Вчера был плодотворный день. Много всего было переделано. А сегодня нет. И кажется 'не могу' сегодня. Всего один вопрос: кто мог и не может? На зайца или автора делателя так интересно все накручивается а ведь если посмотреть то он ну или ты я просто событие такое же как и все и так ему лучше. Правда кажется что он может за что то отвечать там за слова поступки что он рулит телом. Но это не так. Просто событие этого дня

Есть разница между тем, чтобы
БЫТЬ придурком и держаться
за то что ты придурок.

Вот вижу сколько не стыковок, противоречий имеем по поводу описаний, проживаний того, что называем Богом и еще Бытием. Хорошо бы определится раз и навсегда и не вносить путаницу в общении. А то говорим одно подразумеваем другое. Вот опять подняли тему Бога, но давайте честно признаем, что это вера в то нечто высшее, что за пределами тебя. И это уже сразу двойственность, об этом Хокинс не раз говорил. Но тогда не надо юлить, и рассказывать, что все в Боге и важно увидеть это в себе. Нет. Настоящая вера в Бога — это вера, или в Христа, или в индуистскую статую какую и через нее получать благость. Но вот божества индуистские, откуда происходит тантра нашему человеку вообще не подходит, так как это образ жизни с детства во круге, в деревне, где просыпаются и ложатся в поклонении ей. И вот от сюда и начинается настоящая то тантра, когда адепт много лет пропитался, да так, что с этим внутренним изображением и благостью даже в туалет ходит отлить.
Если рассмотреть наших верующих в Христа, то они ничего не ищут, не бывают на сайте адвайты, они просто веруют. Да их носит постоянно то в благость, то в падение, но это их такой путь. При слове Бог у них благововение, а не как у нас описание всего, а тут же сразу, что Бог есть любовь А как только видим жесть, то сразу твердим, что это от эго, а не от Бога. Так если все Бог так и любая гадость тоже Бог.
Мы же тут вообще хотим скрестить И Бога и Бытие и еще черта(омраченность). Вот Бытие — есть да. У адвайтина — это не миф о Боге, а то что существует прям сейчас. А вот что существует сейчас как переживание Бытия? И вот тут тоже начинаются происки эго — типа всё что происходит — это уже все в Бытие.
Я вот вижу, что если так говорить, то только себе под одеялом и то тогда, когда это Бытие наполнено какой то живой субстанцией, попростУ когда чувствуешь по настоящему Живым. А если не чувствовать то лучше омраченности пошатывать, чтобы отвалились. Но вот порадокс, чтобы их распустить, нужно быть Живым. И вот тут то вся тема про
Читать дальше →

Вопрос «кто я?» не должен ограничиваться ответом: я-эго. Что является ИСТОЧНИКОМ эго? Что является его НАЧАЛОМ?

«Если хочешь от чего-то избавиться, позволь этому сначала разрастись.»

Для меня не существует такого понятия, как критика, есть только те или иные наблюдения, высказанные в мой адрес. И нет такого наблюдения, которое не делало бы меня просветленной, если мой разум открыт. Что может сказать мне человек такого, с чем бы я не согласилась? Если кто-то говорит мне, что я ужасная женщина, я погружаюсь внутрь себя и за две секунды воскрешаю в памяти те жизненные ситуации, в которых действительно выглядела не лучшим образом; это не занимает много времени. А если кто-то скажет мне, что я замечательный человек, я также легко смогу найти в себе доказательство и этому. Все дело в самоосознании, а не в стремлении определить, что хорошо, а что плохо. Все дело во внутренней свободе.

Например, когда кто-то уличает меня во лжи, я погружаюсь внутрь, чтобы увидеть, прав ли этот человек. И даже если это не относится к данной ситуации, я с легкостью воскрешаю в памяти другую — может быть, десятилетней давности. Я не говорю о ней вслух, но внутри меня что-то откликается. И тогда я могу сказать: «Я действительно лгунья. Я вижу, что вы правы». Мы достигаем согласия.

Этот человек осознает, кем я была когда-то, осознает то, что я начала осознавать двадцать лет назад. Я люблю людей, которые злятся на меня. Они ведут себя подобно страдальцам на смертном ложе: вы же не станете толкать такого человека и говорить ему: «Поднимайся». Те, кто злится и нападает на вас, пребывают в таком же заблуждении. И если мой разум ясен, почему я не могу войти в контакте такими людьми? Мы по-настоящему счастливы только тогда, когда отдаем себя другим безо всяких условий.


Читать дальше →

Духовное эго не терпит конкурентов.
Оно является выражением духовного материализма.
И ему не нужен Мастер, потому что встать в позицию ученика
оно может только в предположении и с условиями, чтобы добавить себе исключительности.

Чувствительность и эго — разные вещи.
Эго это явное или неявное представление себя
более реальным чем все окружающее.

Жизнь это анекдот
Рассказанный о тебе

Господи, удиви!