Что есть «луна» и что есть «солнце»? А также ответ на вопрос, почему многие искатели достигают некоего состояния и теряют его — через день, через месяц, через год (как например ученики Пападжи).

Чёткие ответы на эти вопросы есть в книгах Раманы:

«Уллам [сознание] есть, таким образом, чистый ум или ум в его чистом бытии, т. е. ум, избавленный от всех мыслей. Это эфир ума, отвечающий широкому пространству ума, не наполненного мыслями. Когда человек просыпается из глубокого сна, его голова поднята и в ней присутствует свет сознательного восприятия. Этот свет, который уже был в Сердце, затем отражается в мозгу и проявляется как сознание. Но оно не разделяется до тех пор, пока не вмешивается эго [аханкара]. В недифференцированном состоянии сознание является космическим (космический ум или космическое сознание). Это состояние длится обычно около минуты и проходит незамеченным. Оно становится разделённым, или дифференцированным, при вмешательстве эго, и человек говорит: «я». Это разделение всегда связано с чем-то существующим (здесь – с телом), а поэтому тело отождествляется с «я», и всё остальное следует за этим.
Поскольку уллам есть только отражённый свет, то его называют луной. Первоначальный свет находится в Сердце, которое поэтому именуют солнцем.»

Вывод — стоит убрать физическое тело в ощущениях и будет достигнуто желаемое состояние. Характеристика этого состояния — нет мыслей, нет ощущения тела, присутствие (сознавание-свидетельствование-«Я Есмь»), тишина, покой, блаженство. Но это только этап! Нужный этап.

Далее это состояние нужно вывести в обыденную жизнь, объединить его с обычным состоянием сознанием. И тогда будут сжигаться васаны. Сами по себе.

«И: Значит ли это, что если держаться за Атман, то васаны [склонности ума] будут уничтожаться, как только они появятся?
М: Они сами будут уничтожаться, если вы останетесь тем, кто вы есть.» — из книги Раманы Махарши.

Ещё немного цитат из книг Раманы:

« «Я»-мысль и «это»-мысль обе являются
Читать дальше →

Невинен зверь, невинен Бог.
Невинны солнце, море, ветер,
Шахид, смотрящий на восток
И суицидник в жажде смерти.

Невинно всё, невинны все,
Как сон несомый над пустыней,
Но боль вины на мир во сне
Водою жизни с неба хлынет.

Мы расцветём как лист весной.
За жизнь прощения попросим.
Нас невиновных на убой
Отправит чёрным дымом осень.

Каждый наверняка в своей жизни прощал, или просил прощение по настоящему.
Так вот — в первую милисекунду автоматически по умолчанию спонтанно происходит Принятие того...- то есть чувства, эмоции, действа. Вторая милисекунда — Отпускание, также по умолчанию. Когда прощение произошло — например у кого-нибудь попросил прощения, то возникает некое чувство легкости, даже тебя если и не простили. Значит произошло Принятие и Отпускание мгновенно в одном флаконе). Если при некой ситуации применить слова Принятие и Отпускание, то скорей никаких изменений и не произойдет, т. к. уж очень длинно.
Если Прощение применять без ситуации, а так сказать ко всему, то например у меня — это тоже длинно и не искренно и тоже без толку.
Получается, что самое эффективное — это то, что по умолчанию мгновенно в виде принятия и отпускания сразу же.

12 изначальных Учителей Дзогчен

«1. Во времена, когда срок жизни был неисчислим, в божественном измерении под названием Гадэн Цегпа (»Радостная пагода") у всех существ были тела света, состоящие из сущности элементов. Они рождались чудесным образом, не носили одежд и светились собственным светом. Чтобы передать им учение, Будда Вадрадхара проявился как белый восьмилетний ребенок в середине золотого тысячелепесткового лотоса: имя его было Кеу Нангва Самгьи Микьяппа (Великий Ребенок Непостижимое Видение).
На каждом лепестке возникло проявление, в точности совпадающее с центральным, образовав таким образом тысячу ипостасей, предвещавших явление тысячи Будд в эту счастливую кальпу. В небе засияло шесть миллионов четыреста тысяч звезд, провозвещая появление такого же числа тантр Дзогчен. Семнадцать звезд, светившихся ярче других, провозвещали семнадцать главных тантр. Тысяче Будд, присутствовавших как ученики, он голосом птицы богов преподал тантру «Звук, превосходящий все» (sGrathal gyur), а два божественных Бодхисаттвы Ньима Рабту Нацва и Гаджед Ванчуг собрали учения.

2. Постепенно продолжительность жизни стала уменьшаться и возникли первые тонкие страсти, вызывая упадок добродетели, и свет существ тускнел день ото дня. Так пришла пора, когда срок жизни составил десять миллионов лет. В измерении под названием Саха существа теперь рождались из пятицветных яиц, состоящих из сущности элементов. Они обладали совершенством органов чувств и всех членов тела и были крепки, словно юноши шестнадцати лет. Стройные, словно стрелы, они были облачены в листья и окружены лучезарным сиянием. Все они обладали чудотворными силами и малыми страстями, не встречали материальных препятствий, и пищей им была сущность четырех элементов. Будда Кеу Митругпа (Дитя Неколебимый Свет) проявился как один из них. Голосом Вишну, (чьи волосы собраны в) «пять пучков» он преподал пять тантр Ума, Речи, Тела. Достоинств и Деяний двумстам тысячам дакини в знак того, что в грядущем такое же число
Читать дальше →

Бог — Любовь, есть в Сознании.
Из Сознания ничего не выпадало.
Сознание проявляется и как Любовь.
Если бы Любовь была отлична от Сознания,
То тогда Сознание бы и не знало ни какой Любви.
И наоборот — Любовь не ведала бы ни какого Сознания.
***
Сью Вуль.

Все-таки прав М.Н.Задорнов! Есть в русском языке то, что позволяет проникнуть в понятие.
Прощение… Прощать, простить, проще, просто, прост.
В курсе школьной математики есть такая операция — «упрощение».
На мой взгляд лингвистика очень точно отражает суть происходящего.
Любое сложное отношение к самому себе или к внешнему, любой стереотип автоматического мышления предельно упрощается. Вызывавшее реакцию перестает волновать. Совсем.
Естественное стремление человека сохранять то, что доставляет удовольствие, приводит к тому, что прощение чаще относят к источнику негатива, предлагая простить несправедливость, обиду, вину, гнев, раздражение. Но мне думается, «прощение» глубже. Это отсутствие любых реакций, установление абсолютно ровного отношения, то есть никакого. Говоря иными словами, прощение — прекращение всяких отношений.
Возвращаясь к аналогии с математикой, прощение — упрощение до нуля, наиболее близкого аналога понятия «пустоты».

Человек живет ради смысла, даже если он не осознает, что смысл — это основа его жизни, центральное ядро и ось, вокруг которой вертится все остальное, тяжелее всего он переживает утрату смысла.

Б.Виноградский «Искусство игры с миром»

В глубине ума есть дверной проём, над которым написано «Я есть».
Развернись к нему, а затем пройди сквозь него.
Разворот в сторону проёма — это действие ума.
Проход сквозь проём — это растворение ума.
Растворение, которое является раскрытием нашей сущностной природы вечного, безграничного Осознавания, обители покоя, счастья и любви.