Замыкая мысль прошлого поста,
надеюсь он был осилен… хочу привести слова Махараджа на эту тему (был в вк красивый пост на эту тему).

vk.com/wall-42788639_1128

В: В вашей повседневной жизни вы всегда сознаёте своё истинное состояние?

М: Тут дело не в сознавании или не-сознавании. Я не нуждаюсь в подтверждениях. Я живу бесстрашием. Бесстрашие — моя сущность, которая есть любовь к жизни. Я свободен от воспоминаний и ожиданий, не забочусь о том, чем являюсь и чем не являюсь. Я не склонен к самоописаниям, сохам и брахмасми («Я есть Он», «Я есть Высшее») мне ни к чему, я не боюсь быть ничем и видеть мир, как он есть: ничто. Звучит так просто, попробуйте!

В: Но что даёт вам такое бесстрашие?

М: Какие у вас извращённые взгляды! Разве бесстрашие нуждается в том, чтобы его давали? Ваш вопрос предполагает, что тревога и страх — это нормальное состояние, а бесстрашие — ненормальное. Всё как раз наоборот. Тревога и надежда рождаются из воображения — у меня нет ни того, ни другого. Я просто есть, и мне не нужно ни на что опираться.

…!!!

((( _ ^ _ )))

.

«Я думал, что моя жизнь — трагедия, а теперь понял, что это — комедия...» :)

youtu.be/50IJyz7ecqc

Не плачь. Всё пройдёт.

Очень интересно выглядит претензия на силу. В содержании сознания, творении, это всегда какие — то конкретные вещи. Бессмысленно искать надёжность и стабильность в изменчивом мире, безнадежно накапливать силу которую всегда нужно оберегать и регулировать баланс ее растрат. Сила на которую рано или поздно начинает претендовать человек, есть сила а безусловная, которую нельзя потерять, это не достижение и не богатство и не дом, и не результат тренировок. Это то что держит на плечах вселенную, атлант существующий в вечном, основа сущего. Истинное бесстрашие возникает от от сознания факта проявления силы и тотальности безусловно в каждом, которой нельзя лишиться и нельзя присвоить. Страх а потом и гнев вызывает ошибка, состоящая в присваивании лишь вещи в содержании, творении, обладающая такими качествами. Сама же сила никогда не покидает ни одну свою часть. Бытие присутствует повсюду. А относительная вещь, уходит в одном качестве и проявляется в другой. Ее нельзя удержать как к примеру тело или жизнь.

Присутствие, Пространство, Осознание, Свидетель, Я-есть, Пустота, Наполненность, Бытие, Сознание, Атман, ахам-вритти. Это наиболее часто используемые. Когда их используют в речи, то ссылаются на одно и тоже невербальное переживание.

advaitaworld.com/blog/63159.html

Тут полная путанница в понятиях.
Ахам-вритти (чувство отдельного существования) и Божественное Присутствие (Бытие, Сат) — это разные вещи.
Наблюдающее сознание (наблюдатель, свидетель) и Недвойственное Сознание (Чит) — это разные вещи.
Полнота внимания и Недвойственное Осознавание — это разные вещи.
Атман сравнить с ахам-вритти — это вообще полная несуразица.
Тут нужно различение.
Если исследовать своё мышление, то в промежутке между мыслями мы обнаружим Пустоту ума, потом этот промежуток будет увеличиваться и станет фоном, на котором проплывают мысли, но фон не теряется. Пустоту ума иногда называют пространством ума, это одно и тоже. В Пустоте ума мы обнаружим присутствие, чувство «я-есть», это и есть ахам-вритти (чувство отдельного существования), можно назвать это наполненностью. Но! Это ещё не Атман! Атман раскроется после самоотдачи, самоотпускания, когда ахам-вритти будет распознано и отдано, это как разжать кулак, отпустить фиксацию.
Далее, Атма-вичара плавно переходит в Брахма-вичару. Мы находим Бога в его проявлениях. Это стадия самоузнавания, мы находим Себя в воспринимаемом, узнаём объективный мир, как своё проявление. Это и есть Недвойственное Осознавание или Недвойственное Сознание (Чит).

Можно пойти другим путём. Перевести своё внимание от объектов к субъекту. Этот субъект переживается как наблюдающее сознание или свидетель. И это НЕ Атман! Это ещё ограниченное сознание. Далее по той же схеме, проникнув вниманием глубже, фиксация отпускается и раскрывается Атман (Безграничное Сознание).
Т.е. тут нужно различать ограниченное сознание(наблюдатель), Безграничное Сознание (Атман) и Недвойственное Сознание (Чит).
Да, в конечном итоге мы познаем, что Атман есть Брахман.
Читать дальше →

Поиск некого Я в «себе», подобен поиску духа огня (спасибо tnc за красивую метафору)в костре или маленького человечка, управляющего человеком. И ведь да многие люди действительно думают — что есть что-то вроде субстанции в теле или чувство какое-то — и это Я сам и нужно его отыскать — и узнать наконец точно — что же это такое? Н-да есть в этом что-то первобытное…
При здравом исследовани обнаруживается, что человек прекрасно функционирует без кого-то второго (маленького человечка), есть программы (поведенческие модели, заложенные социумом и природой), которые проявляются при определённых условиях, а их работа и осознаётся как мысль, эмоция, ощущение, выбор.То есть можно выделить условно подсознательную и сознательную части человека. Но некоторые исследователи ограничиваются рассмотрением только осознаваемых проявлений, не анализируя их причины и, не наблюдая никакого духа огня, участвующего в реализации проявлений — делают вывод — что его нет или он просто свидетель происходящего.И вот на этом этапе выскакивает у многих искателей такая любопытная концепция — я ничего не выбираю, всё происходит само собой -без меня. То есть новое убеждение накладывается на уверенность в существовании духа огня, который всё-таки должен быть, хотя бы как тот, кто не выбирает или тот, который не автор происходящего. Или по другому — выбора нет, потому что нет выбирающего, нет автора. Опять же осталась концепция, что для осуществления выбора должен быть отдельный дух огня — кто-то, и она накладывается на новые убеждения и получается, непонятно почему всё само собой происходящее. Тут надо подчеркнуть, что проживаемые явления внутреннего мира обычно принимаются за что-то внешнее. Например, если у Вас есть страх собак, то при встрече с бродячей собакой, это проживается как — опасная собака и принимается решение принять меры предосторожности. То есть мнимые «внешние» проявления на самом деле — делаете Вы сами, ведь сознание-подсознание и есть Вы и никто другой со стороны (дух огня или
Читать дальше →

Так сложно это сказать. Как-будто раздеваешься на поле боя — я люблю… Себя, тебя, что под руку попадётся. Завибрировало, слово, пипец, вкусное, если пробовать — любовь, любовь, любовь…
:) Рыдать не надо. Всё будет хорошо. Всё всегда было хорошо :)))

Почему..?

У меня сейчас 03:48. Я только что закончил беседу по скайпу. Я редко это делал в последнее время. По своим причинам. Суть в другом.

Мой визави очень просил. Последние две недели мы никак не могли состыковаться. Потому что последние 5 лет парень ведет маниакально-затворнический образ жизни, и редко заходит в социальную сеть. И то — под вымышленным именем. И даже там у него нет друзей.

Он панически боится общения. Поэтому писал мне раз в сутки с просьбой побеседовать, а когда я ему отвечал — его уже не было онлайн. И так, на протяжении двух недель.

Интересно получается. С одной стороны — избегает социума как огня, а с другой — настойчиво ищет беседы. Ему что-то очень нужно…

Ясное дело не башенный кран. И, ясное дело — не уроки Вин Чун — он иностранец. И, хотя, это вообще не проблема: я записывал обучающие видео даже в Австралию. Я разработаю под каждого индивидуальную систему подготовки — и люди ооочень успешно занимаются. А этот парень несколько лет назад он выходил на меня вКонтакте с духовными вопросами. Догадаться что он хочет было не трудно.

Мы созвонились. Я начал спрашивать. Спрашивать, как он живет. Спрашивать, что ему нужно конкретно. Спрашивать, какие у него духовные представления и понимания.

Ответы в студию!

По порядку. Живет затворником уже 5 лет. Хотя, ему 24 года — молодой, достаточно умный и добрый парень. Он умеет разговаривать и, когда захочет — блестяще выстраивает речь. К тому же, у него уверенный мужской голос. Отличная дикция и приятный тембр.

Нет, он не инвалид. И не урод. И у него не зелёная кожа. Вполне обычный молодой человек. Мне сложно сказать, но, наверное, девушки посчитают его симпатичным.

Поправочка: посчитали БЫ.
Он ведь практически не выходит на улицу. И не заводит друзей. И девушек. Даже онлайн.

Я не занимаюсь психоанализом, но по его речи начал догадываться, что причины в духовном поиске.

Да, он ищущий. Причем, настолько яро ищущий, что находится в ужасном состоянии, в
Читать дальше →

Сатсанг Сиддхартхи в Москве.

Ты не можешь подумать до того как подумал…
Забавный аргумент, на который опирается тезис о невозможности произвольного и сознательного мышления.
Но ведь действия тоже носят однонаправленный характер. Нельзя сделать шаг до того, как ты его сделал. Меж тем это не мешает приходить в пункт назначения, а не шататься бесцельно и хаотично… ;)
Однако, человек может подумать, а потом воплотить обдуманное в действие, а может нечто сделать, а после с удивлением обдумывать совершенное…
Человек соединяет Небо и Землю… А вот как именно он это делает, есть над чем поразмышлять…