27 августа 2015, 14:03

Руперт Спайра. "Прозрачность всего"

Впервые на русском языке!

Руперт Спайра. «Прозрачность всего»
Мне очень понравилась. Смело рекомендую!
pdf
epub
fb-2
word

О Руперте Спайра (Rupert Spira)


Руперт Спайра — учитель адвайты и известный художник-керамист, который исследует отношения между сознанием и формой.
Читать дальше →
1 февраля 2015, 23:17

Моя история о том, как потерять себя за неделю

С юности время от времени со мной случались кратковременные провалы в реальность с эффектом «экрана», которые я никак не могла объяснить в тот момент.
Позже, когда знание адвайты вошло в мою жизнь, на одном из сатсангов со мной случилось прозрение, или сатори (не знаю, как правильно).
Практикуя самостоятельно, у меня получались небольшие медитации, получалось жить здесь и сейчас, пришло спокойствие и гармония. И вот удача! выпадает поездка в Индию, на Гоа с друзьями большой компанией! Конечно у меня были большие планы на эту поездку, планы на вибрации Индии.

Но Гоа взяло верх — наркотики, дешевый алкоголь и транс вечеринки победили. Ни йоги, ни медитаций, ни сатсангов у нас не было. Кто то из друзей воспринимал это как короткий путь к себе, называл «входом в матрицу». Но ведь это иллюзия! Наркотики уводят нас от Бога! Вот так и я потеряла свою связь.
Вернулась я оттуда совершенно другим человеком. Человеком с каменным сердцем. Первые 2 недели я даже думать не о чем не хотела. Пропал интерес ко всему. Я восстанавливались физически.

Время идет и ничего не меняется. Я ничего не чувствую. Я ощущаю и отождествляю себя телом. Медитации не получаются, видео сатсангов не трогает. Те моменты, которые переворачивали мое сознание — теперь оставляют меня равнодушной. Читаю блоги, записи и вроде бы понимаю все. Но только головой. Эти знания не идут мне в опыт((( не трогают меня. Информация откладывается только в памяти. С моего приезда прошло уже больше двух месяцев. А чувство такое, что я совсем на другой волне.
Понимаю, что променяла себя на кайф и от этого становится очень печально. Конечно 1000 раз пожалела, что поддалась этому искушению. Теперь расплачиваюсь душевной дисгармонией и пустотой внутри.

Читать дальше →
18 декабря 2014, 18:17

НЕ 2 прогон.

1. Беседуя с великолепной и непревзойденной богиней Сиддхешвари, я осознал то, что многими индивидами мы с ней абсолютно не правильно поняты.

2. Я сам своей размытой, не контрастно выраженной позицией поспособствовал тому.

3. Посему я самокритично приношу извинения и спешу устранить недоразумения.

4. Если человек является мистиком тропы интенсивной обожествляющей трансформации, последователем адвайты или парадвайты, и к сорока годам своей жизни не смог понять и убедить себя в том, что он – бог, то это люзер а не мистик.

5. Недвойственный тантрик который не смог допетрить к такому возрасту, что сансара это фикция и все есть брахман – не тантрик, но хуянтрик и галимый отстой.

6. Это значит, что вместо того, чтобы практиковать, человек ковырялся в заднице.

7. Поистине, такой человек — махапашу.

8. Те, кто выбрал себе путь бизнесмена, ученого или политического лидера, к сорока годам достигают солидного политического, научного или финансового положения.

9. Если имеют к своему делу таланты.

10. То же самое и в недвойственном интенсивном мистицизме.
11. Суть доктрины: все есть божественность.

12. И гуру есть бог, и адепт есть бог, и дятел есть бог.

13. Разница между дятлом и адептом в частности в том, что дятел осознает себя дятлом а адепт – богом.

14. Это недвойственное учение.

15. Учения, которые говорят тебе о том, что ты не бог – являются еретическими.

16. Посему, им не надо следовать.

17. Из нескольких доктрин выбирай ту, которая позволит тебе наиоптимальнейшим способом жить богом.

18. Есть такие люди, кому горы священных писаний, садхана и тридцать три посвящения – не дали возможности осознать себя богом, а не конской залупой.

19. Это вызывает жалость.

20. У меня никогда не было проблемы с осознаванием того, что я – бог.

21. Проблема была в противоположном: как быть с тем, что вокруг никто не считал того, что все есть бог, не считал богом себя и меня?

22. Биологические родители, школа, государство, уличная
Читать дальше →
16 сентября 2014, 02:02

Навязанные предсказуемость и не-уникальность жизни

Здесь и сейчас- уже реализуется самый интересный, многогранный способ воспринимать «то что вы есть»! Но почему же такой насыщенный, зрелищный, неповторимый опыт вдруг кажется СКУЧНЫМ и БАНАЛЬНЫМ, когда каждая новая сцена здесь- ТАКАЯ ОСОБЕННАЯ?!!!

Авторская программа постоянно навязывает вам, что всё тут повторяемо, предсказуемо, неуникально- ведь так подразумевается контроль над ситуациями, да и над жизнью в целом! Но ученые неспроста заявляют- ни одна снежинка не повторилась, ни одни отпечатки пальцев не совпали!!!
Что же получается? Мы не замечаем как интерпретация нового явления, соотнесение с тем, что может знаться о нём- подменяет само явление, становясь фактом. Так абсолютно новое, неповторимое превращается в знакомое и банальное! Описание жизни подменяет саму Жизнь и от внимания ускользает некая живость, уникальность этого мига, этих проявлений!

Иначе говоря, в непосредственном опыте возникает его описание, опосредованный опыт, который будучи не различенным как лишь один из возможных Описаний опыта, некий образный и ментальный ряд, принимается за факт, за сам непосредственный опыт. Из целого выделяется лишь часть и принимается за цельную картину! И тогда кажется, мир знаком и давно описан вдоль и поперек! Предсказуем и неинтересен! Так жизнь, мир становятся ограниченным, и тогда кажется им можно манипулировать- в воображении, конечно, но кажется то — НА САМОМ ДЕЛЕ!

Вы вообще уверены, что можете знать хоть что-то наверняка? Что все эти факты не являются всего лишь ДОПУЩЕНИЯМИ?

Ведь прямо здесь и сейчас нет возможности знать что произойдет даже в следующую секунду!!! А ведь многим покажется, что ничего и не происходит!!! Но уже успели возникнуть следующие слова, Мысли, реакции и тд. И все это УНИКАЛЬНО!!!
Вы даже свои реакции знать не можете, не говоря уже о людях вокруг! Сегодня вам наговорили гадостей, но вы спокойно прошли мимо- это еще не значит, что завтра при похожих обстоятельствах, вас вдруг не перемкнет на гены какой-нибудь злобной
Читать дальше →
7 августа 2014, 14:56

Черное зеркало. Второй сезон первая серия.

Чёрное зеркало (англ. Black Mirror) — британский фантастический телесериал, созданный по сценарию Чарли Брукера (англ.)русск… Эпизоды не связаны между собой ни сюжетом, ни актёрами, ни временем или местом повествования. По словам Брукера, все сюжеты объединяет лишь сатира на тот образ жизни, что распространён в современном обществе[1]. Сквозная тема — влияние информационных технологий на человеческие отношения.

vk.com/video?q=%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B5%20%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%BE%202%20%D1%81%D0%B5%D0%B7%D0%BE%D0%BD%201%20%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%8F§ion=search&z=video187289644_169062243

ЭТА СЕРИЯ ХОРОШИЙ УКАЗАТЕЛЬ.
17 февраля 2014, 17:44

Монах с потными ладонямию

Монах по имени Касан — учитель дзен — был приглашен на
похороны важной персоны, чтобы исполнить определенные
обязанности. Ожидая прибытия губернатора провинции и прочих господ
и дам, он заметил, что ладони у него стали влажными.
На следующий день он созвал учеников и объявил, что еще не
готов быть настоящим учителем. Он объяснил им, что способность
одинаково держаться перед любым человеком, будь то нищий или
король, еще не достаточно в нем развита. Он еще не готов смотреть
сквозь социальные роли и концептуальные личности и видеть в каждом
человеке одну и ту же природу бытия. Затем он ушел в ученики к
другому мастеру. Восемь лет спустя он вернулся к своим ученикам, став
просветленным. Экхарт Толле «НОВАЯ ЗЕМЛЯ»
20 декабря 2013, 16:06

Номинальность

Очень легко принять номинальную субъективность за «истинное я» за «абсолют» за «реальность» Если следовать стандартным механизмом мышления регистрации объектов!
Мы пытаемся увидеть номинальную субъективность как феномен, но просто объективизируем его и у нас появляется новый субъект! и это бесконечно!!! СУБЪЕКТ есть.Не у кого нет сомнений ) А почему нет сомнений? Потому что он ОСОЗНАЕТСЯ!!! Но то что осознается уже ограничено из этого следует ПРИВЕТ ФЕНОМЕН — НОМИНАЛЬНАЯ СУБЪЕКТИВНОСТЬ!))

Попытался объяснить )) Может поможет кому!
22 августа 2013, 13:10

Осознанная неосознанность

Идея о том, что существуют некие неосознаваемые «мной» мысли, основывается на реальности «меня». Потому что, как только в знании появляется нечто неоспоримо реальное, нечто, что выступает в качестве мерила этой самой реальности, то всё знание «заражается» реальностью, становится важным и содержательным. Если взять любой образ, любую мысль, любое чувство, кажущиеся «настоящими» и исследовать — ЧТО именно делает их таковыми, почему, скажем, образ Ленина на броневике не возбуждает так как возбуждает образ Меня в лучах славы или в тени позора, то неизбежен вывод — реальными эти мысли делает реальность МЕНЯ! Так вот эта же самая «реальность» и заставляет искать осознание в знании, создавая такую заманчивую перспективу — возможность видеть каждую мысль как мысль, возможность осознавать и не пропускать «проблемные» (а для продвинутых — и «радостные») мысли. Но вот беда — даже если такое и случается, то это неизменно приходит в виде самой обычной мысли «я увидел что-то как мысль» — а она совершенно плоская и неинтересная, не удовлетворяет. Поэтому поиски подлинного «осознания» продолжаются.

Но всё гораздо НЕИНТЕРЕСНЕЕ! :)) Подлинное ОСОЗНАНИЕ всегда здесь и НИ ОДНА мысль не может возникнуть без её осознания — это происходит одномоментно и неизбежно!

ОСОЗНАНИЕ сравнивают с отражающей способностью зеркала — а разве может зеркало не отразить то, что перед ним появилось? «Зеркало не отразило то, что в нём отразилось» — где ещё возможен такой анекдот, кроме как в фантазиях о каком-то «сломанном» зеркале? ))

Как однажды сказал Дракон: «Нет непомысленных мыслей, есть мысль о непомысленных мыслях!» ))
А дальше могут быть лишь «разводки» заражённого «реальностью» мышления, основанные на том, что эта «мысль о непомысленных мыслях» — не мысль, а РЕАЛЬНЫЕ непомысленные мысли!
Читать дальше →
12 сентября 2012, 20:59

Наставления Великого Мастера Даярама

Наставления Великого Скромнейшего и Всемилюбимого Мастера Даярама
для бедных, одураченных всякой всячиной, ищущих:

Однажды Чжуан-цзы с приятелем шли вдоль берега реки.

«Какое наслаждение видеть рыб, счастливо резвящихся в воде!» — воскликнул Чжуан-цзы.

«Ты не рыба. Откуда же тебе знать, счастливы рыбы или нет?» — спросил его спутник.

«Ты не я. Откуда же тебе знать, что я не знаю, счастливы ли рыбы?» — ответил Чжуан-цзы.