Там было безумно скользко,
Там вниз обрывалась тропа.
Там было темно и больно,
Ведь не было там тебя.

Нет ни творения, ни разрушения, Ни судьбы, ни свободы воли, Ни пути, ни достижения. Это окончательная истина.
Рамана Махарши

Нет начала (творения), разрушения, рабства, желания покончить с (рабством), усилия (чтобы освободиться) для тех, кто обрел (освобождение). Знай, что это — высшая истина (парамартха)! Садху Ом: Творение, разрушение, рабство, желание покончить с рабством, тот, кто ищет освобождения и тот, кто достиг освобождения, — все существует только с точки зрения ума. Поскольку все это имеет одинаковую степень реальности (сама-сатья) в качестве ума, знающего его. Но, как Шри Бхагаван раскрывает в стихе 17 из Упадеша Ундияр, когда форма ума тщательно исследована, то будет обнаружено, что ума нет вовсе. Поэтому, когда таким образом будет выявлено, что ум не существует, все фальшивое видение творения, разрушения, рабства, освобождения и так далее, также будет обнаружено полностью несуществующим. Следовательно, абсолютная истина, переживаемая Джняни, кто познал истинное Я и кто таким образом осознал несуществование ума, — это только аджата — истина, что никогда не было, нет, и совсем не будет никакого творения, рождения или становления. Пять божественных функций (панчакритья), а именно, творение, поддержание, разрушение, маскировка и Милость — все это связано только с миром, душой и Богом, которые (как показывается в стихе 1215), являются просто игрой майи. Поэтому, что бы ни появлялось как реальное внутри области этих пяти функций, не может быть абсолютной истиной. Так как рабство, освобождение, садхака, садхана, обретение и так далее, относятся только к миру, душе и Богу, то все они нереальны. Другими словами, поскольку мир, душа и Бог являются игрой майи, все знание, относящееся к ним — нереально. (См. Улладху Нарпаду, стих 13: «Знание многообразия — это невежество, которое нереально.») Когда это так, только то знание, которое сияет, превосходя майю, и которое есть знание не множественности, а единства, может быть высшей и абсолютной истиной
Читать дальше →

Чтобы заинтересовать девушку, нужно написать броское, звонкое, оригинальное, но не перегруженное сообщение. Девушка наверняка прочитала уже немало спичей. Мне нужно постараться. Нужно написать так, как если бы это был тысяча девятьсот тридцать седьмой год, я бы сидел в лагере как враг народа по ложному доносу, и мне нужно было бы написать письмо лично товарищу Сталину о том, что произошло дикое недоразумение и ошибка, но написать так, чтобы с первых строк завладеть вниманием отца народов, чтобы он не выкинул мое письмо в мусорку, а прочитал бы мой крик души, прослезился и выпустил бы меня на свободу. Поэтому нет смысла писать какие умные книги я прочел и какую замечательную музыку я слушаю, какие подвиги я совершил или не совершал. Любые слова после написания становятся мертвыми. Но что же тогда написать? Да ничего!!!

Тот кто до сих пор думает,
что пресловутое не-2 это что то очень сложное — очень сильно заблуждается, все более чем просто, более чем… весь опыт реализации (и всеобщей, и лично твоей индивидуальной) — говорит, да нет, скорее кричит лишь об одном — то, что происходит — крутиться, вертиться, лезит в глаза и уши, бомбит впечатлениями и эмоциями — все это не более чем игра… да, игра весьма и весьма панорамно развернутая, как 3-d симмулятор, с полным вовлечением всех органов чувств, но имеющая реальность только через одно — реальность самого игрока, реальность человека играющего в игру. Все там, внутри виртуального шлема ловко нахлабученного на голову — сначала виртуальными биологическими родителями, а затем и всей дружно-социально-виртуальной семьей. Ты играешь в игру правила которой знаешь лишь по наслышке, из вторых рук таксказать, лишь потому что играющие *до* тебя так тебе сказали, как и им когда то передали. Игра называется — секонд-уолд, а ты в ней всего лишь — секонд-мэн, с чужими знаниями, чужим пониманием, эмоциями, мыслями, чувствами. Игра нелепа до примитивности (но стоит на надежном движке) — кто то, когда то сказал — что ты должен в нее выиграть, пхаха) что есть в ней — главный выигрыш, сектор приз на барабане судьбы)) вот ты и пыхтишь — еще одно прохождение, лабиринты улиц — новые лица, новые персонажи — работа, друзья, враги, одним улыбаешься, от других отстреливаешься, надо идти вперед… падать подниматься — бежать, новые уровни, переулки закаулки, новые персы (черт подери, ну почему оне все на одно лицо то) — пересохранение. Глаза закрыл, вздремнул, и все по новой…

… шоу маст гооон))) игра будет продолжаться, даже если надоела тебе уже просто до чертиков) а все почему — Ты с-ка, ты-ты ищещь из нее выход, ведь он же должен быть (так ведь сказали) — и я весь в белом срываю в этом гребанном казино — супер-приз. Просто еще одно прохождение нужно… лабиринты улиц, карманы парков и площадей, и вот ты уже в каком то темном закоулке, уже явно-явно
Читать дальше →

Поймите, что это вовсе не так, что якобы индивид имеет сознание, но в действительности это само сознание принимает бесчисленные формы.

То, что родилось, или то, что умрёт, всё это есть чистое воображение.
Это дитя бесплодной женщины.

В отсутствие базовой концепции «Я Есть» нет ни мысли, ни сознания.

«Бхагават-Гита» говорит, что мы имеем пять чувств познания, они являются очень тонкими.
Более тонкими чем чувства являются мысли, более тонкое чем мысли — интеллект,
и более тонкие, чем интеллект — жизненное дыхание.
И все-же, наиболее тонкий принцип познания — чувство «я есть», знание своего бытия.

Я вот опять маху дал.) Мышление хитрое проснулось и уцепилось якобы за непонимание таких слов как «Душа», «Дух», «Бог». А дальше нашептало, что раз не понимается, то значит и нет этого. Но вот проклюнулось здравая часть и понимает, что неприятие неких непонятных слов — это не повод ставить клеймо, а расшифровать.
БОГ — Бытийный Образ Гармонии. Имеется ввиду — как проживание Гармонии.
ДУХ — Движение Хаоса. И пусть не смущает понятие Хаоса, для мышления он сродни омрачению. Но это не так. Только из такой непонятной субстанции как Дух и движется в проявленный мир — ДУША — Движение Абсолюта (ША — тихий Абсолют)
БРАТ — Бытийный Свет Творения. Значит я и сам Брат и другой Брат, а также все проявленные явления тоже Брат, только тогда, когда переживается такое из состояния некой Благости, то есть из Бытийного Света Творения. Но можно сказать, что и из Души, главное чтобы мышление шло из этого внутреннего Света, а не наоборот.

Читать дальше →

Вот меня никогда особо не тянуло за какими-то особыми состояниями. Мне всегда хотелось обладать силой, магией, властью.

А Адвайта с прочими йогами этого не даёт — не сосредоточена она на власти