28 апреля 2019, 22:47
10 апреля 2019, 03:12
Каждой садхине по гуру.

Сегодня мы рассмотрим очень важный и насущный вопрос замужних садхинь, впавших в лоно учений о просветлении!
Как Вы понимаете, никто до нас не решился на такой обнажённый разговорный феномен!
Отделением «Статистических социальных исследований» при Университете «Человеческих возможностей и счастья» в Британии был издан очень маленьким внутренним тиражом доклад о взаимоотношениях триады
Учитель — муж — жена мужа!
В докладе приводилась статистика того, что почти 90% браков, в которых жена находит себе «духовного мастера» попросту разваливаются!
В ряде случаев эгоцентричный муж не выносит «духовной измены жены» даже в большей степени, чем измены физической!
Опрошенные мужья по секрету признавались психологам, что мысли «о физической измене жены их заводят», ибо возбуждают в них «дух самца» в очереди «на самку», и будят первобытные инстинкты, которые делают их «настоящими мачо»!
Но «измена духовная» однозначно угнетала почти всех опрошенных мужей!
Под духовной изменой каждый из них понимал свой стопроцентный проигрыш, как «умного» и «важного» человека!
Мужчины с удовольствием отпускали своих жён в «женские» клубы, где их половины, даже, делились с друг другом самыми интимными подробностями, критиковали своих мужей, обсуждали их половые достоинства, учились делать «нехорошие вещи в постели» и, вообще, ругали замужнюю жизнь!
Мужчины вполне знали обо всём этом, но удивительно мило прощали!
Но как только женщина попадала в некую «духовную группу», где гуру был мужчина, то через некоторое время, даже не смотря на «духовные принципы группы» и полное воздержание от физических контактов с другими членами группы, брак верно и быстро шёл к завершению!
Даже свингерские пары, занимаясь, якобы, тантрой, спешили расстаться, как только обыкновенный групповой секс становился «духовным»!
В России, как всегда, дело приняло несколько иной оборот!
Мужья очень часто просто избивали своих жён-искательниц «духовности» на стороне!
А в очень многих случаях попросту «били морду»
Читать дальше →
7 апреля 2019, 12:51
Благая ВЕСТЬ
Ты не тело,
и все что связанно с ним, не дыхание, не пищеварение и весь его метаболизм в целом, ты и не энергия якобы оживляющее его, ты не прана, не энергия ци, не трижды пресловутая кундалини, ты даже не сознание, что пытается сейчас читать и осознать это послание… нет тебя не в теле, не в энергии, не в сознании, да что там… и даже в бессознании, в этой бездне пустоты столь любимой некоторыми адептами учения тебя тоже нет. Пустота такой же вымысел, как ты сам, как мир, что окружает тебя… как вкрапления в этом мире таких же полностью иллюзорных и нереальных существ, как и ты сам… тебя нет ни в чем видимом, ни в чем чувствуемом и ощущаемом, равно как нет тебя и ни в чем не видимом и не ощущаемом, сверхестественном — нет, тебя там тоже нет…
… так где же ты есть!?
Слушай же благую весть:
Ты есть там, где Ты ЕСТЬ. В расщепленном надвое этом самом мнгновении Ты только и есть, вне каких либо субьект-обьектных связей, полностью вне каких либо парадигм ума, вне сознания, вне осознания, вне даже о боже осознания осознания… ха) Ты просто есть, как То, что Ты есть прямо Здесь и Сейчас. Неуловимый, непостижимый, не регистрируемымый ни чувством, ни мыслью, ни каким либо прибором — Дух Жизни Живой. Яестной. Яздесьисейчастной. Язнающей. Я никогда не рождающейся и не умерающей… живой)
Всегда просто… живой))
Самой собой — живой)))
Самим тобой — живой)))
Да будет Благо
Читать дальше →
и все что связанно с ним, не дыхание, не пищеварение и весь его метаболизм в целом, ты и не энергия якобы оживляющее его, ты не прана, не энергия ци, не трижды пресловутая кундалини, ты даже не сознание, что пытается сейчас читать и осознать это послание… нет тебя не в теле, не в энергии, не в сознании, да что там… и даже в бессознании, в этой бездне пустоты столь любимой некоторыми адептами учения тебя тоже нет. Пустота такой же вымысел, как ты сам, как мир, что окружает тебя… как вкрапления в этом мире таких же полностью иллюзорных и нереальных существ, как и ты сам… тебя нет ни в чем видимом, ни в чем чувствуемом и ощущаемом, равно как нет тебя и ни в чем не видимом и не ощущаемом, сверхестественном — нет, тебя там тоже нет…
… так где же ты есть!?
Слушай же благую весть:
Ты есть там, где Ты ЕСТЬ. В расщепленном надвое этом самом мнгновении Ты только и есть, вне каких либо субьект-обьектных связей, полностью вне каких либо парадигм ума, вне сознания, вне осознания, вне даже о боже осознания осознания… ха) Ты просто есть, как То, что Ты есть прямо Здесь и Сейчас. Неуловимый, непостижимый, не регистрируемымый ни чувством, ни мыслью, ни каким либо прибором — Дух Жизни Живой. Яестной. Яздесьисейчастной. Язнающей. Я никогда не рождающейся и не умерающей… живой)
Всегда просто… живой))
Самой собой — живой)))
Самим тобой — живой)))
Да будет Благо
Читать дальше →
6 апреля 2019, 14:28
Ленивцам)
Сколько лет прошло,
сколько метров бумаги написанно на тему просветления… но одна книга, так до сих пор и остается вне какой-либо конкуренции… самостийная, сама по себе. Как там Нагиев в рекламе… Шедеврище!)))
Тадеуш Голас
Руководство к просветлению для ленивых)
Я лентяй. Лень не позволяет мне поверить, что просветление требует усилий, строгой дисциплины, диеты, воздержания от курения и прочих образцов добродетели. Пожалуй, это звучит не очень-то хорошо, но, прежде всего, я хотел бы быть честным, а уж потом вежливым. Хоть я и трудился, чтобы написать эту книгу, но только ради того, чтобы избавить себя от дальнейших разговоров на эту тему.
ariom.ru/litera/2003-html/golas/golas-01.htm
www.koob.ru/tadeush/direction_for_enlightenment
.
сколько метров бумаги написанно на тему просветления… но одна книга, так до сих пор и остается вне какой-либо конкуренции… самостийная, сама по себе. Как там Нагиев в рекламе… Шедеврище!)))
Тадеуш Голас
Руководство к просветлению для ленивых)
Я лентяй. Лень не позволяет мне поверить, что просветление требует усилий, строгой дисциплины, диеты, воздержания от курения и прочих образцов добродетели. Пожалуй, это звучит не очень-то хорошо, но, прежде всего, я хотел бы быть честным, а уж потом вежливым. Хоть я и трудился, чтобы написать эту книгу, но только ради того, чтобы избавить себя от дальнейших разговоров на эту тему.
ariom.ru/litera/2003-html/golas/golas-01.htm
www.koob.ru/tadeush/direction_for_enlightenment
.
3 апреля 2019, 15:55
Дискретность непрерывности. (записки патологоанатома)
Со мной поделился проблемами жизни один «очень продвинутый духовно» человек!
Суть его претензий к существованию была настолько легка и незначительна, что это делало огромную честь его многолетним практикам!
Она заключалась в следующем:
Этот человек был деятелем и испытывал по этому поводу смертельную скуку!
Затем он стал быть недеятелем, но в недеянии было скучно ровно столько же, как и в деятельности!
Потом он осознал, что недеяние тоже есть вид деятельности, но это нисколько не повлияло на чувство глубинной тоски и скуки от существования!
Десять лет назад, беседуя с этим товарищем, я рассказал ему о том, что непрерывность не может быть прочувствована и прожита! Она может быть понята, как-то описана и сформулирована!
Но он мне твердил об обратном: о том, что непрерывность может быть только пережита, а описана и сформулирована быть не может, ибо всё будет ошибочным!
Этот достойный садхак так и не понял простой, на первый взгляд, вещи!
Понимание само по себе очень дискретная штука! А описать непрерывность непрерывностью невозможно.
Непрерывность описывается исключительно дискретностью.
Разбираться в том, что дискретность есть единственная форма существования непрерывности, садхак не смог…
Концепцию недеяния он накрепко связал с концепцией несуществования, и выработал «образ несуществования», с помощью которого и «размывал» долгие годы собственное существование!
По его словам, он «видел Пустоту»! А также видел пустотность всех вещей, исчезающих в собственной причине!
Но «причину себя» садхак уловить никак не мог!
И тогда он собрал ещё один новый образ — «отсутствие причины существования себя»!
Он говорил, что удерживая этот образ в своём внимании, он навсегда «выбил» опору своего бытия, и стало быть, стал свободен и возможно просветлён!
Три года назад, он «пребывал в пустоте непрерывно», о чём радостно сообщал мне!
Я предложил ему покончить жизнь самоубийством, чтобы убедиться в дискретности «его пустоты»!
После чего, я был предан его личной
Читать дальше →
Суть его претензий к существованию была настолько легка и незначительна, что это делало огромную честь его многолетним практикам!
Она заключалась в следующем:
Этот человек был деятелем и испытывал по этому поводу смертельную скуку!
Затем он стал быть недеятелем, но в недеянии было скучно ровно столько же, как и в деятельности!
Потом он осознал, что недеяние тоже есть вид деятельности, но это нисколько не повлияло на чувство глубинной тоски и скуки от существования!
Десять лет назад, беседуя с этим товарищем, я рассказал ему о том, что непрерывность не может быть прочувствована и прожита! Она может быть понята, как-то описана и сформулирована!
Но он мне твердил об обратном: о том, что непрерывность может быть только пережита, а описана и сформулирована быть не может, ибо всё будет ошибочным!
Этот достойный садхак так и не понял простой, на первый взгляд, вещи!
Понимание само по себе очень дискретная штука! А описать непрерывность непрерывностью невозможно.
Непрерывность описывается исключительно дискретностью.
Разбираться в том, что дискретность есть единственная форма существования непрерывности, садхак не смог…
Концепцию недеяния он накрепко связал с концепцией несуществования, и выработал «образ несуществования», с помощью которого и «размывал» долгие годы собственное существование!
По его словам, он «видел Пустоту»! А также видел пустотность всех вещей, исчезающих в собственной причине!
Но «причину себя» садхак уловить никак не мог!
И тогда он собрал ещё один новый образ — «отсутствие причины существования себя»!
Он говорил, что удерживая этот образ в своём внимании, он навсегда «выбил» опору своего бытия, и стало быть, стал свободен и возможно просветлён!
Три года назад, он «пребывал в пустоте непрерывно», о чём радостно сообщал мне!
Я предложил ему покончить жизнь самоубийством, чтобы убедиться в дискретности «его пустоты»!
После чего, я был предан его личной
Читать дальше →
1 апреля 2019, 14:41
Рафу от Рафа)
Ровный бег моей судьбы,
Ночь, печаль и блеск души,
Лунный свет и майский дождь
В небесах.
Долгий век моей звезды,
Сонный блеск земной росы,
Громкий смех и райский мед
В небесах.
На заре голоса зовут меня.
На заре голоса зовут меня.
Солнца свет и сердца звук,
Робкий взгляд и сила рук,
Звездный час моей мечты
В небесах.
На заре голоса зовут меня.
На заре голоса зовут меня.
На заре голоса зовут меня.
На заре небеса зовут меня.
На заре
… с праздником, брат)
Ночь, печаль и блеск души,
Лунный свет и майский дождь
В небесах.
Долгий век моей звезды,
Сонный блеск земной росы,
Громкий смех и райский мед
В небесах.
На заре голоса зовут меня.
На заре голоса зовут меня.
Солнца свет и сердца звук,
Робкий взгляд и сила рук,
Звездный час моей мечты
В небесах.
На заре голоса зовут меня.
На заре голоса зовут меня.
На заре голоса зовут меня.
На заре небеса зовут меня.
На заре
… с праздником, брат)
24 марта 2019, 11:39
«Если человек ищет Дао, он теряет его»
В дзэн считается, что человек, пытающийся улучшить себя, стремящийся стать чем-то большим, чем он есть, не может действовать творчески. Вспомним слова Риндзая: «Если ты сознательно стремишься стать Буддой, твой Будда – всего лишь сансара». Или: «Если человек ищет Дао, он теряет его»[18]. Причина в том, что попытки улучшать или совершенствовать себя продолжают держать нас в замкнутом кругу, подобно попыткам человека укусить свои зубы этими самыми зубами. Освобождение из этого идиотского положения приходит в самом начале дзэнской практики, когда человек понимает, что «он сам, в своем теперешнем состоянии, есть Будда». Ведь цель дзэн не в том, чтобы стать Буддой, а скорее в том, чтобы действовать подобно Будде. Поэтому бодхисаттва не достигнет ничего в своей жизни, если у него есть хотя бы малейшее беспокойство или стремление стать тем, чем он в данным момент не является. Точно так же человек, решающий задачу и думающий при этом о конечном результате, забывает о задаче, потому что в центре его внимания находится конечный результат.
Неуместность самосовершенствования выражена в двух стихах из «Дзэнрин Кусю»:
Длинная вещь – длинное тело Будды;
Короткая вещь – короткое тело Будды.
В весеннем пейзаже нет места для измерения и оценки –
Цветущие ветки растут естественно:
одна длиннее, другая короче.
Одни Будды – короткие, другие – длинные. Одни ученики – начинающие, другие – более продвинутые, однако каждый из них «правильный» в своем теперешнем состоянии. Ведь если человек пытается сделать себя лучше, он попадает в замкнутый круг эгоизма. Западному человеку, наверное, трудно понять, что каждый из нас растет непроизвольно, а не вследствие сознательного улучшения себя и что ни тело, ни ум не могут расти, когда их растягивают. Подобно тому как семена становятся деревом, короткий Будда становится длинным Буддой. Этот процесс не является улучшением себя, потому что дерево нельзя назвать улучшенным семечком. Более того, многие семена никогда не становятся
Читать дальше →
Неуместность самосовершенствования выражена в двух стихах из «Дзэнрин Кусю»:
Длинная вещь – длинное тело Будды;
Короткая вещь – короткое тело Будды.
В весеннем пейзаже нет места для измерения и оценки –
Цветущие ветки растут естественно:
одна длиннее, другая короче.
Одни Будды – короткие, другие – длинные. Одни ученики – начинающие, другие – более продвинутые, однако каждый из них «правильный» в своем теперешнем состоянии. Ведь если человек пытается сделать себя лучше, он попадает в замкнутый круг эгоизма. Западному человеку, наверное, трудно понять, что каждый из нас растет непроизвольно, а не вследствие сознательного улучшения себя и что ни тело, ни ум не могут расти, когда их растягивают. Подобно тому как семена становятся деревом, короткий Будда становится длинным Буддой. Этот процесс не является улучшением себя, потому что дерево нельзя назвать улучшенным семечком. Более того, многие семена никогда не становятся
Читать дальше →
31 августа 2018, 09:56
Нет ВТОРОГО как и ПЕРВОГО
Такая глупая идея, что если ты прозреваешь в Природу себя, ты можешь как-то повлиять и наладить отношения с реализацией. Например, изменить житейское состояние, денежек создать, если нужен мужичек, и о мужичке договориться, и вообще так обо всем. На самом деле-то люди в церковь ходят за этим, чтобы выйти на короткую ногу с Богом, вот прикол же). Но вот одна не задача, ничего кроме Реализации нет вообще, а значит, что может быть не природой? Для неё все ТАК и не иначе, и каждый миг всегда самая лучшая манифестация). То, что ты видишь, это все, что может быть в данный момент самое лучшее, я бы даже сказала, что нет ни лучшего, ни худшего для Реальности, и как она будет проявляться, вообще не имеет значения. Тогда какие вопросы могут быть. Когда одна сосна остается, уже не запутаться и не заблудиться, есть лишь она одна. Но когда ты думаешь, что вот произойдет прозрение в Природу,
всё уложится именно в том порядке, как ТЫ желаешь. Но нет, это обман. Просто нет возможности вступать в какие-либо отношения с Реальностью в реализации потому что реальность равна реализации одновременно, а реализация Реальности и их не две. Тогда тут прикол, как может быть что-то не верным в данный момент, если ВСЁ — это реализация ТЕБЯ. Красота, не правда ли? Просто не существует иных вариантов. Варианты есть лишь там, где появляется ТОТ, кто хочет прозреть, вот для него все возможно, только в МЕНТАЛЕ). И, поверь, никогда не оправдаются те обещания, что он тебе чешет, просто никогда, потому что ментал — это выдумка сама по себе. Вот по этому у Тебя никогда не выйдет договориться и быть на короткой ноге с Реальностью). Просто Реализация не отдельна от тебя и это просто невозможно, чтобы что-то было не так или не то. ВСЁ ВСЕГДА ВЕРНО, абсолютно ВСЁ, ошибки не существует! Реальность не увидеть, потому что это и есть реализация, НО это тонкий взгляд, если проще — «Нет ВТОРОГО как и ПЕРВОГО»
Читать дальше →
всё уложится именно в том порядке, как ТЫ желаешь. Но нет, это обман. Просто нет возможности вступать в какие-либо отношения с Реальностью в реализации потому что реальность равна реализации одновременно, а реализация Реальности и их не две. Тогда тут прикол, как может быть что-то не верным в данный момент, если ВСЁ — это реализация ТЕБЯ. Красота, не правда ли? Просто не существует иных вариантов. Варианты есть лишь там, где появляется ТОТ, кто хочет прозреть, вот для него все возможно, только в МЕНТАЛЕ). И, поверь, никогда не оправдаются те обещания, что он тебе чешет, просто никогда, потому что ментал — это выдумка сама по себе. Вот по этому у Тебя никогда не выйдет договориться и быть на короткой ноге с Реальностью). Просто Реализация не отдельна от тебя и это просто невозможно, чтобы что-то было не так или не то. ВСЁ ВСЕГДА ВЕРНО, абсолютно ВСЁ, ошибки не существует! Реальность не увидеть, потому что это и есть реализация, НО это тонкий взгляд, если проще — «Нет ВТОРОГО как и ПЕРВОГО»
Читать дальше →
9 июля 2018, 21:28
*****
Как- будто за явлениями стоит некий супер субъект.А ведь он подсознательно предпологается пока есть в сознании вообще реальность какого либо субъекта.Бог, он как отражение «меня» «я».Смириться с ним, с его деяниями, пр
омыслом, значить смириться с собой и осознать Таковость.
омыслом, значить смириться с собой и осознать Таковость.
25 марта 2018, 05:58
"За что злишься?"
Часто кажется, что злишься на кого то, но неясно почему. Запускаются какие то механизмы и путного ничего не происходит. Ну жно позволить себе злость(чувство). И посмотреть куда она направлена. Быть может расслабиться и позволить то самое чувство. В моем случае это была и пока есть неуверенность которая очень болезненно переживается.
Сейчас
сам точно не сформулирую, но получается, что злимся на других потому что дискомфортно нам или злимся на них потому что так себя чувствуем. Если «виноваты» они.
Сейчас
сам точно не сформулирую, но получается, что злимся на других потому что дискомфортно нам или злимся на них потому что так себя чувствуем. Если «виноваты» они.