ВСЕЛЕННАЯ ЗНАЕТ лишь ДА! и не в курсе про нет…
В «поднебесной» даже камни не «слышали» о «нет»…
Черный список — ЧЕГО НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ:-))))
Отдельности не должно быть,«я» не должно быть…
Мыслей не должно быть…
Активностей ума не должно быть…
Неприятностей, переживаний жизни не должно быть…
Тела не должно быть…
«Сансары» не должно быть…
Абсолюта в относительности не должно быть…
Дерьма не должно быть… злости не должно быть…
Обиды не должно быть… зависти не должно быть…
Чего еще не должно быть:-)))???
Сознание не разумеет отрицания «не»…и оказывается «в дурацком положении»:-))
Все чего не должно быть оказывается гранитным памятником…
бывает стих навеется
порывом ветра зимнего — свинцовый гроб небес
пробьёт и прокричится
сквозь времени линейность,
где слово может править
законы мироздания
и создавать вселенные.
бывает стих рождается
в поту и напряжении:
внутри раздастся «Тужься!»
и чем-то нерв прикусится,
заглавие покажется,
затем пролезут плечики
а там уж встретит вечер
и муза просыпается.
принцесса на горошине
или раба с плантаций,
какие выдаст строки,
как рифмы свои свяжет-
изысканным узором
тончайшей нити шёлка
иль хлопковой веревкой
и шкотовым узлом.
бывает стих осядет
росою на листе,
откроешь лишь тетрадь
и дашь руке свободу.
такое приключается,
когда у сердца лето,
ум дремлет в гараже,
душа нашла дорогу.
но все стихи — то росчерк
на водной глади мира
где глубже, где потоньше,
где лишь касанье крыльев,
где брызг кристаллы дивные
взлетят над тишью озера,
и в каждом пляшет солнышко,
и в каждом жизнь искрится.
Для мужчин созерцать женщин как воплощения Ваджрайогини и переносить свое почитание Ваджрайогини на всех женщин было способом избавиться от обычных представлений о женщинах и очистить свое видение.
Этот процесс представлял собой не произвольное упражнение в разрушении общественных условностей, но средство правильно воспринимать женщин — как воплощения женского божества, по природе божественных и по сути священных. Медитация должна подводить к прямому видению:
Мужчина должен созерцать свою спутницу как воплощение образа (Ваджрайогини), пока усиленная практика не создаст ясного, прямого видения.
Один из признаков, отличающих тантриста-мужчину и свидетельствующих о его духовном продвижении, — это способность видеть женщину как божество.
Я – другие, Я и Бог
Диалектики виток.
Всё собою порождая
Правит всем царица Майя.
Всё в единстве и борьбе.
Эта сказка о тебе.
Эта сказка и о Боге.
Обо мне в сухом итоге.
Будем вместе мы кружить,
А иначе скучно жить.
Я за Богом, он за мной,
Только ты меж нас стеной.
И мешаешь нашей встрече.
Ах ты, Каин злом отмечен!
Мы с Творцом моим вдвоём
Без тебя как заживём!
Но тебя, увы, так много.
Ты вокруг и ты во мне.
«Всех убить во имя Бога».
Напишу я на ремне.
Всех убью, себя оставлю
Где же Бог и где же я?
Мир запрятался как равлик.
Выйдет, скажет – «вновь ничья».
Может быть, убить мне Бога?
Ницше вроде бы сумел.
Может мне поможет йога?
В нирвикальпе мало дел.
Всех могу стереть с бумажки.
Нечем мне стереть себя.
Вновь пойдём играть в пятнашки
Я, другие, Бог и я.
Люблю дождь с детства.
Он приносит с собою некое чувство спокойствия, уюта уносящее меня в царство грёз…
Дождь приносит с собой покой…
Погода меняется, меняются состояния…
Но что — то не меняется…
Нет желания произносить слова. Можно говорить, говорить, говорить, но какой от этого прок?
Даже сказав что — нибудь поэтичное…
А что между строк?
Молчание…
Чувство…
Казалось бы — есть возможность выразить что — то…
Это не выразить с помощью слов…
Такое ощущение, что есть возможность передать что — то без слов…
РУМИ.
Я — живописец. Образ твой творю я каждый миг! Мне кажется, что я в него до глубины проник. Я сотни обликов создал — и всем я душу дал. Но всех бросаю я в огонь, лишь твой увижу лик. О, кто же ты, краса моя: хмельное ли вино? Самум ли, против снов моих идущий напрямик? Душа тобой напоена, пропитана тобой. Пронизана, растворена и стала как двойник. И капля каждая в крови, гудящей о тебе… Ревнует к праху, что легко к стопам твоим приник. Вот тело бренное мое: лишь глина да вода… Но ты со мной — и я звеню, как сказочный родник!
Дорогие спящие!
В этом сне один из персонажей, Бушен, будучи
невеждой и считающий, что именно он написал
рассказ www.proza.ru/2016/08/20/1073
а не Брахман, Слава мне во веке веков,
обращается к вам не счесть за труд прочесть и
прокомментировать это произведение. Поскольку
вы не такие не пробиваемо тёмные как Бушен, то
я предусмотрел довольно активную реакцию.
ashtavakra
tcibanitum
GodFather
jedi
Felix
Kaya
Mint
Alsiama
bushen