выяснить, что происходит на самом деле, так абсурдно малы, что ничего больше не остается, как послать все это к черту и просто заняться чем-нибудь полезным.

Дуглас Адамс
«Автостопом по Галактике»

Предлагаю обсудить, как и какие методы можно применять при залипании на пустоте. Приглашаю высказаться не только тех, кто имеет личный опыт, но и тех, кто владеет теорией вопроса.

Погружение в пустоту проявляется в обычной жизни в виде угасания влечения к миру и его радостям и соблазнам. В безразличии, апатии, угнетении жизненных сил. Что-то типа «черной ночи души», когда уныние и печаль правят бал. Не очень приятное состояние, которое может тянуться довольно долго…

Какие лекарства вы знаете?

Иллюзия порождает иллюзию… Подобное порождает подобное… Кому надо тот поймет,…

Как ни крути, но смерть физического тела является необходимым условием не только в деле перерождения, но и в деле освобождения.

Если вспомнить завершающую дхьяну, то о ней говорят так…

«9. Стадия прекращения сознания и ощущения (самджня-ведана-ниродха), ведущая к «полному прекращению (ниродха-самапатти) волнений дхармо-частиц».»

Если расшифровать написанное, то вот что можно обнаружить…

«Ниродха-самапатти (саннья-ведаита ниродха – прекращение восприятия и чувствования) – высшее медитативное достижение. В этом состоянии ум и все процессы ума временно прекращаются. В суттах достижение ниббаны часто описывается двумя способами – получением трёх знаний (тевиджа) на основе 4 джханы, или посредством достижения ниродха-самапатти через последовательное прохождение по всем джханам и бесформенным сферам.

● Ниродха-самапатти в суттах обозначается как наивысшее счастье – (см. Ниббана сутту, также МН 59)

Согласно комментаторской работе 5-го века н.э. «Висуддхимагга»:

этого состояния могут достичь только анагамины и араханты, которые полностью развили все восемь джхан.

максимальный срок продолжительности этого состояния может длиться до тех пор, пока действует жизненная сила, поддерживающая тело, поэтому сказано, что перед вхождением в прекращение восприятия и чувствования медитирующему следует вначале определить, когда может закончиться жизненная сила тела, и уже после этого заранее установить срок, в течение которого он хочет находиться в этом состоянии.

также перед вхождением в ниродху медитирующий может сделать предварительное намерение 1) о том, чтобы его имущество не было уничтожено огнём, водой или ветром (пока длится ниродха); 2) о том, чтобы выйти из этого состояния по требованию сангхи; 3) о том, чтобы выйти из этого состояния по требованию Будды.
cоответственно, выход наступит в четырёх случаях:

1) если прекратилась жизненная сила тела (в самом состоянии ниродхи умереть невозможно, поэтому когда прекращается жизненная сила,
Читать дальше →

Стала замечать, как устойчиво и сильно внимание «магнитит» в ментальный образ себя. Только проснулась утром, не успела глаза открыть- воронкой затягивает, ни о каком присутствии в настоящем, в теле пока говорить не приходится. Просто втыкание… Тупняк. Я оттуда почти не вылезаю.

Всё, что можно сказать – единственное, что может умереть – это идея смерти. И когда она умирает, вместе с ней умирает и жизнь. Тогда исчезает носитель этой идеи и, как сейчас, возникает вопрос: а для кого это все делается? Кому это надо?

Возможно, бытию.

А что необходимо бытию?

Просто чтобы не было лишних мыслей.

А что тогда является лишним?

То, что не подпадает ни под какую категорию.

Лишний человек говорит, что есть лишние мысли.

[Смех] [Смех] [Смех]

Это хорошо звучит, но это всего лишь концепции. Ты все время думаешь, что у тебя будет преимущество, если бы что-то было по-другому, а вот сейчас все неправильно. И ты все время думаешь – и всегда с благими намерениями – что если бы реализовать эту идею? Пытаешься вообразить, «как было бы лучше». Что было бы тогда при том или ином исходе. И вот таких людей называют преобразователями мира… или фашистами.

О как…

О _ 0

[Смех]

Преобразователи мира. И любой эзотерик –преобразователь мира, а значит фашист. Само по себе любое Эго, которое хочет усовершенствовать мир – настоящий фашист, нацист, первостепенная задача которого –– совершенствование всего и вся.

Я не имею ничего против, просто понимаю, что это и есть первопричина любых военных действий, происходящих повсюду. Всегда найдутся двое людей, которые считают, что им открыта истина. Каждый думает, что ему одному открылась правда, а вот другой находится в неведении. Каждый борется за бога, правду или свободу, причем именно за свою свободу – ведь у него на этот счет есть свои мысли! Поэтому и идет борьба. Вот это и называется «мироустройством».

[Смех]

© Карл Ренц — Любой эзотерик -
Читать дальше →

Будучи лишенным каких либо качеств Господь продолжил себя в Сыне. Сын есть полнота всех возможных качеств и атрибутов, порожденных через взаимообуславливание. Сила – бессилие. Рождение – смерть, Всеведенье – незнание и ещё миллионов других. Разветвляясь и порождая многочисленные комбинации, они породили всю тьму вещей. Всё что мы называем прекрасным и ужасным. В терминологии адвайты мы называем Сына Сознанием. Будучи созданием Сына человек получил от него способность созидания, но не получил способность любви. Эта способность пришла к человеку от Отца, её квинтэссенцией есть душа. Душа по своей природе всегда стремится только к одному, бесконечному созерцанию Господа. Но будучи многомерной она одновременно находится в сиянии Творца и во мраке мира созданного Сыном. Как оптико-волоконный кабель одной частью вбирает свет, а другой освещает тьму пещеры. Эта многоуровневость души приводит к тому, что, будучи, так же как Господь, наделена абсолютной свободой, душа своей частью, погруженной во время ежесекундно совершает выбор, созерцать Бога или создания Сына, в момент увлеченности созданным Сыном миром часть души омрачается и в этом омраченном сне появляется ум, а уже в уме возникает разделение на добро и зло хорошее и плохое, начинается борьба и страдание. Но стоит душе вернуться к созерцанию Бога, как всё мгновенно исчезает как тень в полдень. Выбор души нельзя назвать выбором в привычном для нас смысле, это скорее реализация её свободы, а у созданий Сына выбора нет вообще, они как тень следуют за источником света. Почему часть души отворачивается от Бога? — тайна, рискну предположить, что так выражается любовь Бога к Сыну, как внимание к созданному им миру. Так Отец художник любовно рассматривает каракули малыша. Мир, созданный Сыном прекрасен, но будучи миром форм, несёт в себе возможность искажения и несовершенства. Душа способна созерцать все уровни этого мира. Будучи проводником света Отца, она любовно созерцает его почти божественную красоту и его адское
Читать дальше →

В конце Рамаяны, — сказал Нисаргадатта Махарадж, — все животные, помогавшие Раме победить в войне, получили вознаграждение. Всем обезьянам было предложено отправиться в обезьяний рай. А что такое обезьяний рай? Огромное количество еды, непрерывные драки и неограниченный секс. Таким образом, все обезьяны получили рождение в человеческой форме на Западе в XX веке, чтобы прочувствовать на собственном опыте свою идею о «рае». Однако через какое-то время всем им стала приедаться эта чрезмерность. Одна за другой они стали возвращаться в Индию, чтобы найти Раму и снова быть рядом с ним.

Все техники(практики) в конечном итоге приводят к какой то «точке» в которой самоликвидируются. Они приводят к осознанию иллюзорности чего либо а потом и к иллюзорности самих себя.
Такое утро прекрасное, а я тут умствую… ну да ладно, закончу)
Практика — я-есть перетекает в есть-я, а это«я» просто висит ни на чём, в «пустоте»..(привет Флойд:)). Иллюзорная естьность теряет свои границы и «я» стало как бы прозрачным, не жёстким по ощущению «уколы» направленные в персонажа как бы всё меньше задерживаются в нём…
Немного похвастался, простите :))