Извините! Текст данного топика удалён из-за неактуальности его в настоящий момент на данном сайте.
С уважением,
RunaSoulu

У тебя нет никакого выбора. Просто делай, что ты должен делать. Оставь, что ты должен оставить.

Чем больше ты отдашь от себя, тем спокойнее станешь. В этом лежит секрет.

Так же как ты не можешь взять отпуск от дыхания в течение года, даже в течение всей жизни, так и не должна существовать пауза в практике.

В туалете – это практика. В метро – практика. Чтение – практика. Форма меняется, но в практике не должен существовать перерыв.

В Дзэн твоя жизнь – это религия, причём всегда в это мгновение.

Смотреть этому мгновению прямо в глаза – ни на что не надеясь, не делая что-либо от этого зависимым, ничего не добавляя и не отнимая – просто смаковать одно это мгновение.

Твой взгляд на эту жизнь должен быть таким ясным, что ты сможешь быть довольным, даже если у тебя в этот момент закончится воздух.

Кодо Саваки Роси


От Анны Ягодиной

Правильные баксы

Кен Уилбер

Дхарма бесплатна. Никто не должен брать деньги за обучение дхарме или передачу дхармы. Все, что касается денег, не имеет никакого отношения к дхарме. Продажа дхармы — вот корень всех зол. Дхарма, предлагаемая всем ищущим, свободно без каких бы то ни было поборов — вот безупречная, благородная и достойная позиция.

Так появляется странное противоречие между долларом и учением дхармы. Чтобы понять, в чем состоит проблема противостояния денег и дхармы — или денег и духовности в более общем смысле — нужно рассматривать по отдельности два совершенно разных направления. Первое — это организация любых товарно-денежных отношений (от медицинского обслуживания и образования до сферы услуг и продажи товаров в целом), второе — может ли денежный оборот вообще соотносится с учением дхармы?

Второй вопрос кажется более сложным, потому сначала коснемся именно его. Все без исключения великие системы дхармы, Восточные и Западные, возникли в так называемый «осевой период» (Карл Ясперс), в те потрясающие времена, начавшиеся около 6 века до н.э. (плюс-минус несколько веков), которые видели рождение Гаутамы Будды, Лао Цзы, Конфуция, Моисея, Платона, Патанджали, за которыми через несколько веков последуют Ашвагхоша, Нагарджуна, Плотин, Иисус, Филон, Валентин… Именно тогда впервые были утверждены практически все основные доктрины вечной философии (в буддизме, индуизме, даосизме, иудаизме, христианстве…).

И все без исключения цивилизации, взрастившие этих учителей, были аграрными.

Культуры (и социальные структуры) можно определять в различных категориях. Одна категория — это господствующее мировоззрение данной культуры (архаическое, магическое, мифическое, ментальное, экзистенциальное) — что означает уровень сознания, который достигнут средним или типичным представителем такого общества (и который, таким образом, формирует «официальный взгляд» на реальность у данного общества, т.е. его мировоззрение).

Другая относится к технико-экономическим
Читать дальше →

«Когда вами завладевает лишь одна божественная мысль и вы забываете все остальное, даже ваше тело, за исключением лишь одной этой мысли, это называется савикальпа самадхи. Достигнуть этой ступени — великое достижение. На этой стадии остаются отличными эти двое: мысль и наблюдатель, который удерживает или питает эту мысль, исключая все другие образы, мысли и ощущения. Когда достигается эта стадия, вы перестаете фиксировать внимание на мысли и направляете его на того, кто смотрит. Как только вы сделаете это, мысль сама собой растворяется в наблюдателе, и достигается состояние недвойственности, при котором тот, кто видит, и то, что видится, полностью сливаются в одно — где больше нет пустоты. Это состояние превыше всех описаний. Оно называется нирвикальпа самадхи, в котором реализуется истинное божественное Я.»

Чандра Свами Удасин
«Песнь безмолвия»

Когда людей прёт, с ними рядом эмпатически прёт и меня.
Я поняла, последнее дело — ломать человеку кайф, если единственная причина ломать — это борьба за правду. Даже если кайф не вечен, рассказывать человеку, что потом будет плохо — бессмысленно. Человек под кайфом чихать хотел на мифическое «потом», особенно если ему пытаются сломать кайф сейчас. По себе знаю.
То есть, можно еще себе и врага нажить, ведь нет никого злее и ужаснее, чем человек со свежесломанным кайфом.
А метод подстройки и присоединения вообще более эффективен, чем продавливание, если надо убедить)
Разумеется, не всегда, не везде, не со всеми, не для всех и тд.

еще пару минут назад было такое ясное состояние легкости, освобожения. Я просто высказал себе все. Да какой же я чмо. Такой сякой. И самое интересное, что это не было как оскорбление, есть прсто темы личностные, из-за которых переживаешь. Например ложаешь, но пытаешься обнадежиться все смотришь в будущее с надеждой, что все улучшиться. Все время прячешь, не можешь признать. А сегодня мне так это надоело, что просто высказал все. Стало так леггко и чисто. ВО практика. Но самое прикольное, что это (отрицательное) как никак но проходиться. Но «положительное», наверное, как гордыню, чувствую, но высказать не могу. Тошнит от нее, но прячу. Вот гордость как то не принимается. Я заметил, что и в жизни вообще меня обидеть там личностно как то зацепить достаточно сложно бывает и я этого никогда не боялся. Но вот похвала — это другое. Может здесь какое-то завихрение, притензия сильная, даже не знаю.

Прошу извинения у участников этого сайта и лично у Нго-Ма, за мои несколько резкие высказывания в ваш адрес.
Вероятно при кажущемся моем понимании (своей позиции), возможно какой то проблеск был, я невольно под воздействием непонятно откуда взявшихся потоком мыслей, стал указывать что Учение Фри -Эвэй, якобы неправильное и оно идет от воображаемых мыслей. Сейчас я могу честно сказать, что я просто не знаю и не понимаю его. И это, в первую очередь те мысли которые называются — «авторская программа». Дракон, постоянно говорит, что это только описание, но видно у меня это уже засело как неприятие — в виде эмоций. Здесь постоянно указывают мне — посмотреть кто этот тот, который не принимает. Если я на «своем коньке» и энергия прет — то я вижу эти вопросы как глупость. Если состояние несколько дискомфортное, то включается некое неприятие и дискомфорт усиливается.
Пока вижу для себя только одно — начать практически с нуля, исследование непосредственного опыта, и не заморачиваться с я. Благо в этом есть любопытство навеянной практикой исследования Рупертом Спайрой.
Надеюсь на трезвое понимание, того что происходило со мной и куда меня
Читать дальше →

Как здорово, когда сайт так быстро работает!
Наконец-то!
Спасибо! :))

Вообще давно об этом думал. Теперь мысли оформились и я готов написать.
Сейчас Смотрел Августа Ваала. И натолкнуло на какую-то мысль. Говорит он не так как Андрей или Муджи. Но я не могу утверждать, что он говорит не истину или не истинно.
В принципе — все говорят истину — это бесспорно. Каждый Мастер говорит как может, т.к. у каждого своя карма. Тут я не имею в виду, что мастера тоже страдают омрачениями. Я имею в виду то, что все мастера существуют только Благодаря карме — это может даже двусмысленно. Но суть в том что Карма Абсолютна. И пусть карма иллюзия — но без кармы невозможен ни один разговор. А если это без кармы — то никакого разговора нет. Но тут и нет мастера — почему то хотелось сказать так. А в глубоком смысле — мастером становится все! Но нет не-Мастера.
Ну немного сумбурно, может есть и ошибки.