Непроявленное не может быть предметом знания. Ты не можешь сделать учёную степень из «ни-чего». Когда учёные занимаются исследованием пространства, то обычно они его расчленяют и во что-то превращают, то есть пытаются выразить неизвестное через известное и описать его в уже знакомых терминах и понятиях, и в результате полностью упускают его суть.

Экхарт Толле ~ Сила момента сейчас

Что движет человеком в поиске?

Прикиньте такой расклад, что все что делается, все бесполезно, ничего не избавит вас от ваших страданий. Все как было так и будет ВСЕГДА. ВСЕГДА будут эти мучения и страдания в той или иной форме, всегда будет что то происходить в жизни и вызывать ваше недовольство и страдания.

Недовольства и страдания это такой пакет мировосприятия, он есть у всех в той или иной мере. И ничего не поможет избавиться от этих переживаний.
Вы уже много лет пробуете и ничего не получается, страдания все равно есть. Может уже перестать это делать, а просто оставить как есть? Все эти пробы, только усиливают ваши страдания и недовольство?

Такая вот досталась роль в этом кино, страдать.

Интересный подход к поиску просветления предложен в книге
«Руководство к просветлению для ленивых»
Тадеуш Голас. Ознакомиться можно здесь: www.koob.ru/tadeush/direction_for_enlightenment

Автор использовал ЛСД. И остался весьма доволен.

Нужно отметить, что другой исследователь в своей работе
«Семь языков Бога» Лири Тимоти. www.koob.ru/leary_tim/liry1 отмечает сходное воздействие этого препарата на людей независимо от национальности, образования, верыисповедания и пр. Все испытуемые описывали сходный опыт богопознания, любви и пр. атрибутов просветления.

Просветление на основе ЛСД. Почему нет?

Появилась какая-то тухлая тенденция на сайте — тыкать в человека его же вопросом. Вообще это называется самоутверждение за чужой счет. У человека возник вопрос — он его задал. Какое чье омраченное дело из каких личностных или просветленных оснований он его задал??
Адьяшанти на протяжении всей книги рассказывает, как ему ученики задают вопросы и он на них отвечает. Он не тычет им своим видением из абсолюта каждый раз — а кто там задает вопрос? А из какого видения ты задаешь? А что ты хочешь на самом деле узнать??
И это Мастер, Адьяшанти!!! А у нас продвинутые типа активисты только и ждут искреннего вопроса, чтобы наброситься со своими просветляющими встречными вопросами. Тьфу, пошлость какая.
Адьяшанти и про это пишет, называет это прямо просветленным эго, пишет о том, как застревают полупродвинутые на взгляде из абсолюта и называет это серьезным заблуждением.

Мне кажется, что в последние месяцы из пространства нашего общения совершенно исчезло то, что Пелевин блестяще назвал «особый взлет свободной мысли». Как-то мы очень уж уныло и тривиально жуем и пережевываем старые-престарые темы, и высказываем раз за разом все те же самые навязшие в зубах позавчерашние суждения, даже не особенно заботясь о том, чтобы придать нашим неспешным кухонным разговорам новый глянец. Мне кажется, нам жутко не хватает именно полета, дерзновения, риска — вместо этого мы становимся все консервативнее и вполне довольны тем, какой у нас, в сущности, узкий и неоригинальный кругозор. Мы отказываем себе в удовольствии мыслить — именно мыслить! И тем самым отнимаем у себя огромный кусок творческой энергии, запираем для себя целую творческую сферу. Мы очень привыкли друг к другу, к нашему неторопливому междусобойчику, который иногда вспыхивает и искрится, но потом все равно неизменно сползает в уютную болтовню за чаем. Блистательные чужаки вроде Рафа взбаламучивают нас на время, но мы не в состоянии долго и адекватно поддерживать беседу, поскольку кругозор узок, не хватает ни знаний, ни базы, ни опыта — да и нет особого желания. Многие интересные люди уже покинули этот сайт, редкие из них заглядывают сюда ни минутку, но потом исчезают, не находя почвы и собеседников. Я боюсь, друзья, что совсем скоро мы будем интересны только самим себе — да еще паре-тройке новичков, которым наш теософский кружок представляется чем-то особенным. Это действительно тенденция: сайт покинуло очень много людей. Я думаю, им с нами просто скучно. Я вспоминаю, что эта площадка была задумана именно как пространство для смелых экспериментов, исследований, прорывов и открытий, которые можно было бы свободно обсудить с единомышленниками, спросить совета, получить поддержку. Но дух творческой лаборатории, по-моему, покинул нас. Мы разучились быть творцами в нашем духовном поиске, нам лень быть Колумбами и Магелланами, наши каравеллы со спущенными парусами зарастают ракушками в
Читать дальше →

5 месяцев карантина не значит, что я покинул сайт. Быть в формате читателя – весьма полезная форма общения. И высвобождает много энергии. Рекомендую. Многим пойдет на пользу, даже если это будет не добровольно, а бан.
Писать всякую ерунду о том, что я за это время пережил, не имеет смысла, поскольку Я никому не нужен. Это главное – что Я осознал и не скорблю об этом.

Приятие это не что-то что можно сделать и не то что может произойти, это вообще не делание какое-либо.Приятие не отлично от осознания, это одно и то же.Пространство осознания и пространство приятия это одно и то же «пространство».Практика приятия и есть практика осознания.

Иду, происходит регистрация ходьбы. Тут же вывод. Идти тяжело — не нравится. Откуда я узнала, что тяжело? Прошел контекст для регистрации, где сравнились несколько состояний: видимо одно из них ранее пережитая легкость при ходьбе. И она в данном случае в числе приоритетов у данного организма тела-ума. Поэтому и делается вывод, что не нравится, когда идти тяжело.

И это контекст для интерпретации, для возможного дальнейшего переобуславливания. Когда будет возможно сделан вывод, что настолько нравится легко ходить, что этот организм телаума все таки начнет опять делать йогу и давать нагрузку для организма, а возможно есть поменьше, а возможно просто вообще станет ходить еще меньше, чтобы не испытывать тяжести при ходьбе. И это будет на данный момент наиболее оптимальный вывод для этого организма. Наилучшая, последняя версия. В каждый момент времени делается лучшее на что способен.

Читать дальше →

То что Декарт ошибался в своём знаменитом высказывании Cogito, ergo sum — «Мыслю, следовательно, существую» мне стало понятно давно. И действительно, он совершил простую логическую ошибку petitio principii («предвосхищение основания»), поставив телегу впереди лошади. Потому что из факта мышления вовсе не вытекает наличие существования. Но то, что мыслит ли человек вообще вызывало определённый вопрос. И вот последний сатсанг Дракона в Киеве окончательно развеял эту иллюзию.

Не то что об этом раньше не говорилось – говорилось, и ещё сколько раз! Но вот ясное слЫшание лично для меня пришло только на минувший уикенд. Я конечно давно уже «усвоил», что никакого «автора»-деятеля нет и в помине, и я, как бы, спрятался в эту нишу: ага нет автора, значит нет того, кто мыслит… Ну и хорошо – человек приёмник, он просто принимает «летающие» во всеобщем информационном пространстве мысли в соответствии со своей обусловленностью, словно настроенный на определённую волну. Но внутренний определённый диссонанс это «знание» у меня вызывало. Ведь я адвокат, «разрабатываю» сложные схемы защиты, мгновенно реагирую на реплики судьи, прокурора или иных оппонентов, ну неужели это «всё» приходит мне из вне… и никакой моей личной заслуги в этом нет?
Читать дальше →

Никогда ты не найдешь Себя!((( Так как только ты что-то находишь, то это уже не Ты, это уже некий объект. И сначала ты перебираешь какие-то понятные вещи типа тела, образа себя, некого ощущения, некого чувства. Но потом приходишь к пониманию, что так происходит постоянно, что ты пытаешься на все новые и новые объекты сказать Я, но есть кто-то кто как бы все эти объекты видит и тело в том числе. И ты начинаешь исследовать, того, кто все это видит — некого Свидетеля, но ты понимаешь, что он тоже видится, следовательно, это тоже очередной объект. Пусть это будет Восприятие, или Пространство Осознания, или Нечто неподвижное и постоянно существующее, или Присутствие или Глазки из Пустоты… и так можно долго перебирать. И вот так ты перебираешь-перебираешь объекты, пока не понимаешь, что просто осознанием высвечивается все новый и новый объект.

Вообще-то что происходит? Просто внимание- осознание перебегает с того, что ты называешь Я, на то, что называешь НЕ-Я, и на СВИДЕТЕЛЯ. И так по кругу. И ты то, что всегда не объект, ты всегда субъект. Ты всегда отсутствие объекта, отсуствие присутствия. Так что, ты Себя никогда не узнаешь! Никогда не узнаешь кто ты! Никогда-никогда!

Читать дальше →