«Сначала я говорил, что ятело. Затем, что я осознавание или сознание. Затем, что я и то, и другое, но в то же время не являюсь этим. Затем заметилось, что всё, что я говорил, было только мыслями. Затем заметилось, что я — это тоже мысль. Тогда я исчезло. Сейчас нечего уже говорить, кроме того, что я не существует.» Цезарь Теруэль

Один старый мужчина переехал жить к своему сыну, невестке и четырехлетнему внуку. Его руки дрожали, глаза плохо видели, походка была ковыляющей. Семья ела вместе за одним столом, но старые, трясущиеся дедушкины руки и слабое зрение затрудняли этот процесс. Горошины сыпались с ложки на пол, когда он зажимал в руках стакан, молоко проливалось на скатерть.
Сын и невестка стали все больше раздражаться из-за этого.
— Мы должны что-то предпринять, — сказала невестка. — С меня достаточно того, как он шумно ест, пролитого им молока, и рассыпанной пищи на полу.
Муж и жена решили поставить отдельный маленький столик в углу комнаты. Там дедушка стал есть в одиночестве, в то время как остальные члены семьи наслаждались обедом. После того, как дедушка дважды разбивал тарелки, ему стали подавать еду в деревянной миске. Когда кто-то из семьи мельком взглядывал на дедушку, иногда у него были слезы в глазах, потому что он был совсем один. С тех пор единственными словами, которые он слышал в свой адрес, были колкие замечания, когда он ронял вилку или рассыпал пищу.
Четырехлетний мальчик наблюдал за всем молча. Однажды вечером, перед ужином, отец заметил его играющим с деревянной щепкой на полу. Он ласково спросил малыша:
— Чем ты занимаешься?
Так же доверчиво мальчик ответил:
— Я делаю маленькую миску для тебя и мамы, из которой вы будете кушать, когда я вырасту.
Мальчик улыбнулся и продолжил работать. Эти слова так ошеломили родителей, что они потеряли дар речи. Потом слезы
Читать дальше →

Плеер включил, подошел к порогу,
Ключ и перчатки держа в руке.
Ты накормил своего Бога?
Стикер наклеен на косяке.

Ты поиграл со своим Исусом?
Пощекотал ли ему бока?
Вера в кусочках, с нежнейшим вкусом.
Капелька крови и молока.

Если питомец здоров и весел,
Нет ни укусов, ни рваных ран.
Может быть, только обивка кресел,
В клочья, и только. No pasaran.

Если он голоден, тощ, и злобен,
Вцепится в горло, на слабину.
Помнишь, как грыз тебя старый Один,
С яростным хрипом пустив слюну?

Шрамов достаточно для причастий.
Вера разложена по ладам.
Бог улыбается — это к счастью.
Прячется в Библию — к холодам.

Только корми его — это просто.
Жертва не дернется под ножом.
Пища для шерсти, стигматов, роста…

Боже прости нас, пока мы лжем.

© Мария Хамзина

Расплескалось небо хмуро
Дождик хлюпает с небес
Как-то все не по нутру мне,
Как-то все идет вразрез.

Беспокойство нарастает
Плачет, мечется душа –
Только прошлое я вижу
Каруселям нет конца!

Мыслью мысль я погоняю,
Как собака за хвостом.
Ухватить себя пытаюсь,
Но пустынным миражом

Обернулся снова лик мой!
Ха! Движенью нет конца!
И улыбкой Моны Лизы
Продолжается Игра!

Арджуна сказал:

36. Но что толкает человека против его воли к греху, о Варшнея? Воистину, его как бы толкает к нему неведомая сила.


Читать дальше →

На сайте знакомств:
На зиму хочу найти женщину, умеющую хорошо разгребать снег и выталкивать из сугробов машину. Напиши мне, единственная!

Читать описание фильма >>>
Смотреть онлайн в хорошем качестве >>>
P.S.: Фильм — БОМБА! ;))

2 тенденции: поиск (уже как фон любой мысли) и непоиск (сдача ввиду долгого не нахождения никого за пределами я).
2 противоположные мысли возникающие одновременно и тот кто может оценить их. Кого собственно это все гложет, кому кажется что должно быть иначе. Не знаю, ничего. И похоже знание не тот инструмент в данном случае.

У меня есть модель — визуальная помощь, так сказать, — которая точно описывает этот процесс. Данная модель заключается в том, что это движение подобно движению маятника, движению между полярными противоположностями, между счастьем и несчастьем, удовлетворением и неудовлетворением, получением желаемого и неполучением желаемого, здоровьем и болезнью. Жизнь — это движение между такими полярными противоположностями, и оно непрерывно.
Если вы полностьюотождествляетесь как автор всех своих действий, тогда вы раскачиваетесь на самом краю маятника, то есть когда все хорошо, вы в восторге, а когда все плохо, вы несчастны. Когда вы здоровы, вы счастливы. Когда вы болеете, это ужасно. Когдавы получаете то, чего хотите, вы радуетесь, когда не получаете — совсем расстроены. Это состояние, в котором пребывает большинство людей, — полное раскачивание вперед и назад между полярными противоположностями.
К некоторым индивидам в какой-то момент этого процесса приходит чувство — и они могут даже не заметить его — приходит чувство, что может быть, возможно, я не являюсь центром вселенной. Возможно, я не являюсь началом и концом всего. Может быть, есть что-то еще. Может быть, во вселенной действует что-то помимо меня. И в этот момент происходит смещение в тотальном чувстве личного делания, в чувстве: «Я тот, кто делает все это». Об этом моменте Рамана Махарши говорил: «Твоя голова в пасти тигра, челюсти смыкаются, спасения нет». Теперь ты ищущий. Так начинается процесс поиска того, что
Читать дальше →