20 марта 2015, 23:50

Артур Осборн кратко - о методе исследования Махарши

Некоторые имеют ошибочное представление, что само-исследование – холодный, интеллектуальный метод. Это не так.
Интеллектуальное понимание может быть полезным до главного в поиске, но оно не может быть самим Поиском.

«Я не это тело; я не эти мысли» – такие установки могут быть хороши как подготовка к исследованию, но не могут быть исследованием.

Оно не является ментальным расследованием, которое может позволить себе психолог. Оно не расследует способности, побуждения, воспоминания и склонности сознательного или подсознательного ума. Это поиск чистого «Я есмь», лежащего за пределами всего перечисленного.

Исследование состоит в повороте ума вовнутрь, к чувству бытия, чувству «Я есмь».

Следовательно, оно не является словесным. «Кто я?» –не мантра.
Повторение «Кто я?» способно, наверное, помочь успокоению ума на ранних стадиях практики, но в действительности будет мало полезно.

Один из советов Бхагавана состоял в том, что сознание должно центрироваться не в области головы, а в духовном сердце с правой стороны груди, так как не является вопросом мышления, а чувствования и бытия.

Это не означает размышления о духовном центре или медитации на нём. Когда вы хотите видеть, то не думаете о своих глазах, а просто используете их.

Точно так же дело обстоит с Сердцем. Нет необходимости определять его местоположение более точно, чем положение ваших глаз в зеркале перед тем, как можно будет видеть ими. Требуется иметь переживание, опыт, а не спорить о нём. Это замечание о Сердце – только намек, но очень полезный.

Человек составлен из действия, мышления и Бытия. Бытие лежит в основе первых двух, потому что нельзя действовать или думать, пока тебя нет. Но этот принцип обычно так закрыт остальными двумя, что совсем не воспринимается.

Бытие – киноэкран, всё прочее – изображения, проецируемые на него. Именно экран поддерживает их, однако так заслонен, что зрителем не ощущается. Только очень редко, вспышкой, человек сознаёт просто Бытие и чувствует его как
Читать дальше →
13 февраля 2015, 12:19

Подсесть на аспект - такое возможно вообще!?

Вы на первое место выдвигаете аспект осознания, возможно у вас и было соответствующее переживание, но всё что выпячиваеться моделируется и защищается.
есть возможность разобрать запутанный миф -как подсесть на Сознавание или наблюдение!
на первое место выдвигаете аспект осознания,
Так вот, как вообще возможно подсесть на то, что Является Первичным к потоку мышления, образов… ВД?
Чистое Сознавание-восприятие =>это естественная вещь в бодрствовании и сновидении, только ПОТОМ из этой естественности можно направить внимание(сузить фокус) до потока мышления).

Это сужение происходит например, когда читаешь книгу и всё внимание поглощено смыслом читаемого, так что ничего другого не замечается. А когда перестаешь читать, т.е внимание расфокусировано, то остается только Сознавание-восприятие..- Разве здесь вообще можно говорить о подсаживании на Сознавание?
Что будет подсаживаться или выдвигаться на первое место?
но всё что выпячиваеться моделируется и защищается
Моделирование — это поток мышления, образов и В.Диалога! А естественное Сознавание-восприятие есть БЕЗ ментального плана, где и происходит моделирование…
возможно у вас и было соответствующее переживание
Это не переживание, а нормальная «вещь» у всех… сознавание-восприятие и так есть всегд
Читать дальше →
29 августа 2014, 11:02

Геше Цултрим Гьялцен. Как работать я-чувством или я-мыслью

Ранее писал свободный пересказ ответа на свой вопрос, теперь разместил текст с аудио-записи

Задал я вопрос в конце лекции : Как работать с я чувством или я мыслью?

Читать дальше →
12 сентября 2013, 08:54

Мысль-я

Вот она любимая я-мысль что ближе собственного дыхания, которое собственно совсем не собственное.При внимательном рассмотрении этой мысли обнаруживается, что она такая же мысль как и другие мысли, Т.е. что она просто мысль. Она воспринимается на фоне, как и любые другие мысли.И мысли воспринимаются не только на фоне пустоты, но и на фоне остальных мыслей.Совершенно очевидно равенство между мыслями, но здесь не простое равенство, а коммунистическое :)-они одинаково пустотны (светлой идеей номинального субъекта):) Важная мысль, наполненная смыслом превращается в бессмысленность.Вся эта грозная толпа с плакатами и орущим лидером я-мыслью превращается в весёлую беззаботную игру, которую мы иногда называем жизнью.
22 июня 2013, 22:47

То что мне мешает.

Что мне мешает почувствовать себя не «телом» а «мыслью»? Это ощущения тела,
регистрируемые сенсорами и поступающие в мозг. Для чего это нужно?
Чтобы физическое тело существовало в физическом мире и могло осуществлять действия.
Это создаёт «видимость себя как тела», или «невозможность определить себя как „мысль“.
Но мы знаем, что сигналы извне приходят в мозг как в виде мыслей — образов, так и
в виде ощущений тела, ощущений органов чувств. Чем отличается сигнал глаза или кожи
от сигнала возникающего от простых мыслей — текста? Только своей „заряженностью“,
своей „настоящестью“, реальностью, тяжеловесностью.
Но в принципе все эти сигналы можно назвать мыслями. Если допустить, что мой мозг
подсоединён к аппарату „искусственной реальности“, то у меня может и вовсе не быть тела,
только образ (достоверный). Если пойти дальше, то и „мозг“ может быть только потому,
что у меня есть знание о том что он должен быть. И вполне возможно что я вовсе не человек,
а некое другое существо, или даже просто набор мыслей и ощущений. Меняющихся одно на другое.
То есть даже концепция меня, как некоей „личности“ — может оказаться лишь концепцией.
А бородатые дядьки сидят в это время и читают текст,
который выдаёт им на экран „искусственный интелллект“, не знающий что он не настоящий.
Ведь всё так правдоподобно…
Что из всего этого следует? Я даже свою реальность, своё „бытие“ как тела или как личности
не могу никак подтвердить (для себя же). Что уж говорить о том, ч ем я „разделён“, или
»кто пишет текст, а кто читает".
Причем ощущения физического тела меня теперь не убеждают в его(меня) существовании…
Вот такие вот пироги. Очень странно всё это, похоже на матрицу
Читать дальше →
2 мая 2013, 01:22

Исследование самоисследования

Очередная вариация на вечную тему…

В математике мудрецы-хитрецы запретили делить на «0»… и правильно сделали, ведь, по сути, их никто и не спрашивал… Так же и «я»-мысль, являясь полным нулем виртуозно изворачивается, избегая встречи с «собой», дабы трагично не аннигилировать, растеряв накопленное богатство. «Я»-фантомы бодро раскланиваются каждому встречному-поперечному, тщательно маскируя пульсирующего жизнью «меня». А «я» в то время, уверенный, что удачно замаскировался, но, по сути, не знающий никого, кроме «себя», во всех других «себя» любимого только и вижу, на «себя» в других и реагирую… В общем, как Штирлиц, идущий по улицам Берлина с парашютом, волочащимся за спиной…
Самоисследование начинается с обнаружения «парашюта» и признания, что это таки про «меня», вместо того, чтобы очередной раз шустро замаскироваться, выпустив шлейф пахучего газа и прикинуться кем-то крутым и достойным всестороннего уважения и одобрения…
Дальше начинается самое интересное: фиксация внимания на происходящем в текущий момент, который весь пропитан ощущаемой «мною» жизненностью, «моими» мыслями по данному поводу, «моими» эмоциями, как реакции на мысли и ощущения дает возможность осуществлению приятия всего этого добра таким, какое оно ЕСТЬ посредством возникновения мысли «ПРИНИМАЕТСЯ!»…
И что же происходит в этот загадочный момент???
А происходит следующее: «я»-мысль, распухая исключительно за счет допущения, что может быть ИНАЧЕ, чем ЕСТЬ, в момент принятия начинает терять свои силы, ибо только в ПРОТИВОРЕЧИИ наши «я» закаляются и становятся сильней, а в СОГЛАСИИ для «я» пищи нет, а даже наоборот, приходится покидать ранее захваченные рубежи…
И вот теперь, в этот момент, после осуществления принятия, если возникнет обращение внимания на «себя», к примеру посредством вопрошания КТО Я?, то есть шанс обнаружить, что «я», лишенное энергии, осталось только буквой, пустышкой, нулем, а все продолжает течь своим чередом, но уже без «меня»… тикают часы… буквы
Читать дальше →
25 апреля 2013, 22:58

Атланты

В древности люди верили в Атлантов, которые держат небо на своих плечах. А если Атланты бросят свою «работу», или устанут, или умрут? Кто будет держать небо!? Оно же упадет!!!

Теперь мы смеемся над ними, мы знаем, что нет никаких Атлантов, небо держится само по себе. Более того, оно вообще не держится, да и нет никакого неба, это просто воздух, иллюзия неба, как же оно может упасть!

Может, попади мы сейчас в Древний Рим и расскажи об этом (а уж тем более, если бы поднять римлян в воздух на самолете или воздушном шаре)), кто-то бы даже и согласился — «Действительно, нет никаких Атлантов, где они? Это просто идея, иллюзия! Значит небо не упадет никогда!?». Но даже согласившись с нами, скорее всего, в тайне они бы продолжили опасаться: а вдруг мы их обманули, вдруг все же может упасть? И только космический полет, возможно, убедил бы их))))) И то, сколько могло бы быть еще сомнений!

Но, с упорством древних, мы сами верим, что есть некий «я», без которого жизнь невозможна! А «я» — всего лишь Атлант, идея! Оказывается, велосипед жизни едет сам по себе, педали крутятся сами, и ноги на них тоже! И нет никакого «меня», который их крутит! Нет никаких Атлантов, которые держат небо!

Но, даже узнав об этом, мы с опасением смотрим на свои ноги: а если «я» не буду крутить педали, велосипед точно не упадет?

И только КОСМИЧЕСКИЙ ПОЛЕТ с Мастером открывет, что нет ни Атлантов, ни неба! Просто нечему падать)))) И тогда — СВОБОДА!!! Можно больше не жить в страхе: велосипед едет сам по себе, и нет того, кто бы мог с него упасть)))))))))

(Не знаю как песню вставить, вот вам ссылка на контакт:
Читать дальше →
18 апреля 2013, 14:51

Размышления о самоопределении я-мысли

Мысль «я» помысленна как форма Того Что Есть мысль. Она не является Тем Что Есть Мысль, но и не отдельна от него.

Видимость какой либо проблемы возникает у самой мысли «я», т.к. она созданна как форма ТЧЕм, и соответственно на нее переносится качество Абсолюта — самосущность.
И вот когда «самосущая» мысль «я» (фактически Абсолют) вариться в одной кастрюле с другими мыслями (которые тоже видятся как самосущие, НО не как Абсолют а относительность) у нее возникают проблемы. Проблемы несоответствия: мысль «я» остается мыслью, но, соответственно своей форме она описывается (или подразумевается) как Абсолют. И эти проблемы не видятся как абсурд из-за непонимания того, что Абсолют в относительность не может попасть, а также того, что относительность является единственным способом Абсолюта знать себя.

Самоопределяется и разопределяется собственно сама «я»-мысль, потому как в силу своей формы, кажется живой (самосущей) и сознающей ( те же качества Абсолюта).

Абсолют не имеет формы (даже понятие безформенности — это форма), потому у «я»-мысли нет шансов самоопределится окончательно.

Я-мысль НЕ ЯВЛЯЕТСЯ САМОопределением
Читать дальше →
23 февраля 2013, 02:55

Минуточку..

Получается, что эти три «Великих Первичных Феномена», — Присутствие, Пустота и Осознание — это не какие-то там ПЕРВИЧНЫЕ ФЕНОМЕНЫ, которые породили мир или что-то в этом роде… Это всего лишь присутствие я-мысли, фон я-мысли и осознание я-мысли?..
20 февраля 2013, 17:02

Вначале была мысль..

Однажды во сне мне подарили пару разноцветных стеклянных шариков. Знаете, таких, в которых внутри можно при желании разглядеть целый мир. Я начала рассматривать шарики и любоваться ими. И абстрактные разводы внутри стекла тут же пришли в движение, стали обрастать деталями, множить свою сложность. Прямо на моих глазах они превратились в целый мир, который двигался и жил: там было море, прибой, птицы, и динозавры гуляющие по песку! Все это возникло под моим взглядом из пары-тройки мутных линий. Через еще секунду я обнаружила себя в том мире, гуляя по берегу с динозаврами. Так из одного сновидения я попала в другое. И это другое выросло из одной-единственной мысли: «Эта линия похожа на прибой, а эти фигуры — на динозавров..»

Здесь, в «реальной жизни» не так просто заметить как рождаются воображаемые миры. Но тоже возможно.
Как и во сне, они начинаются с мысли. Однажды она приходит к вам в голову, и зависает на некоторое время, зацепившись за что-то там, внутри. Ну… там внутри у нас живет целый лес, всегда есть за что зацепиться. И эта мысль — как семечко, принесенное ветром кармы. В этот момент можно посмеяться ей, осознать ее мыслью, что равносильно тому, чтобы аккуратно отцепить и отпустить. Тогда она уйдет и, возможно, больше не вернется. В любом случае, это Семя не прорастет. Если для мысли существует освобождение — это именно оно.
Но вы не освобождаете мысль. Вы обращаете на нее внимание. А видеть и не хватать при этом то, что видим, мы не привыкли. И поэтому тот час внимание захватывает мысль… или мысль захватывает внимание. Вы начинаете всматриваться в нее, как в стеклянный шарик, зачарованно и неотрывно. Этим начинается проращивание и взращивание мысли-«семечка». В этот момент и начинает свое рождение новый мир. Он еще существует только в воображении. Но для вас он уже реален! Это мгновенное преображение: мысль, касаясь вашей веры в ее реальность, сама становится реальной. Расцветает, раскрывается, развивается. Вера эта — как левая рука, а внимание -
Читать дальше →