6 августа 2015, 14:28

Сколько же можно сидеть в интернете?

Сколько же можно сидеть в интернете?
Статью сократил…
Все мы в своей жизни от чего-то или от кого-то зависим. Поскольку живем в обществе себе подобных и ежедневно поддерживаем свою жизнедеятельность всякими «внешними» продуктами, эмоциями, смыслами.

Чем же нормальное обеспечение себя всякими нужными и полезными вещами – такими, как отношения с людьми, еда, питье, Интернет, – отличается от патологии зависимости?

Зависимость становится патологичной, когда постепенно «размывается» способность насыщения. Другими словами, теряется чувство меры. Вроде как у человека пропадает возможность сказать себе: «Стоп! Хватит!» И сделать какой-то другой выбор способа себя удовлетворить. Здесь и сейчас.

Взять, например, отношения с людьми. Для реальных отношений с реальными людьми сколько надо всяких телодвижений делать, чтобы сначала знакомиться, потом встречаться, где-то и как-то общаться, пытаться производить всякие разные впечатления… И в реальности себя так… сильно «приукрасить» довольно сложно. И возможностей «напустить тумана» маловато, ведь Другой может тебя как следует расслышать-разглядеть. И вместо того, чтобы очароваться, взять и отвернуться, например.

То ли дело общаться в Интернете! Сидишь себе дома в уютном продавленном кресле, кофеек кушаешь, или там сигаретку, весь такой в засаленном халате, пальцы в заусеницах, шлепки на босу ногу… Хочешь – пукни, хочешь в – носу поковыряй. И при этом хочется тебе пообщаться – ну вот «прям щас с кем-нить» познакомиться – добро пожаловать в Рай! По твоим предпочтениям, твоему выбору. Хочешь – на сайт знакомств, хочешь – в Одноклассники, а хочешь – на какой-нить форум «головастиков», о «светлом-добром-вечном» порассуждать. Аватару себе, соответствующую сегодняшнему настрою на жизнь, или свою фоту, «причесанную» и адаптированную к твоему «желаемому образу Я», и вот ты – виртуальный во всей своей загадочности и красе! Чуть что пошло в общении «поперек» – где тут у нас клавиша Escape?

И еще что в интернет-общении
Читать дальше →
29 июля 2015, 19:40

Имитация жизни или кухонная риторика

2 фото
image
«Жизнь» — это фиктивная профанская концепция. Можно сказать, что человек или кот — жив. А как насчёт бактерии? А споры? А зерно, которое пролежало в хранилище сотни лет, а потом, будучи посаженным, проросло? Они живут или не живут?
Плесень — это жизнь или нет? А вирус? А простейшие?

А клетки в организме человека — живые? А искусственно выращиваемая в лабораторных условиях, скажем, кожная ткань — живая или нет? Она живёт или просто «биологически функционирует»?

Если растение — «живое», то можно ли назвать живым робота?
Они функционируют одинаково!

А можно ли назвать «живыми» персонажей ВИ (виртуальный интеллект) в компьютерных играх?

Как видите, грани между живым и неживым не существует.

Циолковский, считавший себя материалистическим монистом, предполагал, что разрешить подобную задачу можно, записав всё, всю материю, всю вселенную в живое. Всё живое, всё чувствует — говорил Циолковский в своих философских трудах.

Я считаю, что он дико заблуждался. Я считаю, что всё — неживое. Жизни нет. Есть функционирование биологических (и не только) механизмов, а разговоры о «жизни» — это профанская дешёвая кухонная риторика.

Мы с вами неживые. И мы ничем не отличаемся от любой машины. Мы просто машины. Да, биологические, да, сложнее, чем пылесос — но мы машины и действуем на автомате. Всегда.
Как у всякой машины, у нас нет ни самостоятельных решений, ни свободы воли.

Вы верите в самостоятельность и свободу воли? Когда вы голодны, и перед вами лежит вкусный бутерброд — как вы поступите?

Вы поступите очевидно для такой ситуации — и чем такой поступок будет отличаться от работы робота, который выполняет записанные программистом команды??? Ничем.

Наш организм — машина, выполняющая записанные команды: они записаны биологией и нашим жизненным опытом (безусловный и условный рефлекс; генетика и социальная дрессировка).

Когда я написал «наш организм» — я, конечно же, слукавил, так как «наши» тела — вовсе не наши. Это мы — их. Разум — это всего лишь
Показать все 2 фото →
26 июля 2015, 07:41

Dва года пребывания на сайте ФЭ

Скоро всё прогрессивное человечество будет отмечать славную дату — два года пребывания, а точнее активной работы Бушена, на сайте ФЭ.
Ожидаются мнгочисленная демонстрации сторонников «я есть», в которой кроме адвайтистов примут участие научники и марксисты.
Ввиду явной малочисленности сторонников концепции «меня нет и я всё»,
демонстрация не ожидается. Правда, сначала к такой концепции хотели примкнуть религиозники всех мастей со своей концепцией «я не тело, я душа», но им не подошло «я всё» и союз не состоялся.

Бушен хочет возглавить демонстрацию «я не концепция» и посмеяться над всеми упёртыми и обусловленными любыми «я», потому как все они уроды и однобоки. Истину невозможно обуть в слова, она безразмерная и не относительно чего-то как любая концепция. Истину можно только проживать от момента к моменту и причём не в мыслях. Более 2500 лет это известно, но и сейчас тысячи людей
гибнут за идеи, а на сайте идут словесные сражения за диктатуру моего учения, неважно буддизм это или адвайта.

Господа, нас надули по полной программе! Ум диктует и мы берём под козырёк.
Я не буду писать можем ли мы что-то изменить, чтобы не влезть в дебри концепций, одно лишь скажу, что чем жёстче и ожесточённее мы защищаем свои установки и концепции тем дальше мы от Истины.

В дальнейшем я буду создавать концепции, чтобы посмеяться над любыми концепциями, вместо того, чтобы укореняться в какое-то умное объяснение, что такое «я» и как достичь просветления. Меня это просто веселит.

Знаю, что то, что изложено выше, больно бьёт по эго, слишком много вложено
в свою единственно правильную версию и мало кто пролайкает с одобрением, но правда в этом не нуждается.

Спешу утешить, все Мастера проходили этот путь веры в концепции, но потом их отбрасывали и вешали на последователей, т.к. без них тоже тупик.

Этим двухгодичным результатом моего пребывания здесь на сайте я хотел бы поделиться.
Спасибо всем и особенно тем, кто со мной спорил, им я обязан своим пониманием.
Спасибо организаторам сайта и
Читать дальше →
20 июля 2015, 13:30

ВСЕЛЕННАЯ — ЧЬЕ-ТО ТЕЛО?



Атом поразительно пуст

Древние греки называли этого величайшего из учителей человечества Гермесом Трисмегистом (Гермесом Триждывеличайшим). Древние египтяне, которых он обучил грамоте и счету, законам и религии, обожествляли его и отождествляли с богом Тотом. Судя по преданиям, Гермес владел многими тайнами мира людей, неба и преисподней. Знания, собранные в сорока двух книгах, он передал людям. Сохранились только фрагменты двух из них. А самая важная часть его заветов была изложена на пластинах изумруда – изумрудных скрижалях.
Для исследователей наибольший интерес представляет знаменитая формула Гермеса, якобы содержащая величайшую тайну мира:
«Вот истина, совершенная истина и ничего кроме истины. То, что вверху, подобно тому, что внизу. То, что внизу, подобно тому, что вверху. Одного этого знания уже достаточно, чтобы творить чудеса».
полностью здесь:ВСЕЛЕННАЯ — ЧЬЕ-ТО ТЕЛО?
14 июля 2015, 12:46

Освобождение путём постижения основы

Чистейшее воззрение не имеет ни краёв, ни центра.
На него невозможно указать, говоря: «это есть это», и в нём нет никаких различений высоты или ширины.

Оно запредельно этернализму и нигилизму и свободно от пятен четырёх крайностей.
Поиски не приведут к его обнаружению; наблюдая – его не разглядеть.
Оно отделено от направлений и пристрастия и запредельно всем объектам мышления.
В нём начало отсчёта, оно не является ни пустым, ни непустым.
Не существует ни реализации, ни не-реализации, ни итога, ни объектной цели.
Все феномены изначально чисты и просветлены;
Поэтому оно не рождено и не прекращается, непостижимо и невыразимо.
Во всеобъемлющей сфере чистота и нечистота естественно чисты,
А явления суть великое равностное совершенство, свободное от умопостроений.
Поскольку нет ни уз, ни освобождения, нет ни ухода, ни прихода, ни пребывания.
Проявление и пустота суть концепции, оцениваемый и оценивающий подобны майе (волшебному видению).

Счастье и страдание сансары и нирваны подобны хорошим и плохим сновидениям.
С самого момента проявления их природа свободна от измышлений.

Из него (т.е. из состояния свободы от измышлений) сама взаимозависимая причинность великого возникновения и прекращения
Проявляется как сновидение, майя, оптическая иллюзия, город гандхарвов,
Как эхо и отражение, не имеющее реальности.
Все события, такие как возникновение и т.д., в своей истинной природе не рождены.
Поэтому они никогда не прекратятся и не изменятся в течение трёх времён.
Они ниоткуда не пришли и никуда не уйдут.
Они нигде не пребывают; они подобны сновидению и майе.
Глупец привязан к явлениям, как будто они истинны,
И оценивает их как плотные материальные явления, как «я» и «самобытие», в то время как они
Подобны девушке-майе, которая исчезает, если к ней прикоснуться.
Они неистинны, поскольку обманывают и действуют только в видимости.
Сферы шести уделов существ и чистые земли будд
Тоже не являются совокупностями атомов, – это лишь саморождённые
Читать дальше →
12 июля 2015, 16:58

темнота

Ребята, вы это, простите.
Модераторы, удалите мои комменты все.
И те, что пишу, и те, что напишу )
Ну, или ладно.
«Щас темно сделаю» — сказал трёхлетний Петя и закрыл глаза… (Из книги «От двух до пяти» )