Даже до знакомства с адвайтой, я всегда относился к своему телу как к вещи, примерно как к своей машине: мою, слежу, чтобы не ломалось, заправляю. А после так и подавно. Короче я мало внимания обращаю на чувства и ощущения, если что-то возникает я обычно это быстро распознаю и подавляю, мне это не надо, мое пространство это ментал.

Но последнее время в моей груди бушует пожар, солнечное сплетение горит, кажется, что это мощьный огонь, но при этом он не обжигает. Мне хочется набирать полные легкие воздуха, прямо до крев, чтобы хоть немного его приглушить, но он разгорается еще сильнее разливаясь по телу таким приятным блаженным чувтсвом, создается ощущение, что легчает от чего-то. По привычке стараюсь не обращать внимание, но эти пожары бывают очень сильны.

А в перерывах между пожарами, по позвоночнику бьют молнии, снизу вверх как по нарастающей проходят импульсы, вслед за которыми тело извивается, ну или по крайней мере пытается, ведь я по привычке такие вещи глушу. Хоть ощущения и приятные, в мой ментал они не вписываются.

Я твой свет отражаю как в небе Луна,
Ты во мне зазвучала множеством струн.
Я любуюсь тобой, у меня ты одна;
У тебя нас таких — тысячи лун.

И собой я любуюсь тоже подчас —
Ведь сиянья такого нигде больше нет.
Только солнце взойдет еще так много раз,
А Луна как всегда отразит его свет.

Может зеркало это мне к черту разбить
Чтоб не видеть тот свет, который не мой?
Только как же с тобой захотелось вдруг жить,
Пусть и камнем, пылинкою, мертвой Луной.

Что же делать — ложусь, закрываю глаза
Чтобы снова напиться сияньем во тьме.
А в окошко мое заглянула Луна,
И все светит как будто сама по себе.

2010г.

Марла прикрывается духовностью, и вместо того, чтобы встретить свой страх, она маскирует его. Под поверхностью, конечно же, всегда находится страх, не важно, как он проявляется. В случае Марлы страх вертится вокруг безопасности, отношений, суеты, что сводится к страху отвергнутости и одиночества, что далее сводится к чёрному бриллианту в сердце каждого страха: страху не-я.
Она очень застенчива только снаружи – спокойная, мягкая, убеждённая в том, что она очень открытый и духовно настроенный человек, но я предпочёл бы быть рядом с буйнопомешанным, прямо встречающим своё дерьмо, чем с тем, кто тратит всю свою энергию, чтобы подавить его. Это подавление вызывает резко диссонирующий жестяной призвук для тех, кто способен «услышать»… (Джед МакКена «духовное просветление-прескверная штука»)

Я — тело, нет, тело это тело.
Я — внимание, нет, внимание это внимание.
Я — поток безусловной любви, нет, пбл это пбл.
Я — ещё какое-нибудь хзч, которое под руку попалось, нет, хзч это хзч.
Я — ?

Ворон проснулся от грохота железных ворот гаража. Черт возьми, когда он научиться делать это бесшумно, есть же фиксатор на воротах – слегка недовольный что его, разбудили не дав досмотреть сон сказал он вслух, но шепотом, чтоб не разбудить остальных обитателей виллы – и вообще, темно же еще. Куда он собрался? — продолжая ворчать, он обернулся в саронг, вышел на веранду и закурил приготовленный с вечера джоинт.
Читать дальше →

Что между прошлым и будущим? Не раздумывая.

… Существует два концептуальных, но отдельных центра.
Один — это
та точка сознания, от имени которой вы инстинктивно говорите — Я ,
и второй —
объективный центр психосоматического механизма, действующего в этом мире, с которым вы ошибочно отождествляете себя посредством определенного имени.

Один — это субъективно то-чем-вы-являетесь как «Я»,
второй — это физическая форма, которая представляет собой
то-чем-вы-кажетесь как «я».
В действительности, нет никакого «я» и «ты», есть только «Я».
Поймите это на глубинном уровне — и будьте свободны, свободны от ошибочного отождествления… Махарадж.

А что есть я, без знаний о себе?
Тепло в груди и радость без желаний…
Но это знание уже,
Началом встреч и расставаний.

А что есть я без знаний о себе?
Недвижимость сияющая вечно.
Явления летят в слепой гульбе,
И я за ними улечу беспечно.

А что есть я? Любой ответ правдив.
Но как ни скажешь не найти ответа.
И тот, кто мыслит, что пока он жив,
Снежинка, в жарком свете лета.

Ты копаешься
В своих прошлых жизнях.
Когда-то ты была королевой,
Когда-то — убийцей, когда-то — ведьмой.
Ты никогда не была обычной,
Никогда — тупой
Или скучной
(По крайней мере, до сих пор).

РАМ ЦЗЫ СПРАШИВАЕТ ТЕБЯ…

Что рождается заново каждый раз?
Из чего оно сделано?
Откуда взялось?
Почему ты так это любишь?

Когда узнаешь — Сообщи Рам Цзы.

И тогда он задаст тебе
Еще один вопрос.

Ни в чём нет опоры.
Ни одно учение не приносит желаемого.
Знаний и уверенности в правильности своего выбора.
Ни один мастер не даёт гарантии счастья.
Ты смотришь на всё и видишь свои заключения.
Они мешают и обращают твоё спокойствие в вихрь сбивающих с ног сомнений.
Не найти им начала.
Не видно конца.
Каждое исследованное сомнение приводит к ещё большим сомнениям, запутывая тебя в тысячах вопросов и миллионах возможных ответов.
Как же всё зыбко…
И ни в чём нет опоры.
Ничего не выглядит так, как о нём говорили другие.
Ничего не ощущается так, как об этом рассказывали книги и мастера…
Учения становятся препятствием из бумаги, жестов и слов.
Инструкции расплываются в тумане.
Ты снова потерялся в мире буквальности.
В мире додуманных смыслов и нужных действий.
Которые исчезают как только ты пытаешься дотронуться до них и узнать поближе.
А опоры всё так же нет.
Опоры не будет.
Её и не было.
Никогда, нигде и ни в чём.
Самый большой парадокс существования это то, что ты пользуешься всем и не знаешь абсолютно ничего.
Что ты знаешь?
Ничего, хотя в этом трудно признаться.
Все твои знания это большой большой фокус.
Удивительная голограмма, реальная только пока ты не пытаешься убедится в её реальности.
Попробуй узнать что это, и вот уже незнание заполняет всё звенящей пустотой.
Опоры нет ни в чём.
Только в безопорности.
Преходящесть и есть та опора которую ты никогда не терял.
Есть только миг, за него и держись.
Есть только миг в безопорности времени.
И этот миг это ты сам.

Читать дальше →