Ну вот как ограничить безграничное? Границы безграничного в чём будут висеть?
Но я не об этом ))
Сижу на полянке, а на пригорке шишка, прям такая вся из себя — сбей меня. Кинул в неё другую шишку, промазал. А в результате, покидал почти все шишки вокруг себя пока не сбил. Нужно было победить шишку! :)
Но и не об этом тоже )
Вот если Мастер умеет придумывать красивые слова, сочетать их красивыми комбинациями, чтобы получались красивые образы, то почему ему не делать этого? Он любит это делать. Так же как любит пить чай, когда пьёт чай или кофе, если подарили кофе или деньги на него. Он также любит человека, когда рядом с ним человек и в этом он тоже полный. А как можно упрекать Мастера в придумывании слов, если он сам больше всех об этом далдычит и на каждом сатсанге именно это осознание становится для многих причиной заливистого смеха. Ну, или плача, если сердце любит грусть ;)
Но фишка, мне кажется-я думаю, не в этом всём, а в том, что рядом с Мастером у души появляется редкая возможность наблюдать как Жизнь проживает Жизнь… )

Начитавшись эзотерической литературы до полного завиха мозгов, я для себя установил следующее условное деление особей по их духовному развитию.

1. Человек полностью поглощён миром.
2. Ищет утешений в религии, верующий в догмы и традиции, но живущий, в основном мирскими интересами.
3. Избегающие страданий за счёт психологии, эзотерики, в конечном счёте за счёт просветления, не меняя образа жизни, оставаясь практически атеистом, изучая теорию.
4. Следующие буддизму, дзен, другим восточным учениям и практикам, медитирующие и т.д…
5. Искатели по п.4, которые на опыте приходят к выводу, что нет отдельного «я», отсюда нет свободы выбора и нет делателя, образ жизни которых минимально связан с социумом и у которых практически нет психологических проблем.
6. Искатели по п.5, отрешённые от мира и живущие в недвойственности не стремящиеся не к добру не к злу, принимающие жизнь во всех своих проявлениях.
7. Просветлённые, сознание которых расширилось до всего видимого мира, единение, и сердце которых вмещает всех, ничего не требуя взамен. Они любят каждого и страдают за нас невежд.

Все психические отклонения не рассмотрены, например:
Из интернета.
«При низком уровне серотонина появляется ощущение нереальности происходящего, такой человек с трудом отличает сон от яви. Если наметились подобные симптомы, вовсе не следует думать, что ты достигаешь просветления. Скорее всего, это синдром деперсонализации-дереализации, то есть невроз.»

Примечание. Кроме пункта 7, все остальные не имеют резких границ и проникают друг в друга.

— Мастер, быть Буддой — это как?
— Будда, сынок — это, когда только ты один без
сомнений знаешь, что ты
Читать дальше →

Сайт что-то делает со мной. И не сайт даже… а вся среда во главе с главным стержнем. Сангха — одна из трёх драгоценностей Будды. Вспомнил это ощущение, когда всё обостряется и эгоизм в том числе, потому что видимый, начинает паниковать, подключаются чувства… туда-сюда, а ещё полнолуние )))
У монахов тоже самое, только их занимают практиками, чтобы ум не метался так, для концентрации, но главная практика — жизнь рядом с Мастером… причём это всегда говорилось, но вот понимать начал это только сейчас, спустя много лет… Хотя, на самом деле, не очень и помню, что тогда понималось, возможно, что и гораздо больше, чем сейчас, про память вот пост был как-раз, память — штука коварная.
И тут многих так глючит, причём постоянно и всегда надрывы, уходы, приходы, какие-то новейшие откровения, рвущие психику или любовь вот прёт и прёт у кого-то. Уходят всегда навсегда и годами те же персонажи всё-равно, но всё-время вот такое вот острие момента. Вот про это ощущение, собственно, и захотелось написать — это всё от Мастера, такая вольтовая дуга… как-то так.

1. Тело — центральный образ в сновидениях мира. Нет снов без тела, а тела нет вне снов, где оно действует как зримая и достоверная личность. Тело есть средоточие любого сна; оно рассказывает о том, как было создано другими телами, как было рождено во внешний мир; как скоротечна его жизнь, как оно быстро умирает, чтобы соединиться с прахом тел других, таких же смертных, как оно само. В коротком промежутке времени, отпущенном ему для жизни, оно стремится к другим телам, в них находя друзей и недругов. Его непреходящая забота — собственная безопасность. Удобства — его жизненная догма. Тело стремится к наслаждениям, обходит всё, что может причинить ему страдания. Но более всего тело старается учить себя тому, что боль и наслажденье — не одно и то же, что их возможно друг от друга отличить.

2. Снам мира присуще разнообразие форм, поскольку тело разными путями стремится доказать свою автономию и реальность. Оно рядит себя в одежды, купленные за маленькие металлические диски или же за бумажные полоски, которые в миру считаются реальными и ценными. Чтоб их добыть, тело работает, производя бессмысленные вещи, затем их тратит на бессмысленные вещи, вовсе ненужные и даже нежеланные ему. Для собственной охраны оно нанимает другие тела, приобретая еще больше бессмысленных вещей, которые оно назовет своими. Тело стремится отыскать особые тела, с ним разделяющие его сон. Порой оно себя воображает победителем других, более слабых тел. В иных же фазах сна оно само — невольник тел, истязающих, преследующих его.

3. Череда событий, происходящих с телом со дня рождения и до смертного одра, — тема любого сна, когда–либо приснившегося миру. Ни цель этого сна, ни его «герой» не изменяются. И несмотря на то, что сон сам по себе и облекается во множество форм, тем самым создавая видимость великого разнообразия мест и событий, в которых оказывается его «герой», цель сновидения всегда одна, и ей он обучает разными путями. Снова и снова он учит одному уроку: тело — причина, а не
Читать дальше →

Даже после осознания (и даже многократного)«я» как мысли в купе с «немыслью»как не-два, всё же возвращается в повседневности реальность меня отдельного и снова и снова хочешь не хочешь приходится исследовать в каждом конкретном случае.Иногда почти мгновенно происходит «переворот», иногда затягивается.Думаю это означает, что что-то в подсознании не проработано, не осознанно.Вот мне интересно-что это.Жаль что нет у меня пока возможности встретиться с Драконом:)Ну а вдруг он даже через иннет видит и скажет.:)А может по-другому и не бывает и это постоянный процесс, может подсознание неисчерпаемо?

Миллиардов шесть-семь, говорят, людей. Я знаю, может, тысячу, может пару, кого видел и за руку держал, а здесь на сайте человек двадцать притянулись друг к другу, чтобы воевать, если любить не случится.
Умники и умницы, а ещё мудрецов несколько, парочка шалопаев, мега-умников тоже парочка, хихикающая дамочка, несколько поэтов, что поют про ЭТО, само ЭТО периодически манифестируется фееричными фразами, есть палачи и жертвы, как минимум одна зараза.
Бывает, встретишь гуру, что за чашкой чая улыбается, а у кого-то всё-время что-то драматическое случается. Любители фильмов посмотреть про самое важное или про то как лужа оказывается в полной лаже.
Но я никого не знаю, у меня нет ни врага, ни друга. Проживалось хоть и ярко временами, но камень уходит под воду почти без волнистого круга. Слова как сублимация горя, вымаливают где-то радости. А внутри и снаружи — море, полное всякой гадости. Берегами стали мои ладони, поэтому бывает тесно смотреться в такое море, но всё-таки, интересно. Смотреть и видеть как отражаются подводные мои лица и в этой рыбе, и в этой, и в каждой, как говорится…
Немного как-будто грустно, простите, что не смешно, но это всего лишь оказия, такое вот просто кино.

Читать дальше →

Вдохновением к написанию этой темы послужила тема Rikirmurt «Что такое реально?» advaitaworld.com/blog/40175.html

Точнее четыре сотни комментариев к ней, в которых обмусоливается одно и тоже.
В данной статье будет предложена более расширенная и практичная версия этой темы. Сразу предупреждаю, читать много)) В первой половине будет много словесных операций со словами, осмысление смыслов, интерпретация толкований, отчего у некоторых может заболеть голова))) Во второй половине будет рассмотрено проживание всего это в повседневности.

Речь пойдет о загадочном слове «реальность» и о том, как смысл этого слова влияет на повседневную жизнь, на самовосприятие, на общение друг с другом, на отношение ко вселенной. Хотя Rikirmurt выделил три смысла этого слова, но более обширное исследование покажет, что в диалогах их употребляется минимум 5, и кроме того в 3 разных значениях.
Для удобства описания, далее в тексте слово «смысл» относится к ментальным установкам, убеждениям, концепциям, понятиям и т.д., все что может хранится памяти и соответственно вспоминаться или забыться. А слово «значение» относится к тому, что не зависит от памяти и отражает сущностное, фундаментальное качество, которое в одном случае может соответствовать слову «ценность», в другом — «важность».
Итак, 5 смыслов таковы:
1) Чаще всего люди употребляют слово «реальное» по отношению к тому, что они договорились считать настоящим в рамках какой-то деятельности или процесса. То есть, оно соответствует понятию «подлинное», а иллюзия в данном случае будет соответствовать термину «подделка» или «имитация». Это тот случай, когда один объект имитирует какие-то, но не все, свойства чего-либо. Например, яблоко и макет яблока – макет очень похож, но есть его нельзя, или может быть выращенное нанороботами яблоко и оно тоже будет отличаться от природного яблока. Фильм 3D имитирует и звук и изображение как мы привыкли, но не имитирует запах, вкус и осязание.
Реальность в первом смысле = подлинност
Читать дальше →

Самая главная тайна Учения это положение точки сборки, которое и диктует невозможность какого то нибыло понимания, любое понимание привязано именно к положению точки сборки можно еще назвать это фиксированностью внутри сна.И нет никакой возможности узанать или понять о чем речь пока она не сдвинеться.Мой опыт мне говорит что если б Дракон не сдвинул мои фиксации то сам бы я ни чего не смог бы сделать в этом случае, но я по настощему к тому моменту был готов оставить все и свою жизнь в том числе и я считаю этим и определяеться скорость освобождения человека усталостью от своих привязаностей и готовностью и понимАнием избавиться от них, фактически только с таким настроением следует идти к мастеру, при любом другом настроении это будет очередная попытка исцелить Себя любимого и потакать свое глупости и важности.Нужно понимать что суть практики находиться не в каких-то специальных действиях, а в настоящем моменте, прямо сейчас когда ты испытываешь Праведный гнев потакая себе, когда тебя дорогого чем то обделили или обидели маленького надругавшись над его принципами, именно это и есть практика отслеживание своих реакций и отрешенное к ним отношение(просто смотрение), даже если ты бъешься головой об стену от ужаса.Правильное использование своей жизни и мастера в частности подразумевает понимание что мастер отбирает, он сдвигает точку сборки в положение где ничего не существует, для Эго(то что мы подразумеваем под собой и частями своей жизни) ЭТО АДСКАЯ КАРТИНКА, по этому я и говорю что без правильного настроения, готовности отдать все из последних сил не будет этого смещения, а будет лишь очередное присвоение, может какой то кайф, а может на пять минут познаешь Дао и станеш Даоном, но это все не имееТ никакого отношению к практике, которая полность зачищяет саму жизнь, Твое нытье и привычку жаловаться и воОбще позволяет видеть то о чем даже в страшном сне подумать не мог ВСЯ ТВОЯ ЖИЗНЬ СОН, ТЫ БЛИН СПИШЬ ПРЯМО БОДОРСТВУЯ И СОН НАСТОЛЬКО ТОТАЛЬНЫЙ И ГЛУБОКИЙ ЧТО ДЛЯ ТОГО ЧТО БЫ ПРОСНУТЬСЯ
Читать дальше →

Я должен только побеждать, иначе зачем мне быть?

Не знаю кто читал или смотрел Брэма Стокера Граф Дракулла там вампиру чтобы войти в дом надо было разрешение у хозяина получить.
Так вот это абсолютная правда. только современные вампиры маскируются под разные чувства- обида, жалость к себе и т.д.
Происходит все так. Стук в дверь- кто там? Это я почтальон Печкин принес записку…
А не стоп это другая история.
Значит снова- тук тук -кто там?
-Это я жалость к себе, твоя лучшая подруга.
-Заходи всегда рады.
Вампир заходит и выпивает вас досуха.
Но возможен и другой вариант:
— Кто там?
-Это я жалость к себе.
-Товарищ идите лесом до ближайшего поворота.
Обычно вампиры настойчивы так как голодные, но без приглашения войти не могут, так что рекомендуется настойчиво слать их лесом.