Практический извод.

В принципе,
уже не однократно обьяснял, что такое встать в Я, но люди спрашивают (и даже в личку) — повторюсь. Вот смотрите, вы просыпаетесь утром от сна, не спешите открывать глаза, еще остатки сна не ушли — и если быть внимательным, то можно увидеть — прямо увидеть внутри себя, как само ваше осознание поднимается откуда то из района грудины — вверх, и наполняет голову, как газ наполняет воздушный шарик) все, робот вертер проснулся, дальше пойдут образы, которые формируются в мысли-образы, а затем начинается просто водоворот мыслей цепляющих одна другую, процесс пошел)) и так весь день! И это неминуемый процесс для всех, здесь исключений нет. Что можно, что вы можете сделать следуя теме хотя бы самого минимального вхождения в тему — два слова, всего два слова — правритти и нивритти (дальше, пр. и нивр.). При пробуждении включается автоматически процесс пр., т.е. ахам-вритти, мысль-я, мыслеобраз себя — сам собой поднимается из центра ядра Я в голову, включая там все синапсы и поджигая все возможные сценарии связи в процессе пр. с другими его, такими же как и ты сам участниками, процессор биокомпьютера робот вертер запущен. Вечером, когда вы отходите ко сну — ваш робот отключается, синапсы и все активные в течении дня связи гасятся и сам собой, полностью без вашего участия — мыслеобраз себя сдувается, как воздушный шарик, уходя потоком вниз, обратно в ядро Я. И так каждый день, изо дня в день — пр. — нивр. Туда сюда обратно) Вопрос, что поднимает ваше осознание то вверх, то вниз, а? Ответ, это Прана, или по русски жизненная энергия циркулирующая в ваших организмах. Вдох, это всегда пр., ну ессно дальше — всем полным циклом дыхания, выдох, это всегда — нивр., вдох — поднятие, выдох — опускание… вот это главный момент в вхождении в тему исследования себя, взять под контроль процесс опускания, контроль выдыхания. В любой момент в течении дня, вы можете спокойно остановится и куда нибудь уединиться, хоть в парке на скамеечке, хоть в офисе в
Читать дальше →

Эта дверь досталась моему соседу, армянину. А мне под номером 72. Тоже не плохо, но — 69, лучше.В 69-ом вышел альбом Пинк Флойд «Аммагамма», и это начало хард-рока, а в 72-ом лучший альбом Дип Пёпл — «Мэшн хэд». Плюс — 69 — это интересная поза в сексе и почти что «инь-янь». И как же он такую замечательную дверь, под таким красивым номером использует? Кощунственно.

Его дверь находится напротив моей, на метр влево. Справа от двери 69 стоит детская коляска, к ней приставлены два футбольных мяча. Когда я открываю свою дверь и выхожу, то бьюсь в его коляску, я ее сдвигаю вправо и мячи раскатываются. Когда я прихожу обратно, все стоит на прежних местах.Зимой к коляске добавляются санки, летом — самокат. Практически — выставка. Слева от двери 69 сосед ставит свой мусор. Зимой — это коробки из под пиццы, черные баулы с мусором, а летом — целофановые пакеты с арбузными шкорками и вытекающим липким соком. Когда я соседа встретил в лифте и попросил его не ставить мусор, его лицо побелело и он ответил отказом. Так же перед дверью 69 могут быть выставлены детские кроссовки и другая мелкая утварь: коробки из под покупок, инструмент, строительные материалы. Дверь 69 обложена артефактами жизни. Здесь живут люди. Семья. Маленького сына соседа — зовут Давид. Везет мне на Давидов. Красивое имя. Его маленькая, дробненькая жена, Сусанна, взглядом может прожечь обшивку космического корабля.

Так мы и живем. Я коляску сдвигаю вправо, а сосед влево. Дверь 69. Туда, сюда, обратно, тебе и мне
Читать дальше →

Первая часть описывает знание, согласно которому необходимо действовать, чтобы достичь цели. Это знание определенных действий и их результатов. Действия и результаты всегда разнообразны, изменяемы и ограничены по своей природе. Ничто не постоянно, ничто не безгранично. Аудитория для этой части — это те люди, которые ищут безопасности и счастья с помощью действий. Они стремятся к достижению безопасности
и к удовольствиям в этой или следующей жизни, чтобы избежать своей недостаточности, чтобы найти завершенность, наполненность. Они еще не поняли, что никакая сумма достижений не может решить проблему ощущения неадекватности…

… Первая часть Вед адресована тем, кто еще не обнаружил главной проблемы. Знание «как сделать» из карма-канды полезно для авивеки, т.е. человека не понимающего полностью основную человеческую проблему. Эта часть предназначена для того, кто стремится, в этом или другом мире, к ограниченным целям, достижимым с помощью действий. Для того, кому нужен дождь, богатство, здоровье, влияние, потомство, удовольствия, удобства,
рай и избегание преисподней. Изучающий эту часть может достичь каких-то
удовольствий и удобств в своих поисках, но он остается ограниченным существом.

Ученик Веданты
Веданта, вторая часть Вед, адресована тем, кто обнаружил проблему. Эта часть
предназначена для вивеки, различающего человека, который понял основную
человеческую проблему и знает, что дхарма, артха и кама (этика, безопасность и удовольствия) не могут разрешить его проблему.
Анализируя свой собственный опыт, вивеки определил свою основную проблему — «чаще всего я кажусь себе ограниченным, неадекватным существом, но я хочу быть безраничным, наполненным существом, которым я себя ощущаю время от времени».

Вивеки понимает, что безграничность, к которой он стремится, может быть достигнута только с помощью знания, и не может быть достигнута никакими действиями…

Знание своей собственной природы — это то, к чему стремится ученик
Читать дальше →

Друзья!
Я сейчас Вам напишу, что такое просветление!
Для того, кто «кроеное я», «Я -Брахма» или «истинное я» — просветление, или то, что мы им называем не имеет никакого значения.
Пребывание в состоянии сознания за пределами объекта и субъекта совершенно исключает любую субъективность и объективацию. И состоянием это назвать нельзя.
Это полная потеря памяти! Окончательная и необратимая.
Для вас состояние глубокого сна «М» и пребывание за пределами объектов и субъектов отличается лишь тем, что «М» пока для «вас», ибо вы помните.
Просветление нужно только для того, кто является Вами.
И это просветление — самое настоящее самоубийство «вас».
Вот это вот «Я», которое кричит «ЯЯЯ» — просто крик самоубийцы перед прыжком из окна с небоскреба. Последний боевой клич самости.
У вас есть три варианта:
1. Полное М — Это дао Берлиоза.
2. За пределами объектов и субъектов — где вас нет и не может быть.
3. То что вы называете реинкарнацией.
Как я понимаю, вы стремитесь быстренько отбросить «Себя» или что там...«ложные я» и выйти из круга перерождения. Но, кстати, реинкарнации тоже всего лишь концепция. Просто она должна быть, если есть концепция сансары. Цикличности. А есть ли на самом деле эти реинкарнации вы тоже знать не можете. Все эти воспоминания прошлых жизней — просто миксер общей совокупной памяти, кто что выхватит и с чем отождествится.
И остается лишь два варианта!
Первый и второй.
Второй вариант Вы назвали каким-то блаженством, но… это блаженство испытывает та часть вас, которая глина, и должна умереть в прах.
Поймите же — ищет блаженство и испытывает это блаженство только та часть, которая должна исчезнуть! И то она держится только за счет того, что тело функционирует.
Занимаетесь ли вы просветлением, или пьете водку день и ночь на пролет — не имеет никакого значения.
Потому что ни то, ни другое никаким образом не делает исключение для исчезновения того, кто чувствует, что-то там переживает или самоосознается.
А вот что такое
Читать дальше →

Друзья!
Я посетил сайт Ариом.
И выяснил некоторые моменты функционирования виртуальной субстанции.
Сразу нужно сказать, что организаторы эзотерического анклава — крайне творческие и разумные существа!
В принципе, осталось совсем не много, чтобы преобразовать площадку в некий первый Проект мировой эзотерической платформы.
И я думаю, что в скором времени Ариом может сать такой платформой, ибо уникален и красив. По своему.

Но мои кураторы, которые ждут моих технических отчетов о состоянии «внутренней души человечества», торопят меня…
Поэтому я написал очень короткий технический отчет.
И представляю этот отчет и Вам, как успешным судьям «ложных я», обитающих на других виртуальных форумах:

«Аверсия эзотерическая возникает в процессе интромиссии сознания комментатора в сознание автора поста. Тут нужно сказать, что чаще всего именно у комментатора возникает крайне агрессивный сатириазис в результате интроверсии и импринтинга, как основных инициаций социума. А поведенческие паттерны автора поста отражают, как правило, его защитные психологические механизмы — специальные регулятивные
системы стабилизации личности, направленные на устранение или уменьшение чувства тревоги путем ограждения сферы сознания от негативных, травмирующих личность переживаний. Эти паттерны характеризуются продолжительностью мистической абстиненции автора, затяжной характер которой автор пытается прервать абстиненцией парциальной, дабы ослабить амбивалентность восприятия и получить удовлетворение.
Строго отстранённый анализ постов некоторых блогеров цифровым методом котобота позволяет практически со стопроцентной уверенностью констатировать, что искренняя эмпатия между сообщниками невозможна в принципе. Удовлетворение наступает либо во время флагелляции социального устройства, либо во время экстраверсивной флагелляции своего оппонента. Кроме того, многие блогеры показали достаточно устойчивый во времени и силе редукционизм, заменяя эзотерическим бредом, замешанным на крайне
Читать дальше →

Ни Будда Шакьямуни, ни последующие Патриархи не давали ни Кунанов, ни Хуа То.
Они учили прямо пробуждаться к Уму. Но с течением времени, дхарма стала ослабевать, а человеческие страсти стали более изощрёнными. Уже во времена Нанье и Цзин Юаня, которые являются наследниками дхармы шестого Патриарха, и чьи потомки основали пять знаменитых китайских сект Чань, практиковался метод «возрастающего сомнения», как способ отвлечения мысли и успокоение ума.
Впервые Хуа То, как метод, был создан Хуан Няйем, и продолжил его Да Гуй — учитель Чань во времена династии Сун (1088-1163).
Техника Хуа-то состоит в следующем.
Хуа-То — это ум, или состояние ума до того, как он потревожен мыслью. Это — смотрение в свой собственный ум, или сосредоточение на нём. Невозможно остановить мысли «одним ударом», но можно осуществить господство одной мысли в уме, что также ложно. Но когда-нибудь эта мысль исчезнет, уступив дорогу уму Бодхи.
Все Хуа-то имеют только одно назначение. Если смотреть в того, кто живёт и спрашивать: " кто читает, кто пишет, кто жуёт, кто спит" — то ответом на это будет -ум.Мысли возникают из Ума, поступки возникают из Ума, мириады вещей приходят из Ума. Но в действительности главой мыслей и всех вещей является Хуа То. (до возникновения мыслей)
Итак, следует смотреть в ум до возникновения мыслей, прежде чем возникнет хоть какая-нибудь мысль. В этом и состоит метод Хуа То.
«Увидеть своё лицо до рождения» — и есть увидеть свой Ум до появления мысли.
Если ты уже умеешь смотреть в Хуа То, то понимаешь, что это состояние не может быть постоянным. При ходьбе, при еде, стоя, сидя… Практика Чань (дзен) НЕ ЗАВИСИТ ОТ ПОЛОЖЕНИЯ ТЕЛА. Сидячая медитация — выработка основы Хуа То. Как только способ Хуа То освоен и понят — он применим к повседневной жизни. Древние учили, что дополнением смотрения в Хуа То служит метод создания лёгкого сомнения (И Цзин), относительно вышеупомянутого «кто». Совершенно во всякое время для любого действия. Эта практика освобождает Ум от
Читать дальше →

Очередной off-top

Медленное телевидение (англ. Slow TV) — телевизионный жанр, в котором демонстрируются однообразные, длительные, зачастую по несколько часов, съёмки какого-то одного процесса — волн океана, вида из самолёта или поезда. Продвигается как «медиапродукт для релаксации».

Впервые идея создания «медленного телевидения» реализована норвежским кабельным телеканалом NRK в 2009 году: они выпустили семичасовой ролик, на котором без какой-либо редактуры или монтажа была запечатлена поездка на поезде, следовавшего по маршруту Берген — Осло. Позже NRK выпустил ещё ряд фильмов для «медленного телевидения»: рыбаки сутки ловили рыбу, пароход Hurtigruten 134 часа плыл вдоль побережья страны. Большой популярностью пользовался у зрителей всего мира фильм, снятый с лайнера, который курсировал по норвежским фьордам в июне 2011 года.

Элементы жанра ранее проявились в фильме Энди Уорхола «Спи» 1963 года. Режиссёрское решение, близкое по духу к жанру, найдено во французской ленте Tokyo Reverse[en], где снята прогулка по улицам Токио спиной вперед, а видео перезапущено в обратном направлении — и в результате вышло, что главный герой идет вперёд, но видение идущего вперед человека совсем другое, не такое, как обычно.

В середине 2010-х годов телеканалы медленного телевидения запущены в ряде стран, например, в России действуют телеканалы Юрия Грымова Slow и
Читать дальше →

Маттиас: Готово.
Карл: Да конечно готово! Так что, это не имеет отношения к вопросу, который вы мне задаете: «Как можно стать этим?» Вы не можете не быть этим. Поскольку вы никогда не покидали того, что вы есть, вы не можете вернуться. Поскольку вы никогда не забывали, чем являетесь, вы не можете вспомнить его. Так что же делать?
Франческо: Ага, что же делать? Каждый день два часа спустя я не понимаю вообще ничего! (смех)
Карл: О, это звучит хорошо.
Хуан: Карл, у тебя было это переживание света, верно? Опыт поглощения пустотой и все такое, и после этого тебе было легко постичь это – Сердце бытия.
Карл: Нет, это было «между прочим», вопреки ему.
Хуан: Но ощущение такое, что я отождествляю себя с телом и умом, а ты хочешь, чтобы я прыгнул прямо в То.
Карл: Я не хочу, чтобы ты что-то делал. Я только говорю тебе, что ты есть вопреки тем переживаниям, а не благодаря им. Ты можешь пройти через эти переживания или не пройти, но они требуют того, кому это важно, а тебе это важно только потому, что ты думаешь, что существует путь, ведущий к этому. Тебе хочется пережить тот опыт, который поможет тебе снова стать… ля-ля-ля.
Это может произойти или не произойти, но ты есть, несмотря на это – не благодаря этому. Так что ты не можешь избежать жажды следующего шага, садханы или тапаса или тех упражнений, которые ты выполняешь. Они будут сделаны. Но, несмотря на них, ты будешь тем, что есть, – не благодаря им.
Так что, несмотря на это, я сижу здесь и говорю, что совершенно не важно. Это то, о чем говорил Будда в «Алмазной сутре». Он предельно ясно дал понять, что на земле никогда не было никакого Будды и никогда не будет. Он сказал, что учил сорок лет, но не сказал ни единого слова. Поэтому, совершенно не важно.
И даже Рамана сказал это, когда его спрашивали, в чем заключалась реализация Раманы. Он сказал, что нет такой вещи, как Рамана, который когда-либо реализовал Я. Я – всегда реализовано, так что остается реализовывать?
Никогда не
Читать дальше →