Я бы сказал, что АВ это не «песочница» как едко подмечает какой-нибудь Вистар с Ариома, а садик чудесных цветов!)
Не легко их прорастить бывает, ибо такое семечко нуждается в уникальном удобрении, которое производит единственное существо во вселенной!)
(поняли какое?;)
Но зато каждое из них, когда раскроется, то будет неповторимой красоты!
Станет заметна его неповторимая красота!

Вот беседа с Митей (и коммент Наталии) натолкнула на мысль — а чем собственно (каким образом) мы видим АП?
В социуме нас не учат видеть АП, поэтому мы ее «не видим», т.е. не отдаем себе отчета в том что видим ее, потому что мы видим ВООБЩЕ ВСЕ, но осознаем только то что соответствует прошитым в нас шаблонам.
Я сейчас снова удивился сколько всего еще можно увидеть в одном и том же!
Итак, что такое АП?
Думаю каждый может видеть ее по своему, я расскажу о своем способе.
АП не является как я уже уточнил социальным шаблоном, поэтому трудно даже описать что это такое, не то что помочь это увидеть другому не знакомому с этим человеком.
Действительно прям затрудняюсь описать.
Блин, прям мысль соскакивает и все)
Блин, вот так задачка)
Подумаю, позже допишу!)
Или кто может — приглашаю привести свое описание здесь!)

Зависть — крайне неприятное чувство. Глупое, унизительное — уж точно такой человек, как я, не должен его испытывать :) Никогда. Но пока я, в тайне от самой себя, мечтаю быть особенной в глазах других, зависть к проявлениям яркости и уникальности будет появляться. Даже если это не вот я прям сижу истекаю ядом, даже если это всего лишь проблеск — это значит, что тема ещё сильна. Значит, я все ещё распята между двух полюсов — желанием быть заметной, яркой и страхом лишний раз высунуться. Надуманное противоречеие, которое задвинуто в подсознание, но постоянно фонит о своей нерешенности. И оно не оставит в покое, пока не будет вытащено на свет божий и рассмотрено.

Тело или ваше видение тела, и ваше восприятие мира необходимо поставить под вопрос и понять. Для начала, Нисаргадатта Махарадж, хоть и не был осведомлен в области науки о нервной системе, интуитивно и непосредственно осознавал эту область, в особенности это относится к работе Альфреда Коржибски, основателя общей семантики. Коржибски (1933) в своем «структурном дифференциале» показал, что квантовый уровень, или Пустота, не может восприниматься телом, то есть нервной системой. Также нервной системой тела не может быть воспринят микроскопический уровень. Вообще, она способна воспринимать исключительно мир объектов. Для того чтобы нервная система тела могла воспринять простой объект, скажем, книгу, которую вы сейчас читаете, ей требуется отбросить миллиарды стимулов, выбрав лишь небольшую их часть – так чтобы «вы» ощутили эту книгу как плотный объект.

Но является ли эта книга в действительности реальной и твердой?

Нет. Это так, поскольку воспринимающий книгу представляет собой часть нервной системы и, следовательно, часть ее процесса абстрагирования (отбрасывания и выбора). Данный процесс отбрасывания и выбора раздражителей, осуществляемый нервной системой, приводит к тому, что книга представляется наблюдателю – который сам является ее (нервной системы) продуктом – твердым объектом. Другими словами, воспринимающий тело есть часть нервной системы и, вследствие этого, он ощущает и затем переживает твердое тело и книгу, тогда как на самом деле нет ни того, ни другого.

Теперь, что это говорит о восприятии воспринимающим вашей руки, держащей данную книгу?

Рука также воспринимается наблюдателем, который представляет собой часть нервной системы. Это означает, что рука – продукт воспринимающего, возникает благодаря ему. Сам воспринимающий, будучи абстракцией, созданной нервной системой, также не существует. Иначе говоря, все есть результат процесса абстрагирования (отбрасывания и выбора раздражителей) нервной системы. Если бы нервной системы не существовало, то не
Читать дальше →

Наблюдение 1.

Пока есть Я (или чувство Я), будет продолжаться мысленная круговерть, неизменно выливающаяся в страдание. Т.е. – пока есть Я, есть и Жаба. Устранить Я никак не возможно, ибо для этого нужен Кто-то – ну и кто же, как не Я? Это замкнутый круг, из которого нет выхода. Остается уповать на некую абстрактную Милость, которая может осенить или нет. Однако прежде может случится Смерть, и тогда весь театр моментально опустеет. ВОПРОС: а на хуй, простите, эта жизнь вообще? И «поиск» в частности?

Наблюдение 2.

«ЭТО» никак нельзя ни увидеть, ни пережить, оно вообще не появляется в опыте. ВОПРОС: так может ЭТО просто фикция? И вся беготня крутится вокруг того, что некоторые люди крайне успешно спекулируют на этой теме, вовлекая в процесс бесконечного «поиска» тех, кто слишком сильно ослеплен страданием и еще не научился заключать со своей Жабой выгодные договора?

Наблюдение 3.

Соврешенно не понимаю, чего я собственно хочу. Что есть то, что я ищу? Понятия не имею. «Просветление»? Но я даже приблизительно не в силах сформулировать, что это такое. Как я представляю себе свои ощущения, мысли, чувства после того, как «это» случится? No idea. Если даже отбросить все очевидные глупости… понятия не имею. ВОПРОС: как можно искать то, о чем не имеешь даже приблизительного представления? И что можно в таком случае «найти»?

Наблюдение 4.

Ментальная жвачка с очевидными признаками банальной зависимости. Идеи, концепции и прочее пережевываются по тысяче раз с огромным наслаждением. Острая фрустрация, если жвачку вдруг на некоторое время необходимо выплюнуть. Вдохновляет сам процесс, Жаба тает от счастья и жиреет день ото дня. Все мысли кружатся без конца вокруг проекта «Я и Мое Просветление». Ум все больше изощряется, порождая порою тексты и озарения, которым удивляешься сам. Кроме ментального конструирования там нет больше вообще ничего. ВОПРОС: и ЭТО итог как минимум трех лет переваривания Адвайты? А ведь чем дальше, тем больше…

Наблюдение
Читать дальше →

У нас тут 24-го Рождество, поэтому такой рождественский текстик))

Вот сидим мы, значит, в позе лотоса в глубокой и правильной медитации. Если ручки под брюхом сложены, значит дзадзен. Если на коленках лежат – выходит на дзогченовский манер успокоились. Дышим тихонечко.
И вот, значит, аспект Пустоты встречается с аспектом Осознанности в таком себе «месте без места». И возникает на этом месте ПОДАРОЧЕК – мысль. Она в коробочку упакована с нарядным бантиком. Подарочек прекрасно себе осознается и присутствует, никого не трогает. Но тут вылазит аспект Внимания. И начинается головняк.
Потому как и дзогчен, и дзен вроде как говорят нам: не трожь коробочку! Убери шаловливые ручонки на хрен! Тогда коробочка проследует типо куда положено и растворится в пустоте, как и не было ее.
То есть, за аспектом внимания надо строго следить. Чтоб случайно за нарядный бантик не цапнул. Потому как развяжется бантик, откроется коробочка и немедленно прочтется содержание мысли. А там – сплошная двойственность, хуета и страдание. Ни фига себе подарочек!
Так что лучше коробочку не трогать и тихонько себе бинтоваться в позе лотоса, пока ноги не отвалятся, как у Бодхидхармы. А там, глядишь, и двойственности каюк.
То есть без сторожевого Тузика никак. Кому ж за вниманием следить, чтобы бед не натворило?
А если, скажем, подарочек таки распаковать – что там? Ептыть, а там же УМ! Все тот же самый, только в профиль. Ничего нового. Один елочный шарик – субъект, другой – объект, третий – маета и сансара, как положено. И чо? Если присмотреться внимательно – ум и есть. Прикинулся аж сразу тремя шариками, разделился так конкретно не по деццки – и лежит, сияет Совершенством. Что ты с ним сделаешь? И коробочка из того же теста, и даже нарядный бантик.
А сам ПОДАРОЧЕК – это ТЫ и есть. Открылась коробочка – а там Я-мысль в золотую фольгу завернута. Вот так Единый Ум сам себя к Рождеству и одаривает. И не только к Рождеству, а каждую секунду. Прикинь только: навалили тебе под елку коробок с
Читать дальше →

На фоне чего мысли являются «просто мыслями»?;)

Я постоянно предъявляю обвинения себе. Но чтобы обвинение было легитимным, необходимо чётко определить того, кому оно предъявляется. Однако, начатый в этом направлении поиск никогда не даёт АБСОЛЮТНО убедительных результатов. Я — тело? Нет! Я — чувство? Нет! Я — субъект? Нет! Я вот эта тонкая тонкость? Нет!

Все, что находится оказывается не убедительным ввиду своей находимости. Что же делать? Исследовать обвинителя? Но он уже куда-то вышел, оставив лишь записку на столе, в которой опись всех преступлений. И свою фотографию. Пусть лежат.

Меня уже люто достали всей этой хренью про ноумен, поэтому я решил открыть вам истину о том, как всё обстоит на самом деле.

На самом деле, всё есть невоспринимаемые розовые пони, а не ноумен или какой-то там абсолют. Не понимаю кто может верить в такой бред?! Такое мог породить только мигренозный мозг, с похмелья после ирландского виски.

Ноумен, абсолют — это лишь временная форма невоспринимаемых розовых пони.
Всё есть проявления невоспринимаемых розовых пони.
Вы когда-нибудь видели невоспринимаемых розовых пони?!
Нет?!
Тогда это только доказывает их существование, так как их нельзя увидеть или лизнуть, ибо они невоспринимаемые.
Вообще о них говорить довольно сложно, так как они за гранью человеческого понимания, но клянусь вам, всё именно так.

Друзья! Сегодня день рождения у самого неизвестного мастера формации, известного под именем Nirvanec, примечательного отсутствием какой-либо гурувости.

Так поздравим же его, и пожелаем ему всего самого лучшего чего мы можем пожелать :)
С днем рождения, дорогой!!!