Как быть когда вскрылся плюс? Получилось вообще неожиданно. Общался в нете со знакомой и на упрек с ее стороны сразу начал поливать ее грязью. Мол я знаю какая ты. Понесло — не мог остановиться. Ощущения такие будто какой- то пласт поднялся, даже физически ощущается. Насколько я вижу -єто присутствовало буквально при любом общении, просто тщательно замазывалось маской правильности и приятия других такими как они есть. Как оказалость — нет никакого приятия и в помине. Что характерно- ощущается прилив энергии и дикое желание разоблачать всех и вся но только не себя. Как будто внимание на себя не разворачивается. Ощущение не из приятных. ))).

«Дон Хуан предупредил меня, что не существует способа узнать свой индивидуальный порог (видения), кроме единственно возможного – посредством собственного опыта. Именно так и случилось.

Следуя указаниям дона Хуана, я настойчиво стремился сохранять внутреннюю тишину, и однажды, прогуливаясь по территории Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, я неожиданно достиг этого таинственного порога. Я понял, что мне удалось это сделать, потому что в одно мгновение испытал то, что подробно описывал мне дон Хуан. Он называл это “остановкой мира”. В мгновение ока мир перестал быть тем, чем был всегда, и впервые в жизни я понял, что вижу энергию так, как она течет во Вселенной.

Читать дальше →

Жил-был просветленный мастер.
Когда у него на душе было хреново, он думал- ну и зачем мне это просветление, какой от него практическтй толк. Вот я просветленный а мне все равно хреново.
А когда на душе было радостно, он думал: все таки просветление классная штука, не знаю правда что с ней делать, но что-то в этом есть.
Такой вот инь-янь.

На мгновенье стало тихо
И в этой тишине
Позволь мне передать тебе то,
Что было передано мне

Можно выйти одному в поле
И знать, что ты вооружен
Можно идти по пути,
В конце которого стоит Престер Джон
Можно возвысить себя
Выше Озиманда — Царя Царей
Можно учиться смирению
У стертых ногами придорожных камней

Но куда бы ты ни шел
До самого конца своих дней
Обещай, что будешь помнить одно -
Читать дальше →

Сегодня Формации Free Away исполнился 2 года и 2 месяца с момента основания!



В этом месяце новых участников зарегистрировано не было, зато были зарегистированы новые публикации от текущих участиков самые популярные из которых приводятся ниже:

О корректном описании..., автор NgoMa
Как рождается «ублюдок», и кого так назвали., автор stuikoza
Различение. Практика.., автор Atattvamasi
Любовь к себе, автор anatoliy
«Ад — это другие», автор Ia-ha
Пловец снов, автор Omeshvara
По поводу Абсолюта..., автор NgoMa
Позиция!, автор Katya
Религия, автор alexdra
Как это стать деревом?, автор Ia-ha
Ни капли помощи!, автор Floret
Спектакль., автор stuikoza
Никакого пробуждения!, автор Atattvamasi
Просто проживание, автор Lesya

«Зажмите ладонью полную чашу, и вода в ней застоится и протухнет.
Отдайте чашу океану, и вы обретете океан.»

Отрывок из книги: Шон де Уоррен. «Открытие себя».

Наткнулся на нового для себя автора. Кому интересно:
epub

P.S. Если не умеете делать другие форматы свистите — сверстаю

Это прекрасный указатель. Но это неправда. Это способ выбить одну из ног опирающегося на дихотомию правды и лжи. Описания это описания. По своей природе они относительны. Может быть описание более точное и менее точное, но только относительно описываемого контекста. Другими словами, более или менее полезное в практическом применении.

Описания невозможно отбросить или принять. Они возникают, исчезают или меняются в ответ на контекст. Изменяется контекст, изменяются и описания. Тем не менее мы часто верим что дело в описаниях. Что если перерисовать карту, описания, изменимся и мы. Ничего подобного, просто появятся новые описания. Сколько не отбрасывай или не рви карту — в руках тут же появляется новая. Это нормальная работа ума.

Человек, говорящий что отбросил описания, просто взял в руки новую карту на которой теперь описания помечены в легенде как ложные. Опора на описания не выбита, а возведена в абсолютную степень.

Но на что же опирается контекст? Удивительным образом на описания того что есть. В первую очередь на так называемые описания непосредственного опыта, ощущения. Во вторую очередь на описания оценок описанного опыта, чувства и мысли. И в третью очередь на описания опыта других людей, то есть на опосредованный опыт. Итого, контекст это постоянно меняющиеся опорные описания. Где же здесь ложь, которую следует отбросить?

В каком же здесь месте может быть отброшено описание? Если все что может быть отброшено и есть описание? Описание не может отбросить описание. Описание это описание и есть. Где же здесь вы, отбросившие
Читать дальше →

Я смотрю, что вся эта возня, в центре которой я нахожусь и живу, которая и называется «моя жизнь» — это просто банальный способ перенаправить энергию на функционирование мышления. Думать побольше то есть. Анализировать, прошлое, будущее и настоящее, изучать новое, продвигать перспективы — неважно. Просто так закрутилась энергия, что мыслить — стало основной функцией, это фактически приравнялось к существованию и это уже не просто инструмент, типа как покушать, почувствовать, сходить куда-то ногами, а это первичнейшая штука, без которой и я не я. Умалять, конечно чудо мышления тоже не стоит (в конце концов, что из перечисленного выше — не чудо), но это приняло какие-то монстрообразные и извращённые формы… Ведь почему так сложно просто посидеть, почему куда-то постоянно нужно бежать, что-то придумывать, разрешать возможные проблемы, предугадывать последствия, анализировать прошлые ошибки? Я имею ввиду — почему это надо делать в ТАКИХ объёмах? Да всё очень просто. Это наркомания своего рода. Настолько устоявшаяся привычка, настолько проторённое русло, что энергия жизни стала течь только туда. И любое отклонение немедленно откликается ужасными неудобствами, так как вся система тела ума перестроилась под этот привычный ток. А любое попадание, это кайф. Такой тонкий кайф типа «я снова дома, я снова думаю». Закручено всё это вокруг меня, вера в которого безусловна и я не способен разуверится. Просто «я» — это великолепнейший двигатель, первопричина всего этого направления течения. Водоворот. Там внизу наверное сидит огромный СОМ, которому всегда всего мало. В детстве в деревне рассказывали, как сом куриц глотал на речке, а этот походу ещё похлеще, потому что в него течет и течёт, а он всё не наестся…
Лишь бы побыстрей течение, лишь бы не стих шум воды, лишь бы не услышать за ним тонкие трели птиц в ивах на
Читать дальше →

Адвайта — Веданта признаёт существование Природы (пракрити) и Духа (пуруша). И «то и это» совершенно, каким бы оно не было, или было. Изменить Природу невозможно потому, что она недвойственна, поэтому и некому это сделать. Ей не ведомо самосуществование. Она как река течёт всегда в одном направлении, фрактально пробивая «новые пути». Её свойство БЫТЬ, не ведая никакого Бытия. У Духа же нет никакой возможности повлиять на Природу недвойственности, но есть возможность тотально пережить, или осознать эту невозможность не отвергая, не принимая ничего, как выражение пути Абсолютного Бессилия. И вот когда Дракон говорит о Тотальном Приятии, может блеснуть проблеск Осознания, «прибывающего всегда здесь», только иногда затемнённое тучей авторства, претендующей на свою состоятельность, но так и не состоявшуюся. С момента Тотального Осознания, Учение становится АДВАЙТОЙ, или ПРОЖИВАНИЕМ В ОПЫТЕ, где «Веданта» уже не имеет никакого значения, поэтому отбрасывается как последний костыль. Будьте искренни с собой, потому, что недопонимание никогда не откроет возможности проживанию. Если вы следуете путём Джняни, тогда стремитесь понять тотально, и сделать это понимание своей жизнью. И пусть Милость Мастера Осветит Путь Тотального
Читать дальше →