Размышления. Не мог не поделиться :)
Счастье — понятие не определимое. Либо определимое на контрасте с тем несчастьем, которое есть сейчас.
Точно так же как здоровый не имеет нужды описывать своё здоровье, поскольку здоровье — это отсутствие недуга, отсутствие болезни или неправильного функционирования тела — ума.
Счастье нужно только людям несчастным. Чтобы создавать пресловутый второй вариант, к которому можно стремиться.
Собственно НЕТ счастья как такового, есть отсутствие НЕсчастья.
Если у вас уже есть определение счастья (того чего вам не хватает для счастья) значит вы сейчас несчастны.

Да, и я не знаю что такое счастье, не потому что я счастлив. А потому что отсутствует стремление к счастью. Всё что происходит сейчас уже совершенно само по себе и завершено, является самодостаточным.

П.С. Это не самоисследование. Это не вопрос.
Этот текст просто просился на бумагу :)))

финальные титры:
соавторы: bodh45; Atya;

Предлагаю Совету формации ввести ПРЕДЕЛЬНО ДОПУСТИМУЮ НОРМУ БЕЗГРАМОТНОСТИ (ПДНБ).
И если уровень синтаксических и грамматических ошибок написанных постов превышает ПДНБ, отправлять их на доработку, дабы не вводить в смущение людей, которые еще не успели переобусловиться.

Покоясь в моменте «здесь и сейчас» и говоря «да» всему, что бы ни происходило, мы растворяем запутанность.

Откуда я знаю, что что-либо знаю?
Откуда я знаю, что я это я?
Я голову с плеч осторожно снимаю,
Прощаясь с любимыми, слёз не тая.

Есть чувство, что я контролирую мысль и есть мысль, что я контролирую чувство.

Один Мастер формации меня спросил: представь, а если нет души?
То что мы считаем «душой»… «своей душой». Этого нет. Просто потому что душа не может быть отделена от «того что есть», как и любая другая «часть» существа.Любого существа.
Но душа всё таки есть! Хоть в человеческом, обычном понимании это «одна душа на всех» :)

Вот например споришь с человеком, уже дело до оскорблений дошло.
В этот момент надо посмотреть можешь остановиться или не можешь.
Если можешь то… не не так… если не можешь, то… опять не то…
Короче никак не проверить.

Текст ниже ничего вам не даст, независимо верите ли вы Него или знаете или незнаете…

Если нет веры то не стоит читать лучше исследуйте неверующего. Препарируйте его. И посматрите кто будет припарировать и кто будет смотреть.

Ниже текст для верующих
Читать дальше →

Я так понимаю что Учение не делает человека счастливым, по тому что исчезает тот кто мог бы быть счастливым?

Совсем недавно на сайте (снова) выложили ВБ-Тантру. И стали думать да гадать, что с ними делать, с этими практиками. Очень напомнило гадание на кофейной гуще.

Дело в том, что мы в ФЭ имеем дело только с одним определенным вариантом Адвайта-веданты. Его прямым «зачинателем» был самородок Рамана, который открыл адвайту буквально на собственном опыте и никогда не причислял себя к каким-либо традициям. Все учение Раманы заключено в атма-вичаре — гениальной технике, созданной гениальным человеком. Но — как это часто бывает — гении не творят ширпотреба. Вичара (имхо!) предназначена для очень узкого круга духовно одаренных «пользователей». Лестно думать, что я, дескать, тоже один из них, но в большинстве случаев это совсем не так. Если дитя взяло в лапки скрипочку, это не значит, что оно заиграет как Ойстрах. Скорее всего, оно попиликает и бросит. Нео-адвайта крепко ухватилась за эту идею «суперпрямого пути» (путь птицы) и принялась ее проповедовать на Западе, сразу найдя живой отклик в народе. Детишки поверили, что скрипка — это, оказывается, очень просто. Они задорно пиликают, а Ойстрах переворачивется в гробу.
«Виджняна Бхайрава Тантра» относится к другой традиции недвойственных учений — к Кашмирскому Шиваизму. Там люди поступили мудро и не потащили учение на запад. Не потому, что такое секретное. А потому, что в КШ надо работать, вкалывать. А западные люди вкалывают только за деньги. В свободное время они хотят развлекаться.
То же самое относится к дзен и дзогчен. Дзен — это сидение на жопе. Долгое-предолгое сидение на пятой точке. Все остальное — комментарии для пауз между сессинами. Чтоб не рехнуться. Именно поэтому на западе так пренебрежительно относятся к Випассане, считая ее чем-то для новичков. Там ведь надо часами сидеть, и ни тебе забавных историй, ни палок, ни каллиграфии. Скукота, и спина болит.
Дзогчен начинается с трекчо. То же самое: работаем жопой (ну, кто знает, не подумает дурного). Сидячая медитация, реальная жесткая практика. Я уже не говорю о
Читать дальше →