Чцвствовал напряг. Казалось что все связано с телом. Ну как бы оно мучается.
А потом посмотрел кто как бы чувствует. Да это тело, только чувственное.
Стало реально расслаблять. Плюс видно я, которое вы носится за скобки. Просто взгляд такой понравился
Мне кажется что больно, потому что оно кажется реальным.
Вот недавно был всплеск и вернуло к нему. Такой кайф пошёл.
Может это я есть. Хотя вроде не похоже.

Каждого человека, по сути,
В жизни интересует только одно!
КАК БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ!? ПОСТОЯННО!?
… НИКАК!)))

Не знаю почему, но сейчас и мне кажется кажется это странным. Чем острее и сильнее чувствуется какая либо тенденция, тем сильнее чувствуется любовь к себе: неприятие, злость, болтовня в уме.

Глубокое проветривание
Духовного шкафа
Вынос мозга
Которого нет

Про «Я» (ЙА" уже был сегодня пост, где слышится звук «А»более длинный, а «Й» опускается сразу. Но еще есть ещё одна засада в глаголах, когда говорится какое то делание, ну например — «пишу», то пресловутое «ЙА», вроде как равные звуки, а это не так ведь «й» по природе призвано опускаться. Да ещё оно и за кадрои успело подрузкмеваться. Но по факту подрузумевателя «ЙА» нет, а Звучит мало примечательное «У». А что оно не примечательное, то оно быстрой — «У» и всё, а по идее оно чуть длиньше звучит — «УУУ» и«Й»тоже во многих слогах отбрасывается. Вот ведь как мы кричим в лесу, заблудившис, или просто зовем кого — это «АУ». Попробуйте вот этот звук так крикнуть в лесу очень быстро. и что так только чуть тявкнете, то есть аукнете себе под нос и всё. А вот если по настоящему — «АААУУУ», то сразу резонанс в груди на расширении, а потом звук вверх полётный и вас слышно далеко, далеко). Поэтому — чуем когда говорим, а приминительно к себе — чуЙУУ, когда говорЙУУУ.

Идет тихое рубилово.
возня,…
резня — нельзя
типа хохочем!
Сами мочим,…
На феррари ехать хочем.

Читать дальше →

Не игнорируй то, что есть
И не ищи того, чего нет.

К.: Это зависит от позиции, которой ты придерживаешься. Для Того, что ты есть, нет ничего лучше этого. А для того, чем Ты не являешься, — это ад. Так что имеется дискомфорт для того, чем Ты не являешься, и комфорт для Того, что ты есть. И значит, тебе лучше быть Тем, чем ты не можешь не быть, поскольку это сам Комфорт. А всё остальное не может доставлять Комфорта, которым ты являешься. Слава Богу, его не может доставлять никакая ОСД[4]. Так что это хорошая новость для Того, что ты есть, поскольку нет никаких новостей. И это плохая новость для того, чем Ты не являешься. И на самом деле меня не заботит то, чем Ты не являешься. (Доносится звук автомобильной сирены). Для того, чем Ты не являешься, всегда существует критическое положение. О тебе беспокоятся только врачи. Потому, что они делают на этом бизнес.

С.: Итак, адвайта — только вплоть до переживания осознавания?
К.: Нет. Осознавание — уже веданта. Слишком поздно. Когда Ты бодрствуешь, Ты уже находишься в Своей реализации. Реальность никогда не бывает пробуждённой или не пробуждённой. Осознавание — это уже переживание. Чистейшее, которое Ты можешь иметь, но даже чистейшее не может доставлять Того, что ты есть. Поэтому есть осознавание или нет — кого это заботит? Потому что в Том, что ты есть, никогда нет «кого–то» или «не кого–то» — там невозможно найти никого. Никогда! Это подобно глубокому глубокому сну, поскольку нет никого отсутствующего или присутствующего. Есть только То, что ты есть, в абсолютном отсутствии любого присутствия отсутствия присутствия чего бы то ни было. Называй это как угодно. И там никто не сетует, и никому не нужно знать ничего, чтобы быть Тем, чем это является. То никогда не нуждается ни в чём, что ты можешь вообразить. Из Того начинаются все воображаемые сновидения, но То не начинается, когда снится сновидец. Поэтому несмотря на троицу Шива, Вишну, Брахма, или на самого создателя всего этого, есть Пара–Брахман, Реальность, просто Реальность, которой даже не нужно существовать, чтобы
Читать дальше →