Мы постоянно говорим о том, что некий я (который еще и нужно выяснить кто такой) отождествляется с мыслями. Но ведь это просто движение внимания. Внимание сужается и расширяется. Сужается при погружении в мысли и расширяется при выходе из них. Зачем выяснять кто я, если просто нужно контролировать внимание. Сужение внимания сопровождается сжатием тела, а расширение легкостью. Все. Если культивировать состояние легкости выходом внимания из мыслей, то возможно произойдет качественный скачек.

Конечно же я уже давно чувствую что все взаимосвязано. И тут уже возникает, такая, взрослая игра, которая очень похожа на детскую игру с тенью. Подстилать соломку или не подстилать заранее. Потому что заметил, что если подстилать, то какая -нибудь хрень на нее и упадет. А если не подстилать, то хрень все равно упадет, но ты как минимум не суетился с подстилкой, не менял подстилки, не гладил их и не стирал. И Просто берешь тряпку и тупо моешь полы. А про тень то забыл… Типа, берешь подстилку, и мееедленно так ее раскладываешь… с мыслью не делать это, и в какой-то момент отдернуть руку и не подстилать. Короче, хотел складно, но как получилось.

Смерть окончанье и начало
На камень капелька упала
Душа сгоревшая дотла
Из смертной тени проросла.
Слепая сила давит сок
И смотрит череп на восток
А буря город занесла
И на костях лежит зола
А тот, кто смотрит с высоты
Сметает жизни как листы.
И эти листья мы с тобой
И лишь душа всегда изгой
За ней охота лай и вой
И боги мчат во тьме гурьбой
И уловив её в силки
Пытаются кормить с руки.
Ее, запрятав в боль и смрад
Хотят, чтоб жизни был ты рад.
Но сила выше всех богов
Срывает путы всех оков
И вновь душа обнажена
Ни боль, ни страх, и ни вина
Ни радость жизни, ни покой
Ни этот Бог, и ни иной.
Ничто её к себе зовёт
Но путь ее, ни до, ни от.
Ни до конца, ни от начала.
На камень капелька упала
И испарилась в тот же миг
Пшик.

«Небольшое видео на основе квантовой физики.
Цветные шары разделяются по резонансу кристаллов кварца. Каждый цвет имеет другой резонанс.

Точно так же группируются люди, имеющие одинаковую частоту колебаний...» ©

Ежедневной практикой является попросту развитие полнейшего принятия и открытости в отношении всех ситуаций и эмоций, а также всех людей, переживание всего тотальным образом без умственных предубеждений и блоков, так чтобы никогда не уходить в себя и не центрироваться на себе.

Это порождает колоссальную энергию, которая обычно заперта в процессах умственного избегания и общего бегства от переживания Жизни.

Ясность сознавания на начальных стадиях может быть неприятна и вызывать страх. В таком случае необходимо всецело открыться боли и страху и приветствовать их. Тем самым препятствия, созданные вашими собственными эмоциональными реакциями и предрассудками, будут разрушены.

Чогьям Трунгпа Ринпоче

Вдохновившись «Страшным судом» Микеланджело, офортами Гойи и достижениями науки, два закадычных друга – студенты киношколы – идут на рисковый эксперимент и создают видео, позволяющее – ни много, ни мало – узреть Бога. Надо всего лишь «хакнуть» наш ленивый мозг, чьи возможности в повседневной практике используются максимум на 20 процентов – и случится чудо. Но шутки с религией даром не проходят, а где Бог – там неподалёку и Дьявол…

Триллер для нового поколения – тех, кто бойко говорит на языке цифровых технологий и уверен, что компьютер способен на всё, включая прямой контакт с потусторонними силами.

Награды и фестивали:

Британский кинофестиваль фильмов ужасов – лучший короткометражный фильм, лучшая мужская роль, лучшая музыка
Международный фестиваль фантастических фильмов в Лондоне – лучший короткометражный фильм

Режиссер: Джозеф Уайт

.

— как дела? ты счастлив?
— ответ: ненавижу, зол, боюсь, грустный, грустно.
— почему ты ненавидишь, зол, боишься.
у той же ненависти например к себе, могут быть причины. Например — я не могу вот так.
Или потому что я не сделал так. Открываются слабые стороны, а под мнимыми причинами открываются подлинные.

Всё прожито, хотя и не случилось.
уходит Бог, ответственный за милость.
и добрый лох — личина бытия.
всё выглядит как мир и ты и я :)

Вот что то выделено из мира форм как например Жестокость.
И тут же приходит мысль, что ее быть не должно. И прямо железная вера в то, что вместо Жестокости тут должно быть нечто другое. Например Доброта.
Жестокости быть Не Должно, а Должна быть Доброта!
И ведь логики никакой. Ты Уже обнаружил нечто, выделил это явление как явление, и тут же отказываешь ему в существовании, начиная с ним бороться.

Это как увидеть на столе яблоко, и тут же сказать что тут должна быть груша Вместо яблока и начать переживать по этому поводу, и биться головой о стол, в отчаянии, отчего тут яблоко, а не груша. Яблока быть НЕ Должно!!!