Атма Нади:
Наш ум питается впечатлениями, через них он познает мир и получает удовлетворение.
Впечатление — это эмоциональное состояние, возникающее в результате соответствия внутренних предпочтений с внешними проявлениями (поверхностных и подсознательных данных, резонанс энергий), когда человек обретает тот опыт, те переживания, к которым стремится. И в этом случае возникает наполненность и радость.
Впечатления бывают внешними, внутренними и сущностными, а по содержанию — позитивными, (раскрывающими сознание) или негативными (схлопывающими его).
Внешние легко достижимы и до некоторой степени управляемы, поэтому они пользуются большей популярностью.
Внутренние впечатления черпаются из глубин подсознания, и у большинства людей они связаны с внутренними страхами, беспокойствами или сомнениями, хотя позитивные тоже имеют место.
Сущностные ни от чего не зависят — это состояние наполненности, радости и счастья, которые распознаются как сущностные, как природа сознания. Это состояние присутствует всегда, но наше периферийное восприятие не ухватывает его, т.к. оно тонко и глубоко — это наше сверхсознание, состояние Единства.
Вы легко сможете заметить, если внешних позитивных впечатлений недостает, ум быстро теряет интерес и начинает скучать, а при длительном их отсутствии даже страдать. И напротив, если позитивных впечатлений много, человек просто цветет, он наполнен радостью и удовлетворенностью.
Некий человек пришел к Бахауддину Накшбанди и сказал:
— Я странствовал от одного учителя к другому, и я изучил много Путей, каждый их которых дал много пользы и много всяких выгод. Теперь я хочу стать одним из твоих учеников, чтобы иметь возможность пить из источника Знаний и таким образом становится все более и более продвинутым на Тарикате — Мистическом Пути.
Бахауддин, вместо того, чтобы прямо ответить на вопрос, велел принести обед. Когда было принесено блюдо с рисом и жареным мясом, он начал ставить перед гостем одну полную тарелку за другой. Затем он дал ему фрукты и пирожные. Затем велел принести еще плова и различные другие блюда: фрукты, салаты, сладости. Сначала этот человек был польщен, и поскольку Бахауддин проявлял явное удовольствие при каждом глотке, который делал гость, то он ел столько, сколько мог. Когда темп его еды замедлился, суфийский шейх выказал признаки очень большого неудовольствия, и, чтобы избежать его раздражения, несчастный человек добросовестно съел еще одно блюдо.
Когда он уже не мог проглотить ни одного зернышка риса и в ужасном неудобстве откинулся на подушки, Бахауддин обратился к нему со следующими словами:
— Когда ты пришел навестить меня, ты был настолько полон непереваренными учениями, насколько ты теперь полон мясом и рисом. Ты чувствовал неудобство, а поскольку ты не привык к духовному неудобству реального вида, ты интерпретировал его как голод к дальнейшим знаниям. Несварение желудка — вот твое состояние.
Сатанизм порождает сатанизм. От него все стремления и все желания, лишь ему поклоняются и его ненавидят, ибо воздвигает он стены и клетки, при нем все цветет и все умирает. Ниспослан он, чтобы возвести на трон свою сущность. От него не спрячешся, ему не соврешь. Нет того, кого бы он не победил. У него ищут защиты и просят помощи. Он вечный миротворец. Он не рожденный царь всех царей.
Так прославим же и отблагодарим того, кто имеет. Да возрадуемя печали того, у кого никогда не было. Не виден свет, но и не видна тьма.
К тебе, дваждырожденный обращаю свой взор, твоим речам внемлю, на твою милость уповаю. Смерти смертное и бессмертное. Да не отступлю я перед ней. Срывая маски да утвержусь в изначальном состоянии. Отбросив цели, да увижу ложь как ложь, а истину как истину, и да утвержусь в смирении перед страхом, болью и ужасом.
Гениальная мысль с блога преподавателя по социологии:
— Если ваш муж ушёл к другой, значит, её муж ушёл к третьей и т.д. Ждите, скоро чей-то муж придёт к вам. Должны же они куда-то деваться!
Узнай, откуда берутся печаль и радость, любовь и ненависть, почему происходит пробуждение и засыпание, даже если человек не желает этого, почему человек влюбляется, даже не желая того, — и если ты тщательно изучишь все эти явления, ты найдешь Бога в себе и в других, так же как и в атоме, ты найдешь в себе путь, ведущий за пределы тебя самого.
Благодаря развитию информационного пространства, а в частности появлению Интернет, информация, как Знание, стала не только легко доступной, но и уязвимой, для профанации, как непреднамеренной так и намеренной. Это коснулось всех сфер жизни человека и духовные Учения, к сожалению, не исключение.
Если раньше Учение передавалось только от Мастера к Ученику, то о нем знали лишь единицы, и тем самым Учение было защищено от попадания в незрелые «руки». В наш век информационной доступности любой человек, который имеет доступ к Интернет, может в считанные секунды ознакомиться с коренными текстами любых известных в мире Традиций и Учений. С одной стороны, это открывает прекрасную возможность для искренне ищущего человека — ему доступно огромное количество указателей, которые могут быть интересными и дать понимание. Но, с другой стороны, это же и делает указатели уязвимыми для использования не искренними людьми… Любой Указатель — это обоюдоострый меч! В руках искреннего человека он может стать тем Орудием, которое рассечёт невежество! Но в руках незрелого человека эти указатели могут быть использованы только для укоренения самого невежества…
Наша Формация не имеет задачи обличения неких направлений и традиций, которые были подвержены профанации, и если кому-то это приходит в голову, то это просто непонимание смысла создания Формации! Наше Учение направлено только на одно — показать природу ума такой, какая она есть прямо СЕЙЧАС! Поэтому все
Читать дальше →
Один студент решил достичь просветления. Он узнал, что в одном городе есть целая улица просветленных. Добравшись до этого места, он зашёл в первый попавшийся дом,.там жил гуру. Студент спросил:
— Как достичь просветления?
— Достичь просветления— ответил гуру, — можно очень просто.
Читать дальше →
conn88h
Ozi
Madiha
peresvet
Eya
INAYA
Amin
dobrov-1