Цель этого фильма не в том, чтобы рассказать о Самадхи, предоставив информацию для твоего ума, а в том, чтобы вдохновить тебя непосредственно познать свою истинную природу. Этот удивительный по своему содержанию фильм размещается на канале Lenny Rossolovski в сотрудничестве и с разрешения его автора. Посмотрите его несколько раз, задумайтесь, он способен изменить вашу жизнь, но только если вы сами приложите к этому некоторые усилия.

Позвольте мне предствить канал автора этого фильма.

Канал AwakenTheWorldFilm — это источник реального, интересного знания, подпишитесь на него. Ребята, которые создают эти фильмы живут в Канаде, но они заслуживают уважения только за то, что делают русскую озвучку. Подпишитесь на этот канал:

Самадхи, часть 1 (Майя, иллюзия обособленного «Я») — это первый фильм, посвященный изучению Самадхи. Вы можете приобрести копию фильма в русской озвучке тут: www.e-junkie.com/marketplace/...

Фильм распространяется бесплатно, но вы можете отблагодарить его создателей, приобретя оригинал. Может тем самым вы улучшите вашу карму, кто знает?

Если вы хотите получать уведомления о новых фильмах, посетить центр медитации в Канаде да и вообще быть в курсе всех новостей духовного мира подпишитесь на рассылку, пройдя по ссылке www.samadhi.ca.

Если вам понравился фильм, если он реально заставил вас задуматься над тем кто вы и что вы делаете в этом мире, сделайте пожертвование его авторам. Они работают для того, чтобы помочь всем нам развиваться духовно. Ваша помощь не останется незамеченной. Пожертвование вы можете сделать, пройдя по ссылке: www.innerworldsmovie.com/index...

Мы рады сотрудничеству с каналом AwakenTheWorldFilm. Вместе мы можем изменить этот мир, сделать его лучше.

Фильм распространяется согласно договору между Институтом совершенствования сознания
www.advanced-mind-institute.org
и автором этого фильма.

Все права сохранены за автором
© REM Publishing Ltd,
Читать дальше →

Либо я тупею, либо вы умнеете. Все меньше понимаю вас. Господа хорошие. Креплюсь. Даже чай не помогает. Но это пол беды. Вторая беда- задницы не возбуждают.

Как правило человек приходящий к духовным практикам делает это стремясь решить свои психологические проблемы. Интересно что это касается только западных искателей. Вот маленькая цитата «В 1980 году, во время единственного визита досточтимого Махаси Саядо в США, на ретрите в Юкка Вэлли, Джек Корнфилд спросил со свойственным ему бесстрашием: “Что вы делаете, когда ваши ученики сталкиваются с психологическими проблемами?”. Между учителями из делегации Махаси Саядо началось оживленное обсуждение. После чего Махаси Саядо повернулся к Корнфилду и спросил: “Что такое психологические проблемы?”. Но для нас они реальны. И пока эта боль есть, ни о какой настоящей практике речь идти не может. Разумным выходом кажется послать страждущего к психотерапевту. Пусть он профессионально распутает узлы отношений с родителями и детьми. Завершит гештальты, разрушит патогенные убеждения, но психотерапевт будет опираться на несуществующее Я, а как правило приходящие к недвойственым учениям уже в нём усомнились. А если и верят, то одновременно понимать то о чём говорят мастера адвайты и проходить психологическое излечение не возможно, указатели будут мешать друг другу. Может тогда мастеру самому заняться темами психологической помощи? Но для него сам корень страданий иллюзорен и эта несерьёзность сразу почувствуется. Единственный путь для мастера адвайты, это быть в ясности и сострадании, (если это реализованный мудрец, то иначе и не будет) не подыгрывать иллюзии пытаясь решить её проблемы, но и не смотреть пренебрежительно на тех, кто от этих проблем страдает, обвиняя их в непонимании сути или нежелании её понять. Спокойно и уверено указывать на отсутствие причин для страданий, не идя на компромиссы, даже желая помочь страждущему. Всякая попытка мастера дать практику по исцелению психологических проблем, будет прочитана как вера мастера в реальность деятеля. Единственным лекарством ( метафорично) будет сам мастер, покой его ума и открытость сердца. И даже если после этих встреч с
Читать дальше →

Тебя все уязвляет…
Другие особенно…
И дождь…

Я посещаю одно Сообщество и мы каждый день там обсуждаем темы дефектов характера, эго, бессилие, приятие и т.д. Ну это то, что мне надо, еще мы молимся, пьем чай и просто говорим по душевному. И вот начал наши собрания посещать один старый человек, по всему виду своему он источал любовь и дружелюбие, но был один нюанс… Этот человек постоянно приходил и снимал башмаки, надевал тапочки домашние, клал журнальчики и, вообщем чувствовал себя как дома. А еще он ел. Нарезал хлебушек, лучок, заваривал чай… И вот, по-тихоньку, особенно молодые, начали возмущаться. Как так?!!! Он ведет себя не так как надо, сменяет обувь, ест,«воняет едой» и т.д. Короче выгнали его, причем так по хамски, развернув разделение группы на два лагеря, спровоцировав несметное число скандалов и т.д. И я вот что подумал, как же здорово, что жизнь учит приятию в таких мелочах. Ведь можно и по другому, обратив твоих родителей в безумных стариков, которым ты вынужден менять памперсы каждые N часов. Или вот представил сейчас в газовой камере лежишь, сверху нога на лицо легла и ты такой«А ты ноги мыл сегодня?» Вот так выражается крайнее смирение, когда Христос апостолам ноги
Читать дальше →

Я не верю ни в какое «светлое будущее» этого сайта. Почему? Любое более-менее «светлое» будущее опирается на некий уже существовавший опыт в прошлом. Но ни покоя, ни согласия, ни дружелюбия, ни взаимного уважения всех всеми здесь на моей памяти никогда не было. Почему? Потому что люди, этими качествами обладающие, не ходят на такие сайты. Они, возможно, вообще не пользуются интернетом без особой нужды. А мы — обычные. Гадили и гадить будем. Что и показывает реальный опыт. И нам с этим жить.

Второе. Этот сайт — не учебная платформа. Учебная платформа никогда не бывает открытой. Идея открытости и всеобщей доступности для нормального учебного процесса вредна и абсурдна. Но закрытая учебная площадка, как я понимаю, владельцам сайта не нужна. Поэтому бардак был, есть и будет.

Третье. Реального модерирования этого сайта нет. Оно только имитируется, и это хорошо видно. Глупо считать задачей модератора бан «плохишей». Его задача — их недопущение, профилактическая работа. Таковой нет и не было никогда. Отсутствует сама система поддержания нормального статуса кво. Причину следует искать в пункте втором.

Четвертое. Идея серьезной духовной работы в открытом интернет-пространстве порочна по сути своей. Куча мала мнений самой различной степени компетентности, помноженная многократно на троллинг и эго-трипы, сбивает с толку, не позволяя сосредоточиться на чем-то важном и конкретном. Зато на любой срач тотчас выстраивается очередь зрителей и участников. Тем самым — даже как бы и против воли устроителей — в людях поощряется и раззадоривается их и без того неслабая омрачуха. Именно ради этого люди в большинстве своем сюда и приходят — за развлечением. Я отследил это на своем собственном опыте как под микроскопом.

Пятое (вывод). Этот сайт — развлекательный. В этой своей функции он полностью безупречен и на все сто соответствует запросу тех (включая меня самого), кто здесь регулярно торчит. Именно этот запрос рулит сайтом и никогда не позволит сделать его чем-то иным.
Читать дальше →

Все написанное в том посте — абсолютная, неоспоримая правда. Но объясняться — замаешься. Смысл в чем… Нужно искренне спросить себя: действительно ли звучит во мне по-маяковски громко радостное ДА! миру — или это все же тихое, замаскированное «нет»? Чувствую ли я себя Солнцем, которое радостно сияет во все стороны, — или все же лучом карманного фонарика, направленным в мои неисповедимые глубины? Хочу ли я ДАРИТЬ — делать этот мир богаче, ярче, счастливее… пусть даже просто тем, что иду по улице и улыбаюсь? Или я хочу обогащать прежде всего СЕБЯ? Уютно ли мне вообще в этом сумасшедшем, порой жестоком и чудовищном, но потрясающем огромном и многообразном мире? Или все же тянет от него подальше, внутрь, в себя… где тепло, знакомо и нестрашно? ОТКРЫТ ЛИ Я МИРУ НА ВСЕ СТО? Или все же есть мо мне какая-то маленькая червоточинка, некое тайное место глубоко внутри, которое болит, свербит и не дает покоя — которого я поэтому так жажду?..

Вот это действительно важно, краеугольно. А все остальное — теории такие, подходы сякие — маета.

Я пишу мне от меня)
кому же еще Я должен писать, если у меня нет никого, кроме меня. Привет Я, как поживаешь, как жив здоров. Да ниче так, мой дорогой друг Я, все зашибись) рад тебе, как себе) И Я тебе рад, брателло, как хорошо, что ты просто есть, что ты просто Я…
… о да, Я Я — даст ист фантастиш)))

.

Утром проснулся и задаю себе вопрос:
ЧТО ЕСТЬ? Без всяких фантазий, домыслов, смыслов, указателей…
Вот есть пространство, с ним все в порядке, вот есть ощущения тела- тоже все нромально…
И есть какое то неприятное чувство-ощущение в сердце.
Рассматриваю, концентрируюсь на этом ощущении, иду вглубь…
Вижу, как будто живая иголочка торчит и из нее точечная боль, которая потом выходит на поверхность и становится из-за отождествлений, идей и смыслов как «мне плохо», т.е.
как я понимаю эта точечная боль есть чувственный ответ на какую то идею.
Например: в детстве тебе эмоционально внушают что ты не такой, ты лох...- идея застряет как гвоздь в голове, чувственный отклик как гвоздь в сердце и дальше все уже воспринимается, чувствуется, мыслится через то что вращается вокруг этих двух гвоздей(центров), которые мы называем я.
РАЗЛИЧАЮЩЕЙ СПОСОБНОСТЬЮ, которая должна быть НАРАБОТАНА практикой исследования, различения, распознаем эти центры как: В ГОЛОВЕ-Мысль, идея, а в СЕРДЦЕ-чувсво, боль и ВСЕ.
БЛАЖЕНСТВО залечивает раны от гвоздей.:)))).
Тут главное дойти до конца, до той самой первой точечной боли, а то будет как у хрена, сколько не выкапываешь корень, он все равно
Читать дальше →

Утро.Четыре часа.Капель. В ванной комнате за стеной шахты коммуникаций капает вода. Стена замурована. Кап-кап. Кап-кап. Бум-бум. Бум-бум. Уже неделю. Мастер пожал плечами. Председатель ТСЖ пожал плечами. Соседа сверху нет. Мало того, что я все вижу, слышу и чувствую. Так еще и ЭТО теперь слушать! Я не хочу ЭТО! А капель мне говорит: «Здравствуй, друг, теперь я у тебя буду жить». Кап-кап. Кап-кап.