на выставке достижений.

Так, что ж там было дальше? Ах да, целый один сеанс холотропного дыхания. Коврик, музыка, дышу… Нет, ну прикольно было, но куда все это положить. Медаль хоть на грудь повесить можно, все видят и уважают, а тут, — необычные переживания закончились, а в памяти их таскать, что воду в решете… В общем, одного раза хватило.

Ну и ладно, зато еще Ренц не читан, Рам-цзы и прочие достигшие товарищи. Все ж написано! А я парень толковый,
Читать дальше →

Случилось у меня, что пришлось много работать и на адвайту просто не оставалось времени, совсем. Как позже выяснилось, это дало своеобразный отдых, который подарил очень простые, но в то же время важные прозрения.

Во-первых, я понял, что занимаюсь только теорией и что у моих попыток практики нет цели, систематичности и продолжительности. Систематичные и продолжительные в моей практике только недисциплинированность, лень и прокрастинация, которые отчасти являются следствием жизни в социуме. Говоря проще, я слишком устаю, чтобы подходить к практике серьезно и все время жду более подходящего времени.

Во-вторых, я понял, что подходящее время не наступит никогда.

В-третьих, я понял как поставить социум себе на службу. Поэтому я начинаю марафон практики. Я обязуюсь каждый день уделять время практике (что именно я буду практиковать я опишу чуть позже). Так же я буду раз в несколько дней вести записи в своем блоге, где буду выкладывать отчет о том, как продвигаются дела, что получается, что не получается, что понял, что не понятно. Таким образом боязнь облажаться перед социумом, т.е. вами, даст мне дополнительный толчок. Даже, если никто не будет это читать, я буду верить в обратное :)

Буду рад любым советам и
Читать дальше →

Первый признак того, что ты живешь, черпая из источника — это отсутствие беспокойства. Ты уже не беспокоишься по любому поводу. Ты беззаботен и радостен. Тебя не обижают чужие слова, не мучает потребность во что бы то ни стало добиваться своего, отсутствует неприятие того, что есть. Ты непринужденно легок и спонтанен; ты не сопротивляешься тому, что происходит вокруг.

Дипак Чопра

Настоящий внутренний рост предполагает серьезные испытания. Все просто не может идти так, как тебе хочется. Не в твоих полномочиях командовать жизнью или требовать, чтобы она соответствовала твоим проекциям и ожиданиям. Если бы было только легко, ты бы даже не просыпался. Когда же ты становишься более открытым, интуитивным, наблюдательным, чувствительным и тихим — все страхи, апатия и сопротивление отступают и на их место приходит глубочайший покой и доверие. Тот, кто идет под руку с Богом, никогда не одинок, даже если один. Ангелы небесные сопровождают его на пути к Истине.

Муджи

Осознав, что я един с Миром и в то же время вне его, я освободился от всех желаний и страхов. Я не рассудил, что должен быть свободен, я обнаружил себя свободным – неожиданно, без малейшего усилия! Эта свобода от желаний и страхов остаётся со мной до сих пор. Ещё одна вещь, которую я заметил – это то, что мне не нужно прилагать усилий. Действие следует за мыслью без отсрочки и помех. Я также обнаружил, что мысли стали осуществляться сами, вещи встают на свои места гладко и правильно. Основное изменение произошло в уме – он стал неподвижным и тихим, реагирующим быстро, но не превращающим реакцию в привычку. Спонтанность стала стилем Жизни, реальное стало естественным, естественное стало реальным. И во главе всего – Бесконечная Любовь – спокойная, сияющая во всех направлениях, всеохватывающая, делающая всё интересным и красивым, значимым и подлинным…

Нисаргадатта Махарадж

Когда рядом красиво играет флейта, лучше просто слушать её звук, а не искать общества флейтиста. Если заговорить с ним,
Читать дальше →