«В этой духовной иерархии от грубейшего к тончайшему, вы являетесь тончайшим. Как это реализовать?
Сама суть такова, что изначально вы не знаете, что вы существуете, но вот вдруг это чувство «Я Есть» является к вам.
В момент когда оно появляется, вы видите пространство, ментальное пространство, тончайшее, подобное небу пространство.
Стабилизируйтесь там. Вы — это.
Когда у вас получается закрепиться в том пространстве, тогда вы сами — лишь пространство.
Когда же эта подобная пространству сущность «Я Есть» исчезает, тогда и пространство исчезает, тогда пространства нет.
Когда это подобное пространству «Я Есть» уходит в забвение, то есть вечное состояние, ниргуна, — нет формы, нет бытия. Что в действительности происходит в этот момент? Эта новость «Я Есть» перестала быть.»
…
«Этот принцип («Я Есть») любит быть, и не следует его принижать — это сам принцип Бога. Это «Я Есть» содержит в себе весь космос.
Говорится, что всё это есть нереальное. В какой момент оно сертифицируется как нереальное?
Только тогда, когда кому-то становится ясно, что это лишь временная фаза. И в процессе понимания этот кто-то обнаруживает себя в Абсолюте, и оттуда он распознаёт всё это как временное, нереальное состояние.»
Нисаргадатта
Читать дальше →
Общаясь на этом форуме, я сделал для себя много интересных открытий.
Основное состоит в том, что подавляющее большинство участников, как учителей, так и учеников, не имеют четкой устоявшейся терминологии.
Более того, не стремятся определить понятийный аппарат. (Почему, это отдельный вопрос)
Это рождает перлы типа «присутствие в осознании», «осознание сознания», какие то мутные взаимоотношения сознания и бога.
На примере дуальной схемы тайцзи я попытался схематично определить что есть куда. Надо отдать должное гениальности изображению тайцзи, в нем есть все! На удивление этот пост прошел незамеченным аудиторией… Я уж было подумал, что сие случилось по причине понятности. Однако, лингвистических излияний, лишенных смысла меньше не стало.
Ребятки, вы ничего не ищите! Вы и подавляющее большинство «мастеров» переливают из пустого в порожнее, рисуя какие то замысловатые схемы, жонглируя словами. Без определения понятий никакой поиск не возможен!
Либо вам будут впаривать ерунду типа «выбора нет», а престарелые дяди и тети будут дружно вторить это заклинание, не понимая, что выбор — наличие более двух вариантов, а не исполнение вашего желания.
Очень рекомендую, подойдите к тайцзи и
Читать дальше →
В современном мире, в мире-есть в котором всё уже есть, «я» это метка для обозначения того, что осознает себя.
Самостоятельно «я» ничего не знает, ничего не являет, оно только осознает всё, что уже есть.
«себя» это метка для обозначения того, что осознается «я» в текущий момент, метка для обозначения текущего осознания «я».
«Само себя» это то, что являет «я» текущего момента.
«я» текущего момента является «само собой»
Родившись, каждое «я» просто осознает себя, осознаёт то, что осознаётся, неосознанно пытаясь понять всё.
Когда я поймёт всё и осознает себя как всё оно станет «собою» и будет жить как само хочет, будет «ходить под себя» и «ходить вокруг себя» углубляя и расширяя себя, своё осознание.
Когда процесс хождения под себя и вокруг себя завершится, я исчерпает свои возможности углубляться и расширятся, начнет повторяться, и «само собою» станет «мною», «я» превратится в «я–есть», превратится в то что является «мною», и будет жить как всё.
Не сдавайся, брат,
не сдавайся, сестра, не сдавайтесь, друзья… кто бы и чтобы вам не говорил, даже самые уважаемые для вас люди — что вы тратите жизнь на какую то голимую чушь… самопознание… чушь собачья) улыбнитесь, просто улыбнитесь на это — и собрав в кулак все свое знание, весь свой опыт — пошлите их всех нах… вы все делаете правильно, вы просто нашли золотую жилу и разрабатываете ее)) вы просто умки и умницы)) Традиция никогда не врала своим адептам — реализация своего исконного и истинного потенциала возможна — и этот потенциал и есть вы, этот потенциал и есть Я! Пребывая в своем я в максимально возможной силе и чистоте — вы уже пребываете, как золото в руде — в Господе Боге творце всех миров, вы уже я в Я!!! Вы уже Атман, вы уже Ахам, вы уже Шивохам! Будьте в этом уверенны, как первая живая клетка — митохондрия несгнившая внутри бактерий пражизненного цикла древнейших времен. Она выжила, она расставила свои лапки внутри яда бактерии и просто вы-жи-ла — став Матерью-Отцом всей жизни живой. Она до сих пор живет во мне, живет во всех нас… как молчаливый гимн всепобеждающей жизни. Ее трубы звучат в моих ушах победным маршом — я есть Я, Я-Я, Яри-ЯР, Я бог солнца жизни живой живущей внутри бездушных пищевых цепочек и циклов… Я ничего не боюсь, ни-че-го, так как знаю кто я, я знаю себЯ. И тебя брат, и тебя сестра — я знаю, как самого себЯ-Я. Я есть Я. И пребуду таковым во веки веков, что бы и кто бы не говорил по этому поводу — что это самообман и глупость, что это епт просто напросто ребячество, а надо быть взрослым… Каким взрослым? Живым мертвецом убивающим своих детей, да!? Миллион убитых детей ежегодно… Да в рот вам ноги — взрослый мир… бездушных социум… клетка. Я насрать хотел на всех вас и на каждую такую тварь по отдельности, плевать на вас) просто растереть и вытереть))) Я безумное дитя своих сумасшедших Отцов и Матери, Шивы и Шакти — укумаренный сам в себЯ — вечно юный Кумар… Бешенный Яр — вот кто Я, вот те члены Кулы-семьи Кали и
Читать дальше →
Всем привет! Интересно узнать ваше мнение.
Существует такая версия, что Махарадж перед смертью сказал ~ «забудьте все о чем я учил, все якобы глубже и иначе, чем раньше я представлял.
Ведь если действительно рассмотреть этот случай как реальный, то получается не очень лицеприятная картина в отношении доверия в истинности учений. И ведь это очень серьезное заявление от одного из самых авторитетных учителей.По какой-то причине, этот момент замалчивается или не обсуждается, возможно для того, чтоб не уронить цену всех недвойственных учений.
Уважаемые господа, какие мысли на этот счет?
Закончился отрезок пути, связанный с привязанностью к удовольствию, и в том числе к свободе от «Я». Это позволяет достаточно ясно видеть весь процесс возникновения привязанности.
Начался последний отрезок. Здесь на первый план выходит самая глубокая основа «Я» — тщеславие.
Тщеславие — это идея о том, что Я лучше, чем кто бы то ни было другой. Эта идея возникает первой, когда «Я» появляется.
Всю прошлую неделю я наблюдал за тем, как я говорю и действую из этой идеи. Всю неделю в теле копилось напряжение и скованность. Во вчерашней вечерней медитации «прорвало» — стало видно сплошным потоком всю механику тщеславия. Я смотрел снова и снова на то как «Я» хочет утвердить своё превосходство, вбрасывая новые и новые тщеславные мысли. И потом мне стало страшно. Мне стало ясно, что это скоро кончится. Эта мысль пронзила меня парализующим страхом. И даже этот страх было ясно видно, без малейшей тени привязанности или отвращения.
Кажется всё происходит именно так, как традиция Тхеравада и объясняет. И вроде это то чего я хотел, и давно к этому шёл. И сейчас мне страшно. Я уже исчезал бесчисленное количество раз, расщепляя на части весь свой мир до основания. Только теперь всё иначе — игра ва-банк. Следующее исчезновение будет последним, и я это понимаю. Нового рождения больше не будет. Мне страшно от этого. Наверное это и называют привязанностью к материальному/нематериальному рождению.
Процесс идёт как надо. Я только поражаюсь скорости, с которой это стало
Читать дальше →
На этот пост меня вдохновили умники сайта, которые начитались всякой ерунды :)
Помогите освободитсЯ.
У меня было много переживаний, но это не ТО!
У меня ещё остались вопросы… значит это не финиш!
я Осознала, что Я, это не ум и тело!
Перестала изменять мир, перестала спорить и требовать чего то от других,
не думаю о прошлом, не беспокоюсь о будущем,
замечаю свои мысли, не цыпляюсь за них,
прощаю всех, не обижаюсь, люблю…
Что делать, что бы почувствовать себя единством, что всё и все — это одно целое?
Я понимаю что нечего боятся, что весь мир — это иллюзия и нет вообще того, кто бы что то делал, но это понимается только умом, которого тоже не существует.
Так как почувствовать свою Истину?
На вопрос: Кто Я? Истинное Я мне отвечать не хочет :)
Может это и есть ответ? :)
Какие ещё есть практики?
Нужны ли они?
Я готова отдаться этому полностью!
Если ты на этой стадии, осталось дождаться мысли, что всё уже произошло!
Поздравляю, ты СВОБОДНА! :))))))
Сегодня на посту модератор — шОколАдный) и я вот невзначай опять набрался кармы.
Но кое-что тихо просекаю в различении… когда мышление затеняет Душу. Ну совсем чуть-чуть:)
В Дзогчен огромное значение придается интегрированию состояния присутствия, развиваемого посредством шиней и затем закрепляемого посредством созерцания, со всеми действиями тела, голоса и ума в повседневной жизни.
Практика смотрения на небо (нам никха' ар гтад), входящая в систему Дзогчен, дает нам возможность интегрировать пустотное состояние нашего ума с пустотным пространством неба, преодолев таким образом привязанность к эго и к тонкому дуализму внутреннего и внешнего, сущего и несущего. Но прежде, чем мы сможем интегрировать наше созерцание с пространством, являющимся истинным, абсолютным состоянием естественного ума, мы должны достичь интегрирования с нашими мыслями и страстями, представляющими собой состояние нашего относительного ума. Согласно тексту «Жанг Жунг Ньян Гьюд», как только мы добились стабилизации своего состояния созерцания, важно не только пребывать в покое, но также «практиковать с движениями энергии вторичных причин». Это энергии нынешней жизни, те, которые возникают во время процесса смерти, и те, которые возникают после смерти в промежуточном состоянии (бардо).
Интегрирование созерцания с повседневной деятельностью превращает всю нашу жизнь в практику и может привести к достижению самореализации за период одной жизни. Интегрирование подразумевает координацию состояния присутствия с движением энергии и состоит в приложении чистой мудрости осознания к нашим мыслям, нашему телу, голосу, уму и действиям каждое мгновение нашей жизни посредством присутствия в изначальном состоянии и наполнения всех действий тела, голоса и ума в повседневной жизни осознанием.
Способ достижения этого очень подробно описан в бонской системе А-кхрид: вначале ученику предписывается достичь интегрирования с добродетельными поступками, затем — с нейтральными и, наконец, — с порочными поступками. Таким образом все действия практикующего превращаются в выражение созерцательного осознания; они становятся вспомогательными средствами для духовного развития и таким
Читать дальше →